2011- Mübarək İstefa verir - Tarix

2011- Mübarək İstefa verir - Tarix

12 fevral 2011 -ci ildə Misir Prezidenti Hüsnü Mübarək, Misir rejiminin əleyhdarlarının 18 günlük nümayişlərindən sonra istefa vermək məcburiyyətində qaldı. Nümayişlər Tunisin uzun müddət hökmdarı olan prezident Zin əl-Abidin Ben Əlinin oradakı nümayişlərdən sonra istefa vermək məcburiyyətində qalmasından sonra başladı. Prezident Mübarək nümayişçiləri sakitləşdirmək üçün güzəştə getməyə çalışdı. Ancaq onun səyləri "çox az, çox gec" hesab edildi. Ordu, əvvəlki rejimdən əsl demokratiyaya keçidi nəzarət edəcəyinə söz verdi.

Tarixdən uzaqlaşmaq

Ey böyük göylər! Sevinc! Etdilər! Misir İnqilabı uğurla və sülh yolu ilə baş verdi. O getdi. Mübarək istefa verdi!

Əvvəlcə Tunis, indi Misir. Dünyada başqa kim repressiv rejimlərə etiraz edir? Yaxın Şərqdə və Şimali Afrikada bu yalnız ikisidir. Hələlik. Amma söz yayılır. Və yalnız söz deyil. Şüur. Bütün həyatı boyu repressiya altında yaşayan insanlar, heç bir variantı olmadığını düşündükləri üçün bir dəfə bunu qəbul etmiş ola bilərlər. İndi etdiklərini anlamağa başlayırlar. Nəhayət sehrli sözü söyləyən cəsarətli insanlara təşəkkür edirəm. Xeyr. Azadlıqları üçün bədəl ödəmək istəyənlər. Təhdid və hətta zorakılıq qarşısında öz mövqelərini qorumağa hazırıq.

Ancaq həqiqətən hamımızın heç kimin əlimizdən ala bilməyəcəyimiz hüquqlara sahib olduğumuz bir şüur ​​olan bu inqilab sosial media, əsasən də Twitter vasitəsi ilə asanlaşdırılır, yağlanır. Və bu, dünyada hər kəsin cib telefonu olduğu üçün mümkündür! İnsanlar həmişə əlaqə yaşından danışırlar və bu, həqiqətən də bəşəriyyətin xeyrinə işlədiyinin bir nümunəsidir.

Bütün dünyada, müharibə, təcavüz və zorakılıq və uşaqlara qarşı şiddət, cinayət, siyasi təzyiq, ticarət zülmü içərisində gözəl bir şey baş verir. İnsanlığın ən pis tərəfi olan çuxurun ortasında insan ruhunun bu inanılmaz gözəl tərəfi ortaya çıxır. Daha əvvəl görmədiyimiz insan haqları şüuru və bunları iddia etmək bacarığı. Palçıqdan lotus çiçəyi yetişir.

Rus, Fransız, Amerika inqilabları var. Sərt, qanlı və şiddətli idilər. İndi Misir İnqilabını yaşadıq. Və dinc bir inqilab oldu. Zorakılıq etmədilər. Çox qəzəbləndilər və haqlı olaraq belə etdilər, amma bunu etmədilər. Demokratik və şərəfli oldular. Mübarizə aparmaq istəmədilər, çünki bu mövzuda deyil. Sülh istəyirdilər və hörmətlə yanaşılmasını istəyirdilər. Bunu soruşmaq çox deyil. Dəyişiklik yaratmağın fərqli bir yolunun olduğunu bizə göstərdilər.

Hələ də başımın ətrafında gəzirəm. Cəsarətlərinə, iradələrinə, şiddət göstərməmələrinə görə onlara necə təşəkkür edək? Bizə sübut etdilər ki, zülm, hakimiyyətdən sui -istifadə, əsassız güc qarşısında, bizi aşağı salmaq istəyənlərə fiziki zərər vermədən özümüz üçün ayağa qalxa bilərik. Mən ənənəvi mənada dua etmirəm, amma dünən və bu gün bütün qəlbimlə dua etdim. Dua etdim ki, bu gözəl sülhsevər insanların və şərəf sahiblərinin gücünün zülmü, ədəbə qarşı müqaviməti və şiddət etmək meylini məğlub etməsi.

