İmperator I Napoleonun tacqoymasıer : əsas iş

<em>İmperator I Napoleonun tacqoyması<sup>er</sup></em> : əsas iş

Bağlamaq

Başlıq: İmperator Napoleonun tacqoyması və İmparatoriça Joséphine'in tacqoyması

Müəllif: DAVID Jacques Louis (1748 - 1825)

Yaradılma tarixi : 1806

Göstərilən tarix: 02 dekabr 1804

Ölçülər: Boy 621 - En 979

Texnika və digər göstəricilər: 2 dekabr 1804-cü ildə Notre-Dame de Paris kafedral kilsəsində. (2-ci iş) Kətan üzərində yağ

Saxlama yeri: Louvre Muzeyi (Paris) veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais

Şəkil istinad: 93DE1570 / INV 3699

İmperator Napoleonun tacqoyması və İmparatoriça Joséphine'in tacqoyması

© Foto RMN-Grand Palais

Nəşr tarixi: Noyabr 2004

Video

İmperator I Napoleonun tacqoyması: əsas bir iş

Video

Tarixi kontekst

1802-ci ildə qurulan həyat konsulluğundan sonra, Böyük Karl mifindən ilham alan Dövlət Şurası, 1804-cü ildə imperiya rejiminin qurulmasını təklif etdi. Yeni bir konstitusiya, Cümhuriyyət hökumətini irsi imperator olan Napoleon Bonaparta tapşırır.

The

müqəddəs

Təşkilatı ilk mərasim xadimi Rémusat-ın kömək etdiyi böyük mərasim ustası Sequra həvalə olunan Notre-Dame-də planlaşdırılır. Charlemagne'nin əsası və tacı bərpa olunur və ya münasibətilə kopyalanır, almaz isə qılınc dəstəsində təsbit edilir.

Gələcək imperator və imperatriça ayrı-ayrılıqda Notre-Dame’ə gedirlər. Napoleon, tacqoyma sonunda konstitusiya andı vermədən əvvəl Charlemagne tacını özü taxır.

Şəkil təhlili

İki yüzdən çox fiquru bir araya gətirən 9 ilə 6 metrlik geniş kompozisiya canlı bir mənzərə təəssüratı yaradır. David ilhamlanır

Marie de Medici'nin tacqoyma mərasimi

lakin əyri xəttlərini təkrarlamadan Rubens tərəfindən.

Ağ atlas xalat, qızılla işlənmiş tünd qırmızı məxmər palto və qızıl saçaqlı kəmər geyən İmperator hündür durur. Dəfnə üzüyü taxaraq tacı başının üstünə qoymağa hazırlaşır

Josephine

ağ və gümüş paltar geyinmiş və Meroving simvolu olan arılarla səpilən bənövşəyi məxmərin kvadrat yastığında diz çökmüşdür. Bu bənzərsiz hərəkət səhnənin mərkəzindədir.

Arxasında mərasimin səlahiyyətli zabiti Bessières fərqlənə bilər, Joséphine'in fəxri qulluqçusu Madam de La Rochefoucauld və ağ və diademli xanım, gözləyən xanım Madal Lavalette, ağır qatara dəstək olurlar. 'imperatriça. Sağda, İmperator, Papanın arxasında

Pius VII

, bir kresloda oturmuş, onlara xeyir-dua vermək üçün sağ əlini qaldırır.

Bir az əyik frizdə əzəmətli sakitlik fiqurları sərt bir ritmə görə sıralanır. Kütlənin bu ədalətli paylanması rəng və işıq dərəcələri ilə vurğulanan şaquli fiqurlar toplusunu təşkil edir.

Qəhrəmanların bənzərliyi və kostyum detalları bu tabloya portret qalereyasının realizmini verir: Papanın sağında, Kardinal-Legate Caprara. Solunda, arxiyepiskop Lebrun, arxadan, bütün şahzadələr və yüksək vəzifəli à la Henri kimi baş geyimində, qızılla işlənmiş bənövşəyi bir paltoda, sol əlində imperator qartalı ilə bir əsa tutdu. Lebrun sağında, profildə görünən Baş kansler Cambacérès, ədalət əlini tutur və yanında, Berthier, xaçın üstündəki imperator kürəsinin dayandığı yastığı daşıyır. Sonra Talleyrand bəzəklə bəzədilmiş qırmızı palto ilə gəlir. Üstündə Eugène de Beauharnais, başı açıq, hussarda və qırmızı iplə qılıncına söykənir.

