"De-fakto təbliğat" dövlətin zirvəsinə hücum edir


  • Caserio'nun mərsiyəsi, cəza və kəffarə.

  • Prezident Sadi Carnotun cənazəsi 1 iyul 1894-cü ildə Pantheonda qeyd edildi.

    BERTRAND Georges Jules (1849 - 1929)

Bağlamaq

Başlıq: Caserio'nun mərsiyəsi, cəza və kəffarə.

Müəllif:

Göstərilən tarix:

Ölçülər: Boy 0 - En 0

Texnika və digər göstəricilər: Pellerin mətbəəsi.

Saxlama yeri: MuCEM veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Şəkil istinad: 07-518113 / 53.86.787C

Caserio'nun mərsiyəsi, cəza və kəffarə.

© Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Prezident Sadi Carnotun cənazəsi 1 iyul 1894-cü ildə Pantheonda qeyd olundu.

© Foto RMN-Grand Palais - Bütün hüquqlar qorunur

Yayın tarixi: İyul 2008

Tarixi kontekst

Üçüncü Cümhuriyyətin çətin yaşı

Cümhuriyyət rejimi 1875-1880-ci illər arasında Fransada özünü tamamilə qurdu. Parlamentarizmin etibarlılığı həqiqətən çox zəiflədi: bir tərəfdən Panama skandalı ilə əlaqəli korrupsiya, digər tərəfdən isə gənc dövlət haqlı - Kommunanın qırğınlarından yaranan həqiqət - 1880-1890-cı illərdə repressiya qabiliyyətini daim təsdiqləyir. Bu hərəkətlərdən qaynaqlanan intiqam istəyi - 1870-ci illərin sonlarından bəri anarxist dairələrdə qarışdırılan "faktla təbliğat" fikri ilə birlikdə 1892 - 1894-cü illər arasındakı bir sıra hücumların kökündə dayanır. Hər dəfə, gilyotin, anarxist Caserio-nun Cümhuriyyət Başçısı Sadi Carnotu bıçaqlamaq üçün Liona rəsmi səfərindən istifadə etdiyi 1894-cü ilin yayına qədər bir daha bağlanmayan bir spiralda dinamitə cavab verir. ikincisi Vaillantın bağışlanmasını rədd etmişdi).

Şəkil təhlili

24 iyun 1894-cü ildə öldü

The Mərsiyə izləmək, oxumaq və oxumaq üçün illüstrasiyalı bir mətndir. Bu tip sənədlər əhali arasında geniş yayılmışdır, hələ radio yayımını bilməyən bir dövrdə böyük xəbərlərə belə münasibət bəsləyir. Hücum əlbətdə ki, orada "kəffarə" çağıran mənfur bir hərəkət olaraq təsvir edilir, mətn bu mövzuda ton qoyur, hesabı müşayiət edir: "Ey Fransa xalqı, Paris əyaləti və digərlərini dinləyin. anarxist Caserio Messieu Carnotu necə öldürdü? ". Onlarla şahid və prokurorun təkəbbürlü əli ilə təyin olunan günahkar Caserio (edam cəzasına məhkum) etdiyi hərəkətə görə məsuliyyət daşıyır və ortaqlarının adını verməkdən imtina edir: "Caserio çörəkçidir, o casus deyil. »Məhkəmədə deyəcək. İtalyan əsilli Setedən olan çörəkçi özünə sadiqdir, beləliklə ən sərt xüsusiyyətlərlə, aşağı qaşlarla və əyilməz duruşla (yuxarı sağda) rənglənmiş bir dövlət ittihamçısına qarşı çıxır. Hakimləri, ardıcıllarını razı salmaq qərarına gəldikdə, Caserio, kahinin müqəddəs mərasimlərindən imtina etdikdən sonra nəhayət gilyotinləndi (sənədin altındakı şəkil). Qısa müddət sonra vəfat edən anasının yalvarışlarına baxmayaraq edilən bu dinsiz münasibət, qatilin mühakimə olunmasının qeyri-mümkünlüyünü göstərir. Kassasiya şikayəti və ya əfv istəyi verməyib. Qəribə bir şəkildə, günlərini məhv etmək istədikləri adamların əhatəsində başa vurdu: jandarmalar, əsgərlər, cəllad, keşiş və yuxarı papaqdakı burjua (sağ alt). Qatilin edamını mərhum prezidentin hüzurlu və əzəmətli fiquru, bütün xəracların məqsədi ilə oxumaq olar: bu iki görüntü arxa plana yaxınlaşır və geniş ictimaiyyətə qurulmuş nizamın davamlılığını təcrid olunmuş jestin etmədiyini izah edir. sarsıla bilməzdi. Sadi Carnotun dəfn mərasimi eyni mənada Cümhuriyyət elitasının görüşü və diplomatiya münasibətilə keçir. Çox akademik Georges Jules Bertrand tərəfindən çəkilən monumental rəsm (altı metrdən doqquz metrə qədər) tarixi hadisələrin rəsmi və rəsmi təqdimatları ilə uyğundur. Versay Sarayında yerləşməsi, dövrü nə olursa olsun, iqtidarda olanların bu cür istehsalına verdiyi təntənəli dəyərdən bəhs edir. Hadisələrdən qısa bir on il sonra, 1903-cü ildə təqdim olunan bu əsər, münasibətilə qurulmuş dekorun zəngin bir panoramasını təqdim edir. Pantheonda örtülü qara çarşaflar (üç min kvadrat metrlik asma yerləşdirildi), hər iki tərəfdəki məşəllər və buxur yandırıcılar dəfn mərasimi təşkil etdi. Dünyanın dörd bir yanından gələn xarici nümayəndə heyətləri, pilləkənlərin başındakı təəccüblü məzarı və sağdakı Fransa rəsmilərini salamlayır. Çarın elçisi Şahzadə Orlovun, imperator qartalı (Pantheonun sağ sütununun yanında) üstünə qoyulmuş dəbilqə ilə ağ kostyumda olduğunu qeyd edirik. Bayraqlı və taclı üzgüçülük də Rusiya səfirliyinin bir hissəsidir: bu dəfn əslində Çar III İskəndərlə altı ay əvvəl bağlanmış ittifaqın davam etməsində bir məqamdır.