Və etdi. On səkkiz günlük Misir Dinc İnqilabı. Yaşamaq nə gözəl vaxtdır.


Gələcəyinizi Planlayın

Azadlıqdan çox danışırsan. Sartre və ekzistensialistlərə görə, əslində həmişə azad olmağınızdan asılı olmayaraq, hər zaman bir seçim var, məsələn, ölkənizdən qaçmaq. Əslində Sartre özünü öldürməyin mükəmməl bir seçim olduğunu söyləyir. Beləliklə, sizdən soruşuram, əgər kişilər əbədi azadlığa lənətləniblərsə (və bu əsasən qəbul edilir), bu insanlar əslində nə üçün mübarizə aparırlar? Bu, "Hökumət xalqın iradəsini təmsil etməlidir" deyə söyləyərək bizi Rousseau -ya gətirə bilər. Yaxşı fikir olsa da.

Bu adamlar, başqaları olmadan yaşamaq hüququ uğrunda mübarizə aparırlar, həyatlarını necə yaşadıqları barədə heç nə demədən yaşamağa məcbur edirlər. İnsanların bir lideri olmalı olsa da, bu, liderə istədiyini etmək hüququnu vermir. Lider insanları dinləməli və onların etibarını qazanmaq üçün çalışmalıdır. Azadlıq, əsasən bir insanın nə etmək istədiyini seçmək azadlığıdır. Təzyiq şəraitində insanların özlərini öldürməkdə sərbəst olduqlarını söyləyə bilərsən, ancaq sonra Allahın ən böyük hədiyyəsinə məhəl qoymurlar və həyat problemləri ilə məşğul olmaq məsuliyyətlərindən imtina edirlər. İntihar etmək, sadəcə, bir işdir.

Sartre arqumentindən bəhs etmək istədiyim şey, azadlıq sözünün istifadəsinin gətirdiyi fəlsəfi konteksti ifadə etməkdir. İnqilablarla razıyam, çünki Russo dedikləri ilə razıyam (əvvəlki şərh). Deyilənə görə, ilk növbədə ateist olduğum üçün bu mövzuya heç bir tanrı anlayışı gətirməməyi üstün tuturam, həm də orta şərq xalqlarının vəziyyətinə hər hansı bir dini dəyərin qoyulması İmperializmi xatırladır (inqilablara səbəb olan) və sanki orta şərq xalqlarına başqa ideologiya tətbiq edir.

Mən Allahı tərbiyə edərkən heç bir dini dəyər qoymuram, əksinə, bizim yaradıldığımıza dair geniş yayılmış inancımı nəzərdə tuturam. Yaxın Şərq xalqları yaradıldıqlarına inanırlar. Göz kürəsinin təkamül edə biləcəyi fikrinin təkamül nəzəriyyəsindən imtina etmək üçün kifayət olduğunu söyləyən Darvin kimi. Darvin öz nəzəriyyəsini ortaya atanda sevən bir Tanrının qızının beş yaşında ölməsinə icazə verə biləcəyinə inanmadığı üçün Allaha yumruq atırdı. Elmə nə qədər dərindən girsəniz, təkamülün mümkün olmadığını başa düşəcəksiniz. Genetikçilər sizə hər hansı bir təkamül davam edərsə, genetik məlumatı əldə etmədən itirdiyimizi söyləyəcəklər. Dna, duzlarına dəyər hər hansı bir alimin sizə söyləyəcəyi dna yaza bilməz. Bu, bizi yalnız məlumat itirdiyimiz halda, bir zamanlar daha yüksək genetik koda sahib olduğumuza inanmağa vadar edir. Tanrının və ya yaradanın varlığını inkar etmək üçün haradan gəldiyimizi izah etməlisiniz. Yaşayan hər şeyə baxanda hər zaman bir başlanğıcı və sonu var. Və təkamül elmi cəhətdən qeyri -mümkün olduğu üçün, haradan gəldik və kainatımız necə başladı?

