Qərb divarı

Qərb divarı

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Nəşr tarixi: Aprel 2012

Tarixi kontekst

Delacroix şagirdi (Şərqdə "səyahətçi rəssam" karyerası bəlkə də çox borcludur) olan Bida, otuz yaşında Şərqə yola düşdü və Yunanıstan, Türkiyə və Suriyanı ziyarət etdi. Bu münasibətlə 1857-ci il salonunda təqdim olunan Malmaisonun böyük bir rəsmini öz üzərinə götürdü. Yunan keşişləri Athos Dağı ziyarətindən sonra. Bu seçim, arxeoloji material toplamaq üçün göndərən naşir Hachette üçün 1860-cı ildə götürülmüş İncilin “orijinal” illüstratoru kimi əsərində daha sonra təsdiqlənəcək yüksək mənəviyyat məqamlarına diqqətlə yanaşmasını əks etdirir. Fələstində tələb olunan etnoqrafik.

Şəkil təhlili

Bida, parıldayan rəngi Şərq baxışından uzaqlaşdırmağı seçdi, burada həmkarları - hamısından deyil, Fromentin'i düşünsək - əvəzinə alovlu bir palitraya üstünlük verdi. Tənqidçilər, beləliklə, 1859-cu il Salonu ilə məşğul olan Baudelaire, Rembrandt-ın qravüraçı (Bidanın çox heyran olduğu) əsərinə xas şeiri doğuran şiddətli bir Şərqin bərpası layihəsinin əzəmətini eyni zamanda hiss etdilər. təsvir etdiyi yerlərin təmsil olunmasında qaranı ağdan ayıran bütün boz çalarlar üzərində səbrli çalışaraq, daha doğruluğa nail olacağına söz verdi. Batı Divarının bu vizyonu, üstəlik, dizaynerin ilk və ya olmasa da, ilk baxışdan sonra göründüyü mövzu ilə çox diqqətəlayiqdir və bu əsərin qalmasına kömək edən sənətkarların sonsuzluğuna yol açır. Qüdsün qədim divarları, Orta Şərqin ən məşhur yerlərindən biridir.

Təfsir

Xüsusilə xristian saytlarına diqqətlə yanaşan və öz nifrətlərindən canını qurtara bilməyən Chateaubriand'ın açdığı yola girən saysız-hesabsız müasir səyyahlar Parisdən Qüdsə gedən yol (sonuncusu buna baxmayaraq müqəddəs şəhərin yəhudilərinə unudulmaz bir keçid həsr edir) o vaxta qədər bu müqəddəs Yəhudiliyin yeri sayılmırdı. Möhtəşəmliyi ilə cəlb olunan Bida, əksinə, yerin təsvirində, divarın önündə, Şərqi Avropa yəhudiləri ilə Şərqi Avropa yəhudilərinin birləşdiyi faciəvi coşğunluq iqliminin bərpa edilməsindən daha az, yerin təsvirində böyük bir səliqə göstərir. 'Şərq, tipik bir paltar və fizyomiya ilə. 1880-ci illərdə eyni mövzu ilə məşğul olan Gérôme və Vereshchaguine kimi sənətçilər, divarın böyüklüyünü lətifə rəqəmləri ilə zidd edən daha böyük bir çərçivədə "rejissor" rolunu oynadılar, Bida isə maraqla qərəzdən azad etnoloq, hər bir üzvün güclü şəkildə xarakterizə olunduğu bir qrupun içərisindəki duyğulara yönəlmişdir.

İncəsənət və Yəhudilik Tarixi Muzeyi ilə ortaq şəkildə təhsil alın

  • Şərqşünaslıq
  • Yəhudilik
  • Şatoubriand (François-René de)
  • Şərq
  • Türkiyə

Biblioqrafiya

MALEMBITS Michèle, Alexandre Bida qara və ağ bir Şərqdir, Histoire de l'Art, n ° 51, Kasım 2002, xüsusilə s.104

Bu məqaləyə istinad etmək

Alexis MERLE du BOURG, "Le Mur des Lamentations"


Video: мискин век.Aşur məscidiДевичья - Лезгины 2020