Təfsir

Perspektivdə bir bıçaq qoymaq

"Prezident Carnotu öldürərək, xəncərlə intiqam aldım, çünki burjua cəmiyyətini təmsil edən o idi": Dövlətin zalım təbiətini kütlələrə açmağı və bununla əkin etməyi hədəf aldım qiyamın toxumları, "əməllə təbliğat" belə başa düşüldü, demək olar ki, tamamilə uğursuz oldu. Əslində, istər 1881-ci ildə Çar III İskəndərin, istərsə 1898-ci ildə Avstriya İmperatoru "Sissi" nin və ya 1900-cü ilin iyulunda öldürülən İtaliyanın Kralı I Humbert'in ölümündən bəhs olunur yalnız hər dəfə inqilabi əks-təsirlərin olmadığını göstərə bilər. Əksinə, Orsininin 1858-ci ildə III Napoleona qarşı uğursuz cəhdinin ardından olduğu kimi, gücün yerində avtoritar şəkildə sərtləşməsinin şahidi olduğumuzdur. Beləliklə Carnotun ölümü, daha çox anarxist fəaliyyətləri hədəf alaraq Vaillant bombasından sonra çıxarılan "cani qanunları" tamamlamaq üçün bir fürsətdir. Bu müddətdə Otuzların Məhkəməsi, dövlət üçün çox uğur qazanmadan - Sébastien Faure və ya Jean Grave kimi böyük anarxizm simalarına utanmağa çalışır. Bu səbəbdən təbliğat-təşviqatın uğursuzluğu, Carnotun dəfn mərasimi qarşısında bütün ölkələrin liderləri arasındakı bu dərin həmrəyliyin düşünməməsi mümkün olmasa da, inqilabçı dairələr tərəfindən bu şəkildə açıq şəkildə görülür. vaxt. Caserio jestinin onu bir neçə saat ərzində geniş ictimaiyyətə göründüyünü söyləmək mümkündür, lakin bu, qatilin həyata keçirdiyi ümumi üsyan məqsədləri ilə müqayisədə əlbəttə ki, çox zəif bir qeyddir. Bande à Bonnot ilə canlanan qatil anarxizm jesti, yeni birlik formalarının ixtirasına yönəlmiş enerjilərin yönləndirilməsi ilə nəticələnəcək, bu çərçivədə Fernand Pelloutiers və Emile Pouget bu əsas mətni yazmaq üçün çalışacaqlar. Amiens Nizamnaməsidir (1906).

  • anarxizm
  • sui-qəsdlər
  • Cümhuriyyətin sədrliyi
  • Üçüncü Respublika
  • Carnot (Sadi)
  • III İskəndər (çar)

Bu məqaləyə istinad etmək

François BOULOC, "Əslinə görə təbliğat" Dövlətin zirvəsinə hücum edir "


Video: DeFakto x Chvrlix - Gözlədim Onu #svints