O dərəcədə ki, Adəm, yaradılışçılıq inancı möminlər baxımından azalmaqdadır. Kainatın yaradılmasına gəlincə, böyük partlayış müdafiə oluna bilən bir mövqedir. Ancaq hər kəs tanrının varlığını sübut edə bilməyincə, yaradılışçılıq məsələsi müzakirə mövzusudur.

Gec başa düşdüyüm üçün üzr istəyirəm, amma "İsmail" adlı maraqlı bir kitab oxuyuram və ilk iki fəsil sizin müzakirənizlə əlaqədardır. Rəvayətçi, cəmiyyətin bütün izahlarının, yaradılışın və təkamülün "hekayələr" olduğunu təyin etməyə çalışır. Tələbəsini (bu halda) haradan gəldiyimizə olan əminliyindən ayırmağa çalışır. Səbəbini hələ bilmirəm, amma maraqlı bir fikirdir. Hamımızın həyat adlanan bu şeyin necə işlədiyinə dair hekayələrimiz var. Və hər ikinizin də ən azından insanlıq düşüncəsində və insanların öz seçimlərini etmək istədiklərində ortaq nöqtəyə sahib olduğunuzu görə bilərəm.
Mübarəkin altında olan insanlar hökuməti tənqid edə bilməzdi. yoxsa polis tərəfindən xiyabandan endirilərək döyüləcəklər. Nəhayət despotizm və diktatura zəncirlərini atırıq? İnformasiya dövrü zülmə son qoya bilərmi? Yoxsa başqa bir insanın köləlik çağına girəcəyik? Əmin olduğum bir şey var: vicdanlı və hörmətli müzakirələr müvəffəqiyyətin bir hissəsi və ya sirridir və siz bunu edirsiniz.


Tarixdən uzaqlaşmaq

Ey böyük göylər! Sevinc! Etdilər! Misir İnqilabı uğurla və sülh yolu ilə baş verdi. O getdi. Mübarək istefa verdi!

Əvvəlcə Tunis, indi Misir. Dünyada başqa kim repressiv rejimlərə etiraz edir? Yaxın Şərqdə və Şimali Afrikada bu yalnız ikisidir. Hələlik. Amma söz yayılır. Və yalnız söz deyil. Şüur. Bütün həyatı boyu repressiya altında yaşayan insanlar, heç bir variantı olmadığını düşündükləri üçün bir dəfə bunu qəbul etmiş ola bilərlər. İndi etdiklərini anlamağa başlayırlar. Nəhayət sehrli sözü söyləyən cəsarətli insanlara təşəkkür edirəm. Xeyr. Azadlıqları üçün bədəl ödəmək istəyənlər. Təhdid və hətta zorakılıq qarşısında öz mövqelərini qorumağa hazırıq.

Ancaq həqiqətən hamımızın heç kimin əlimizdən ala bilməyəcəyimiz hüquqlara sahib olduğumuz bir şüur ​​olan bu inqilab sosial media, əsasən də Twitter vasitəsi ilə asanlaşdırılır, yağlanır. Və bu, dünyada hər kəsin cib telefonu olduğu üçün mümkündür! İnsanlar həmişə əlaqə yaşından danışırlar və bu, həqiqətən də bəşəriyyətin xeyrinə işlədiyinin bir nümunəsidir.

Bütün dünyada, müharibə, təcavüz və zorakılıq və uşaqlara qarşı şiddət, cinayət, siyasi təzyiq, ticarət zülmü içərisində gözəl bir şey baş verir. İnsanlığın ən pis tərəfi olan çuxurun ortasında insan ruhunun bu inanılmaz gözəl tərəfi ortaya çıxır. Daha əvvəl görmədiyimiz insan haqları şüuru və bunları iddia etmək bacarığı. Palçıqdan lotus çiçəyi yetişir.

