Jules Amédée Barbey d'Aurevilly (1808-1889)

Jules Amédée Barbey d'Aurevilly (1808-1889)

Jules Amédée Barbey d'Aurevilly (1808-1889).

© Foto RMN-Grand Palais - H. Lewandowski / C. Jean

Nəşr tarixi: Mart 2016

Tarixi kontekst

1756-cı ildə yaşanan bir ailədə anadan olan Barbey d'Aurevilly, Saint-Sauveur-le-Vicomte-də çox kralist bir mühitdə anadan olub, uşaqlıqdan gələcək yazarın köçürəcəyi Chouannerie ilə əlaqəli hekayələrə qərq olub. işləyir. Musset və ya Nervalın bir çağdaşı olmasına baxmayaraq, Barbey romantik döyüşlərdə, liberal meyldə iştirak etmədi və gecikərək ilk nəşrini edərək müstəqil bir işə başladı Qoca bir məşuqə (1851), sonra Qarmaqarışıq (1854). İlahi olduğu qədər şeytani görüntülərlə dolu olan bu romanlar - Barbey həmişə qeyri-müəyyənlik inkişaf etdirdi - bu kimi şah əsərlərlə qeyd olunan qonaqlıqda bir növ Norman dövrü bəsləyən ilk kitablar idi. Toxunuşların cəngavəri (1864) və ya Adsız bir hekayə (1882). Zamanını qıraraq, əsasən fin-de-siècle, dekadent və simvolik ədəbiyyatı elan etdi (Şeytan, hekayələr toplusu, 1874). Barbey'in Fransa’da Fəaliyyət française de Maurras’ın doğulduğu və Péguy və Claudel’də dinə qayıdacağı dövrdə, Barbey’in kralist ənənələrin yenilənməsinə yönəltdiyi bütün mənəvi bir soy idi.

Şəkil təhlili

Yazıçının tamaşaçıya təkəbbürlə, az qala nifrətlə baxması və çətinliklə ona tərəf dönməsi ilə birbaşa, soyuq obrazı, bu portret işıqda üzü və əli ilə fərqlənir, hər şeydən əvvəl formaların (barmaqların, bığların) uzanmasında oynayır. ). Burada özünü uzaqlığından son dərəcə üstün olan, özünü layiqsiz hesab etdiyi xarici ilə təmasda olmağı üstün tutan aristokrat, üstün görmə adamıdır. Artıq usta kimi tanınan yazarın bu portretində, Lévy, köhnə moda palto və lavalliere kravatının da təklif etdiyi kimi, dövrünün gözlənilməz hallarına yad, üstün bir insanın əbədi bir obrazını verməyə çalışdı. .

Təfsir

Barbeyin bu gec portreti, nəşr olunduğu zaman ədəbi təqdis etdiyi zaman çəkildi Adsız bir hekayə, vacib bir istinaddır. Bir növ müqəddəs nişan olan əsər, bütün bir fin-de-siècle düşüncə məktəbinin modelini yalnız yaxınlaşa bilən bir tanrı kimi təqdim edir: yalnız Barbey bu portretə baxmaqdan imtina edir. Özünü qərib hiss etdiyi və xüsusilə Zola vasitəsi ilə pislədiyi demokratik bir cəmiyyətdə ən üstün müəllimdir. Yeni şagirdi Huysmans, doğrudur, təbiətşünaslıq məktəbindən uzaqlaşmışdır.

  • dandizm
  • yazıçılar
  • portret
  • qonaqlıq
  • xristianlıq
  • Sinir (Gerard de)
  • Maurras (Charles)
  • Peguy (Charles)
  • Musset (Alfred de)
  • Fransız hərəkəti
  • Barbey d'Aurevilly (Jules)
  • aşağı bucaq
  • tənəzzül
  • fin de siècle ruhu
  • Huysmans (Joris-Karl)
  • Şair
  • krallıq
  • simvolizm
  • Zola (Emile)
  • mürtəce

Biblioqrafiya

Patrick AVRANE, Barbey d'Aurevilly, Brüssel, Brocwer Desclée, 2000.Michel WINOCK, Azadlıq Səsləri: 19. əsrdə iştirak edən yazıçılar, Paris, Seuil, 2001.

Bu məqaləyə istinad etmək

Jérémie BENOÎT, "Jules Amédée Barbey d´Aurevilly (1808-1889)"


Video: Les Diaboliques de Jules Barbey dAurevilly