Davidin Atölyesinin İlkelləri

Davidin Atölyesinin İlkelləri

  • Maurice Quay.

    RIESENER Henri-François (1767 - 1828)

  • Apelles məktəbi.

    BROC Jean (1771 - 1850)

  • Misirdən qayıdışından əvvəl Fransa Dövlətinə dair iddialar.

    FRANK Jean-Pierre (1774 - 1860)

  • Acron'u fəth edən Romulus, Zəngin qalıqları Yupiter məbədinə aparır.

    INGRES Jean-Auguste Dominique (1780 - 1867)

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Bağlamaq

Başlıq: Apelles məktəbi.

Müəllif: BROC Jean (1771 - 1850)

Yaradılma tarixi : 1800

Göstərilən tarix:

Ölçülər: Boy 375 - Genişlik 480

Texnika və digər göstəricilər: Kətan üzərində yağ.

Saxlama yeri: Louvre Muzeyi (Paris) veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Şəkil istinad: 06-529648 / RF27

© Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Bağlamaq

Başlıq: Misirdən qayıdışından əvvəl Fransa Dövlətinə dair iddialar.

Müəllif: FRANK Jean-Pierre (1774 - 1860)

Göstərilən tarix:

Ölçülər: Boy 261 - Genişlik 326

Texnika və digər göstəricilər: Kətan üzərində yağ.

Saxlama yeri: Louvre Muzeyi (Paris) veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais - Bütün hüquqlar qorunur

Şəkil istinad: 92-002257 / INV4560

Misirdən qayıdışından əvvəl Fransa Dövlətinə dair iddialar.

© Foto RMN-Grand Palais - Bütün hüquqlar qorunur

Bağlamaq

Başlıq: Acron'u fəth edən Romulus, Zəngin qalıqları Yupiter məbədinə aparır.

Müəllif: INGRES Jean-Auguste Dominique (1780 - 1867)

Yaradılma tarixi : 1812

Göstərilən tarix:

Ölçülər: Boy 265 - Eni 530

Texnika və digər göstəricilər: Kətan üzərində yağ.

Saxlama yeri: Louvre Muzeyi (Paris) veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais - R. G. Ojeda

Şəkil istinad: 94-060191 / DL1969-2

Acron'u fəth edən Romulus, Zəngin qalıqları Yupiter məbədinə aparır.

© Foto RMN-Grand Palais - R. Ojeda

Yayın tarixi: Dekabr 2008

Tarixi kontekst

Davidin studiyasında, 1798-ci ildə Meditatorlar və ya İbtidai və ya Saqqallar Təriqətinin yaradılması bu gənc sənətkarların vaxtlarına meydan oxumalarına görə borclu olduqları adların yenilik istəməsi içindədir. qırxmamaq və həddindən artıq antik bir şəkildə geyinmək. David İnqilabın sənətkarıdır: Marat və ya Bara kimi yeni şəhidləri çəkən özüdür. Ağalarından nümunə götürmək və Sabine Qadınların Zorlanması (1799, Musée du Louvre), Maurice Quay, Hilaire Périé və yoldaşları sənəti inqilabi tip sxeminə tabe etmək və ibtidai fikirləri real inkişaf edənə qədər həyatlarına tətbiq etmək niyyətindədirlər. modus vivendi.

Şəkil təhlili

Riesener tərəfindən rənglənən Maurice Quay, saqqallı, saçları dağılmış, köynəyi geri çəkilmiş, bağlanmamış və qaranlıqda gözlər göstərilir. Quay'ın istehlakdan öldüyü 1802-ci ildən əvvəl olması lazım olan bu portret ateşi və dəliliklə həmsərhəd bir dahi göstərir. Xarizmatik və təbiəti ilə ehtiraslı olan Quay tələbə yoldaşlarını füsunkar edir. Étienne Delécluze-ə görə: "Moriès və Ducis onsuz da ona təşəkkürlərini bildirirdilər, ona görə də qısa müddətdə Pierre, Joseph [Franque qardaşları], Broc və Perrié'nin zehinlərinə tamamilə hakim oldular.sic] və məzhəbin nüvəsini təşkil edən bir neçə nəfər. "Homer, İncil və Ossiyanı oxumaq üçün ehtiraslı, ibtidai köklərə qayıtmağın tərəfdarıdır, bu da Yunan və Etrusk sənətlərinin qaydalarına əsaslanmaq arzusuna çevrilir.