Rus, Fransız, Amerika inqilabları var. Sərt, qanlı və şiddətli idilər. İndi Misir İnqilabını yaşadıq. Və dinc bir inqilab oldu. Zorakılıq etmədilər. Çox qəzəbləndilər və haqlı olaraq belə etdilər, amma bunu etmədilər. Demokratik və şərəfli oldular. Mübarizə aparmaq istəmədilər, çünki bu mövzuda deyil. Sülh istəyirdilər və hörmətlə yanaşılmasını istəyirdilər. Bunu soruşmaq çox deyil. Dəyişiklik yaratmağın fərqli bir yolunun olduğunu bizə göstərdilər.

Hələ də başımın ətrafında gəzirəm. Cəsarətlərinə, iradələrinə, şiddət göstərməmələrinə görə onlara necə təşəkkür edək? Bizə sübut etdilər ki, zülm, hakimiyyətdən sui -istifadə, əsassız güc qarşısında, bizi aşağı salmaq istəyənlərə fiziki zərər vermədən özümüz üçün ayağa qalxa bilərik. Mən ənənəvi mənada dua etmirəm, amma dünən və bu gün bütün qəlbimlə dua etdim. Dua etdim ki, bu gözəl sülhsevər insanların və şərəf sahiblərinin gücünün zülmü, ədəbə qarşı müqaviməti və şiddət etmək meylini məğlub etməsi.

Və etdi. On səkkiz günlük Misir Dinc İnqilabı. Yaşamaq nə gözəl vaxtdır.


Tarixdə ad günləri

Toyu Faiz

29 Aprel, Kembric Düşesi və Düşesi Şahzadə Uilyam və Ketrin [Kate] Middltonun Kral Toyu, Londonun Westminister Abbeyində

Toyu Faiz

11 iyun Səs yazan sənətçi Lily Allen (26), İngiltərə, Gloucestershire, St. James The Great kilsəsində Sam Cooper (32) ilə evlənir.

    Monako Şahzadəsi Charlene (33) Monako Şahzadəsi II Albertlə (53) Monakonun Müqəddəs Devote Kilsəsində evlənir Keçmiş Rod -Aylend Konqresmen Patrick Kennedy (44) Hyannis Portda Amy Petitgout, Massachusetts -də dizayner Michael Kors (51) Lansa evlənir. LePere, Southampton, New York İngilis varisi Petra Ecclestone (22), Roma şəhəri yaxınlığındakı Orsini Odescalchi qalasında sahibkar Ceyms Stuntla evlənir Lisa Vanderpumpın qızı Pandora Vanderpump (24), Beverly Hillsdəki Jason Sabo ilə Butan Jetsun Pemanın həyat yoldaşı (21) Əjdahaya evlənir. Butan Kralı Jigme Khesar Namgyal Wangchuck (31), Punakha'daki Punakha Dzong'da, Butan Keçmiş ABŞ senatoru John Edwardsın qızı Cate Edwards (29) Trevor Upham (30) ilə Chapel Hill, Şimali Karolina

Məzmun

Hüsnü Mübarək, 6 oktyabr 1981 -ci ildə Ənvər Sədətin öldürülməsindən sonra Misir Prezidenti oldu və bu, bir neçə həftə sonra Misirin iki palatalı qanunverici orqanının aşağı palatası olan Xalq Məclisində keçirilən referendumla qanuniləşdirildi. Daha əvvəl 1975 -ci ildən bəri vitse -prezident vəzifəsində çalışmışdı, əvvəlki iyirmi il ərzində Misir Hərbi Hava Qüvvələri sıralarında yüksəldikdən sonra qazandığı vəzifə. 1973 -cü il oktyabr müharibəsi zamanı müdafiə nazirinin müavini rütbəsini də aldı.