Cədvəlin ortasında aydın şəkildə görə bilərik

Murat

, hələ də tacın dayandığı yastığı saxlayan qızıl və atlaz gödəkçələrlə işlənmiş bir paltarda. Arxasında, lələkli bir şapka ilə gürzlü, solda Segur və marşallar Moncey və Serrurier dayanır. Mərkəzi fonda, üç örtülü stenddən birincisində mərkəzdə İmperatorun anasını görə bilərik. Ağ paltar geyinmiş, diadem və başında örtük geyinmiş, gözləyən xanımlar və otaq qadınları ilə əhatə olunmuşdur. Solda İmperatorun bacı və bacıları olan Joseph və Louis Bonaparte,

Caroline Murat

, Berg Böyük Düşesi və gələcək Napoli Kraliçası,

Pauline, Şahzadə Borghese

,

Elisa bacciochi

, gələcək Lucca və Piombino Şahzadəsi, Şahzadə Hortense, Şahzadə Napoleon. Arxada, Napoleonun sadiq köməkçisi Duroc. Prie-Dieu, Paris Baş yepiskopu Kardinal de Belloy və onun vikarlarının arxasında.

İşıq oyunu məxmərin yaşıl-qırmızı harmoniyasını olduğu kimi kompozisiyanı təşkil edir və ritm verir. Planlar, dəyərlərin oynanılması və şəkilli icrası ilə sarsılır, getdikcə arxa plana doğru yüngülləşir. David ziddiyyətli işıqlandırma, canlı bir toxunuş, işığın ustalıqla istiqamətləndirilməsi, aparıcı rollara yönəldilmiş, sol tərəfdəki zəif işığa qərq olan kütlələri qruplaşdırır və paylayır. Kambaseres və Lebrun əlində, Berthier və Talleyrand, asa və ədalətin əli yanında, arxadan görünən fiqurların sağ tərəfində tamamladığı açıq döngə mərasimə dərinlik verir.

Rəsmini kəşf edərkən Napoleon dedi: “Nə rahatlama, nə həqiqət! Rəsm deyil; biz bu masada gəzirik. Bununla yanaşı, tədbirə sədaqətinin də hüdudları var: məsələn, Napoleon və iki qardaşının taxdığı qartallarla yalnız bir Fəxri Legion boyunbağı var idi. İmperatorun anası, oğlu ilə zəriflik içində idi və o gün xəstələnən Kardinal Kaprara da yox idi. Papanın yanında həqiqətən Kardinal di Pietro dururdu. Əlavə olaraq, elementlərin düzülüşü bəzən protokolu pozur: qurbangahın yaxınlığında görünməyən kiçik taxtlardan ayrıldığını gördüyümüz prie-dieu, əslində papa taxtının arxasına qoyulur, daha aşağıda yerləşdirilir. olmamalı, çətir endirilmiş, tağlar arasındakı ikinci dayaq daha yüksəkdir, qurbangahın arxasındakı kahinlər xəyaldır ...

Təfsir

Bu həqiqi alleqoriya neoklassizmin sonunu və realizmin üstünlüyünü və sənətkarın tarixi janr üzərində azadlığını göstərir.

Əsərin siyasi bir mənası var: imperator cütlüyü, papa, kardinallar və marşallar saray, qardaş və bacılar kölgədə olarkən tam işıq içindədirlər.

Anticlerical aspekti var:

Napoleon özünü Josephine'yi təqdis edir

, Papanı sadə bir şahid halına gətirdi.

İmperatorun və İmperatriçanın Notre-Damdakı tacqoyması hər şeydən üstündür

iki dahinin, sənətkarın və İmperatorun görüşü

David: "Qəhrəmanımın kölgəsində nəsillərə sürüşəcəyəm" dedi. Köhnə və yeni rejimlərin, köhnə və yeni əsrin, aristokratların, xırtıldayanların, qəhrəmanların, qarışıq prelatların, yüksəlişlərin, şan və xırdalığın, qısqanclığın, ehtirasların, xəyanətlərin, boş şeylərin, riyakarlığın, insan əzəmətinin komediyasının qarışdığı bir dünya meydana gətirir.

Nəhayət, Davidin əsərləri arasında ən vacib hesab etdiyi şeydə Joseph-Marie Vien-in olması şagirddən müəlliminə hörmət kimi oxunur.

  • Ruhanilər
  • Beauharnais (Joséphine de)
  • Bonapart (Napoleon)
  • Notre Dame de Paris
  • Pius VII
  • Napoleon təbliğatı
  • Napoleonun tacqoyması
  • Talleyrand-Perigord (Charles-Maurice de)
  • Charlemagne
  • Murat (Joachim)

Biblioqrafiya

Louis BERGERON, Napoleon epizodu. Daxili cəhətlər. 1799-1815, Paris, Seuil, col. “Points Histoire”, 1972.

José CABANIS, Napoleonun tacqoyması, Paris, Gallimard, Coll. "Fransanı yaradan otuz gün", 1970, qamış. vuruş. "Folio tarixi", 1994.

François FURET, İnqilab 1770-1880: Turgot'dan Jules Ferry'ye, Paris, Hachette, 1988, qamış. "Cəm", 1992.

Antoine SCHNAPPER, Jacques-Louis David. 1748-1825, pişik. exp. Paris, Luvr, Versay, milli qala muzeyi, Paris, RMN, 1989.

Bu məqaləyə istinad etmək

Malika DORBANI-BOUABDELLAH, " İmperator I Napoleonun tacqoymasıer : əsas iş ”

Əlaqələr


Video: Waterloo Film 1970Deutsch