Jean Broc rəsm, Apelles Məktəbi, 1800-cü il salonunda təqdim olunan, məzhəblə sərgilənən əsərlərin qalan hissəsi arasındakı fərqi açıq şəkildə nümayiş etdirir. Təsvirli manifest kimi, temperatura və freskaya yaxın bir toxunuşla Davudun təlimindən kənara çıxmaq istəyən bədii bir soyun bir hissəsidir. Sərgi zamanı səhv başa düşülən rəsm, ilk növbədə Apellesə və bu səbəbdən qədim rəssamlığa bir hörmət olaraq, həm də Rafaelə və Afina məktəbi. Ancaq hər şeydən əvvəl, o, bir təqlid ruhunda sənətə yanaşan gənclər vasitəsi ilə məzhəbin özünün xəyal edilmiş bir obrazıdır.

1810-cu ildə, 1802-ci ildə Maurice Quay-ın ölümü ilə əlaqədar məzhəb ləğv edildikdə, Jean-Pierre Franque və əkiz qardaşı Joseph-Boniface edam edildi Misirdən qayıtmazdan əvvəl Fransa Allegiesi İmperatora hörmət etmək üçün. Bu qeyri-adi rəsm Napoleonu Ossian və fantazaqorik bir atmosferdə, daxili və xarici müharibələrin cinləri tərəfindən əziyyət çəkən Fransa dövlətini kəşf edən bir xəyalpərəst kimi təqdim edir. Məzhəbin ləğvindən çox sonra edam edilən sənətkarlıq - ibtidai toxunuş və Ossian təsiri bu iki qədim ibtidainin davamlılıq arzusunu göstərir. Bu kiçik qrupa daxil olmayan digər sənətçilər bu yeni düşünənlərlə maraqlanır və bəzi kodlarını götürürdülər. 1812-ci ildə gəncliyində ibtidai məktəblərin yoldaşları olan Jean Auguste Dominique Ingres edam edildi Acron'u fəth edən Romulus, tiryək qənimətlərini Yupiter məbədinə aparır, freskaya yaxın tərzi, rənglərinin təravəti və demək olar ki, perspektivsiz göstərilməsi ilə ibtidai fikirlərə çox borclu olan bir kətan. Kultun ilk rəsmindən on iki il sonra, Ingres bu üslubu özünə uyğunlaşdıraraq götürür.

Təfsir

Primitivlər sənət tarixində davamlı bir iz buraxdı, onlara heç bir vergi verilmədən. Bədii fikirlərini Ossiyan, Homer və İncil mətnləri üzərində quran bu sənətkarlar, həyatlarında və sənətlərində ütopiya prinsipi ilə rəhbərlik etməyə davam edirlər. Təxminən 1800-cü ildə sənətçilər, Chaillot təpəsində birlikdə yaşayırlar, cəmiyyət ruhunda təbiətlə harmoniyada yaşamağa çalışırlar və vegeterianlardır. İnqilab, qəhrəmanlarını fəzilətlərini vurğulayaraq qeyd etdi: İlkellər bu anlayışı mənəviyyatları və dinc və hörmətli bir dünya yaratmaq istəkləri ilə təkrarladı. Yaşadıqları yerdəki nüfuz sahibləri tərəfindən pisləşdikləri üçün, müasirlərini maraqlandırdılar və məhdud bir perspektivə, tempera və ya freskaya yaxın bir texnikaya və Orta əsrlərin ibtidai tərəflərinə yönəlmiş bir baxışa əsaslanan alternativ bir üslub tətbiq etdilər. Etrusk sənəti. François Gérard və Jean Auguste Dominique Ingres, bu təriqətin "ibtidai" vizionundan ilhamlanan iki ən böyük şəxsiyyətdir. Mütləq sənət mükəmməlliyi hədəfi ilə bu gənclər yeni bir estetik və yeni bir düşüncə yaratmaq üçün Davudun təlimindən kənara çıxmaq istədi.

  • neoklassisizm
  • portret
  • Bonapart (Napoleon)
  • Primitivlər
  • freskalar

Biblioqrafiya

Étienne DELÉCLUZE, Louis David, məktəbi və vaxtı, 1855, yenidən nəşr olunmuş Paris, Macula, 1983. Saskia HANSELAAR, L'Esthétique des Ombres: Ossian və Romantizm ərəfəsində Fransız sənətkarları nəsli (1793-1833), Paris X-Nanterre Universitetində sənət tarixi doktorluq tezisi, Noyabr 2008 George LEVITINE, Bohemianlığın Şəfəqi: Neoklassik Fransadakı Barbu Üsyanı və Primitivizm, University Park, London və Pennsylvania, 1978.

Bu məqaləyə istinad etmək

Saskia HANSELAAR, "Davidin Atölyesinin İlkelləri"


Video: الجامعات التركية والدراسة في تركيا - جامعة التن باش - Altinbas University