Bu dövrdə siyasi islahatlar məhdud idi. 2005-ci ildən əvvəl müxalifət namizədlərinin Prezidentliyə namizəd olmasına icazə verilmirdi, bu mövqe altı illik fasilələrlə Xalq Məclisində referendum yolu ilə təsdiqləndi. Bu, 25 may 2005 -ci ildə Misir xalqına hesabat verən de -yure seçilmiş vəzifəyə çevrilən konstitusiya dəyişikliyindən sonra dəyişdi. Prezident seçkiləri dörd ay sonra keçirildi və Mübarək digər iki namizədə qarşı xalq səslərinin təxminən 89% -ni aldı. Seçki bülleteninə yazılmaq üçün prezidentliyə namizədin siyasi partiyanın təsdiqi və milli seçki komissiyasının razılığı olmalıdır. Müxalifət partiyaları seçiciləri referendumu mənasız olaraq boykot etməyə çağırsalar da, 80% -dən çox razılıqla keçdi. [3] [4] [5]

Görünməmiş bir prezidentlik kampaniyası qurduqdan qısa müddət sonra, Nur, 18 Fevral 2009 -cu ildə sərbəst buraxılan saxtakarlıq tənqidçiləri tərəfindən saxtakarlıq ittihamı ilə həbs edildi. [6] Qardaşlığın üzvlərinə 2005 -ci ildə 88 deputat və ya 20 faiz toplayaraq müstəqil olaraq parlament seçkilərinə qatılmalarına icazə verildi. Xalq Məclisi.

Müxalifət partiyaları zəif və parçalanmış və NDP ilə müqayisə edilmişdir. 2000-ci ilin Noyabr Xalqlar Məclisi seçkiləri, müxalifətin 34 üzvünün 454 yerlik məclisdə yer qazandığını gördü və nəticədə hakim Milli Demokrat Partiyasına (NDP) bağlı olan 388 səs çoxluğu ilə üzləşdi. 1928 -ci ildə Misirdə qurulan Müsəlman Qardaşlar, qanunsuz bir təşkilat olaraq saxlanıldı və siyasi partiya olaraq tanınmadı (mövcud Misir qanunları dinə əsaslanan siyasi partiyaların qurulmasını qadağan edir). Üzvlər ictimaiyyət tərəfindən tanınır və fikirlərini açıq şəkildə söyləyirlər. Qardaşlığın üzvləri Xalq Məclisi və yerli məclislərə müstəqil olaraq seçilmişlər. Misir siyasi müxalifətinə Kefaya və 6 Aprel Gənclik Hərəkatı kimi qruplar və xalq hərəkatları da daxildir. Bloggerlər və ya Courtney C. Radsch tərəfindən ifadə edildiyi kimi kiberaktivistlər, ictimai müxalifəti yazmaqda, təşkil etməkdə və hərəkətə gətirməkdə əhəmiyyətli bir siyasi müxalifət rolu oynamışlar. [7]

Prezident Mübarəkin Misir üzərində sərt, avtokratik nəzarəti vardı. Mübarəkə və onun daxili iqtisadi islahat proqramına dəstəyin kəskin azalması, oğlu Alanın hökumət tenderlərində və özəlləşdirmədə üstünlük verilməsi ilə bağlı xəbərlərin yayılması ilə artdı. Alaa 2000-ci ildə şəkildən çıxmağa başladığı üçün, Mübarəkin ikinci oğlu Gamal Milli Demokrat Partiyasında yüksəlməyə başladı və partiyaya və nəticədə hökumətə daha yeni bir neo-liberal nəsil cəlb etməyi bacardı. Gamal Mübarək, bir neçə həmkarı ilə birlikdə özəl sərmayə fondunu idarə edən Medinvest Associates Ltd. [8]

