Məhsul

Məhsul

  • Yeni görüntülər. Məhsul.

  • Üzüm bağı, Languedoc.

    DEBAT-PONSAN Edouard (1847 - 1913)

Bağlamaq

Başlıq: Yeni görüntülər. Məhsul.

Müəllif:

Göstərilən tarix:

Ölçülər: Boy 35.3 - Genişlik 45.2

Texnika və digər göstəricilər: Rəngli litoqraf.

Saxlama yeri: MuCEM veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais - F. Raux veb saytı

Şəkil istinad: 08-521445 / 53.86.4677D

Yeni görüntülər. Məhsul.

© Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Bağlamaq

Başlıq: Üzüm bucağı, Languedoc.

Müəllif: DEBAT-PONSAN Edouard (1847 - 1913)

Yaradılma tarixi : 1886

Göstərilən tarix:

Ölçülər: Boy 202 - Genişlik 260

Texnika və digər göstəricilər: Kətan üzərində yağ.

Saxlama yeri: Nantes Gözəl Sənətlər Muzeyinin veb saytı

Müəllif hüquqları ilə əlaqə: © Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Şəkil istinad: 01-006536 / INV889

Üzüm bağı, Languedoc.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Nəşr tarixi: Noyabr 2009

Tarixi kontekst

XIX əsrdə məhsule əsr

Payızda baş verən məhsul, əkinçilik mövsümünün son vacib hadisəsidir və daha geniş şəkildə kənd həyatında vacib bir məqamdır. 19-cu əsrdə yalnız əl iləe əsrdə şərab istehsalı üçün nəzərdə tutulmuş üzüm yığımı, onu izləyən əməliyyatlar olduğu kimi kollektiv iş üçün bir fürsətdir: məhsulun köçürülməsi, əzilmə, basma, barel və ya şişelenme. Nəticədə məhsul yeni şərab ətrafında çoxsaylı festivallar və kənd adətləri ilə müşayiət olunur.

XIX əsrdə Fransada üzüm bağlarının səthi xeyli artdı.e əsr. Eyni zamanda məhsulun gedişi az dəyişdi və çox nadir hallarda bu sahədə “modernləşmə” halları müşahidə olunur. Həqiqətən, hər zaman üzüm sahibi olmasa da, başqa insanlara kömək edə bilər və ya heç olmasa bu münasibətlə əlaqəli müxtəlif bayramlarda iştirak edə bilər.

Şəkil təhlili

İki məhsul səhnəsi

İlk şəkil, Məhsul, 19. əsrin ortalarında Haguenthal mətbəəsi tərəfindən nəşr olunan rəngli bir litoqrafiyadıre əsr. Buraya üç başlıqlı məzəli eskizlər daxildir: ilk ikisi, üzüm məhsuluna həsr olunmuş, bir evin yaxınındakı üzüm bağları arasında hərəkət edən kəndlilər, kişilər, qadınlar və uşaqları göstərir. Ənənəvi paltar geyinir və tıxac geyinirlər. Son seriyada yalnız kişilər var: bəziləri üzümü tapdalayır və ya sıxır, bəziləri isə yeni şərabı dinləyir, müzakirə edir və ya "daddırır".

İkinci şəkil, Üzüm bağı, Languedoc, portretləri, tarixi rəsmləri və hər şeydən əvvəl "əyalətçi" mənzərələri və kənd həyatının mənzərələri ilə tanınan Tuluzalı bir rəssam Édouard Debat-Ponsanın (1847-1913) əsəridir. 1886-cı il Nantes Salonunda təqdim olunan bu ultra-realist kətan, demək olar ki, bir fotoşəkilə bənzəyir. Ön planda tıxanmış, dik və saf baxışlarla məsafədə sabitlənmiş bir kəndli qadın, əlindəki üzüm dəstələri ilə toxunmuş səbət. Yanında, kiçik bir uşaq, yığanların meyvələri atdığı üç böyük taxta qabdan birinə söykənir. Sağdakı arxa planda iki qadın və bir kişi üzüm yığmaqla məşğul olur. Solda iki öküz tərəfindən çəkilmiş hündür arabanın üstündə duran bir adam var. Güman ki, qutuları yükləməyi gözləyir, gözəl gənc qadına baxır. Arxasında bir sahə yumşaq bir şəkildə yüksəlir. Çitler və bir neçə ağac üfüqlə sərhəddir.

Təfsir

Ənənəvi görüntülər və məhsulun yenilənmiş görüntüləri

Məhsulun iki nümayəndəliyi açıq şəkildə fərqlidir. Həqiqətən, oyma Məhsul kiçik fərdiləşdirilmiş kəndlilərin meydana çıxdığı, arxetip vəziyyətinə salındığı ümumi bir mənzərəni təqdim edir. Mövzu gülməlidir, məhsul zəhmətin səbəbidir, amma əyləncə və içki ilə əlaqəlidir. Bu litoqraf şərab və məhsulun ənənəvi və qədim görüntülərini götürür.

Əksinə, in Üzüm bağı, Languedoc, Debat-Ponsan (tamaşaçı və arxa planda dayanan, uçurumda fiqur olan adamın) diqqətini müəyyən bir xarakterə və məkana mərkəzləşdirir. Texniki realizmlə müəyyən bir idealizmi birləşdirərək (dəqiq toxunuşun həddindən artıq dəqiqliyi ilə xidmət olunur) sənətkar kəndli əməyinin nəcibliyini təklif edir. İlk şəkildən fərqli olaraq, burada məhsul bayram və sərxoşluqdan daha çox əməyə aiddir. Bu qürurlu, gözəl və ləyaqətli bir gənc qadın vasitəsilə rəssam, kənd dünyasını daha yaxşı bir şəkildə yüksəltmək üçün məhsulun yenilənmiş, müasir bir vizyonunu təklif edir.

Fərqli və hətta qarşı çıxsa da, iki şəkil müəyyən nöqtələrdə görüşür. Bir tərəfdən, hər iki halda da məhsulda dəyişiklik və texniki irəliləmənin olmamasını qeyd edirik. Eyni alətlərdən istifadə olunur. Digər tərəfdən, məhsulun müəyyən bir vəzifə bölgüsü üçün bir fürsət olduğunu başa düşürük: dəstələrin yığılması əsasən uşaqların kömək etdiyi qadınlar tərəfindən təmin edilir, nəqliyyat yalnız sonra kişilər tərəfindən təmin edilir. bütün şərabçılıq prosesi. Beləliklə, kəndli qadınlar üçüncü və sonuncu oyma səviyyələrində tamamilə yoxdur. Nəhayət, məhsullar, məhsullar kimi, ortaq şəkildə edilir və bu səbəbdən ünsiyyət üçün bir fürsətdir.

  • kənd təsərrüfatı işləri
  • Üçüncü Respublika
  • şərab

Biblioqrafiya

Gilbert GARRIER, Şərabın sosial və mədəni tarixi, Paris, Bordas Kültürleri, 1995. Marcel LACHIVER, Vins, Vignes et Vignerons, Paris, Fayard, 1988. Emmanuel LE ROY-LADURIE, Les paysans de Languedoc, Paris, S.E.V.P.E.N., 1966.

Bu məqaləyə istinad etmək

Alban SUMPF, "Məhsul"


Video: BÖYÜK QUMARIN CILIZ FİQURLARI - Şeyx Orxan Məmmədov