Fövqəladə hüquq qaydası Redaktə edin

Misir, Fövqəladə Hallar Qanunu (1958-ci il 162 saylı Qanun) [9] altında yarı prezidentli bir respublikadır [1980] və 1980-ci illərdə (Ənvər Sadatın öldürülməsi ilə başa çatan) 18 aylıq fasilə istisna olmaqla, 1967-ci ildən bəri mövcuddur. Qanuna görə, polis səlahiyyətləri uzadılır, konstitusiya hüquqları dayandırılır və senzura qanuniləşdirilir. [10] Qanun qeyri-hökumət siyasi fəaliyyətini kəskin şəkildə məhdudlaşdırır: küçə nümayişləri, təsdiqlənməmiş siyasi təşkilatlar və qeydiyyatsız maliyyə ianələri rəsmi olaraq qadağandır. Qanun çərçivəsində 17 minə yaxın adam saxlanılır və siyasi məhbusların hesablamalarına görə 30 minə yaxın adam var. [11] Bu "fövqəladə vəziyyət" ə görə, hökumət fərdləri hər hansı bir müddətə və demək olar ki, heç bir səbəb olmadan həbs etmək hüququna malikdir və beləliklə, onları heç bir məhkəmə müddəti olmadan həbsxanalarda saxlayır. Hökumət iddia edirdi ki, mövcud hökumət parlament seçkilərindən imtina etməsə, qrupun əsas maliyyəçilərinin mallarını müsadirə etməsə və fövqəladə hallar və məhkəmə olmadan faktiki olaraq mümkün olmayan hərəkətləri ələ keçirməsə, Müsəlman Qardaşlar kimi müxalif qruplar Misirdə hakimiyyətə gələ bilər. sistem müstəqilliyinin qarşısının alınması. [12]

Mübarək, digər ərəb dövlətləri ilə münasibətləri yenidən qoruyarkən, Misirin Camp David sülh prosesinə sadiqliyini qorudu. Mübarək, Sadatın SSRİ mütəxəssislərini qovmasından üç il sonra SSRİ ilə münasibətləri bərpa edir. [13] 1984 -cü ilin yanvarında Misir 1987 -ci ilin noyabrında İslam Əməkdaşlıq Təşkilatına yenidən qəbul edildi, bir Ərəb zirvəsi qərarı ərəb ölkələrinin Misirlə diplomatik əlaqələrini bərpa etməsinə icazə verdi və 1989 -cu ildə Misir Ərəb Birliyinə qəbul edildi. Misir, BMT və Qoşulmama Hərəkatı kimi beynəlxalq forumlarda da mötədil rol oynadı.

Mübarəkin dövründə Misir, 1979 -cu ildə Camp David Sülh Sazişini imzaladıqdan sonra Misirə verdiyi yardım orta hesabla 2 milyard dollar olan ABŞ -ın sadiq müttəfiqi idi. [14] 1991 -ci il Körfəz Müharibəsində Misir müttəfiq koalisiyanın üzvü idi və Misir piyadaları İraq qüvvələrini Küveytdən çıxarmaq üçün Səudiyyə Ərəbistanına enən ilklərdən idi. Misirin koalisiyaya qoşulması ABŞ hökuməti tərəfindən Küveytin azad edilməsi üçün daha geniş ərəb dəstəyinin əldə edilməsi baxımından vacib hesab edildi.

Misirlilər arasında populyar olmasa da, Misir qüvvələrinin iştirakı Misir hökuməti üçün maddi fayda gətirdi. Hərbi əsgərə 500 min dollar məbləğində pul ödənildiyi və ya borcu bağışlandığı barədə xəbərlər mediada yayımlandı. Görə İqtisadçı:

BVF deyir ki, proqram bir cazibədarlıq kimi işləyirdi: bir dərslik qutusu. Əslində, ABŞ İraqı Küveytdən çıxarmaq üçün hərbi ittifaq axtararkən, Hüsnü Mübarəkin tərəfində idi, Misir prezidenti tərəddüd etmədən qoşuldu. Müharibədən sonra onun mükafatı Amerika, Fars körfəzindəki ərəb dövlətləri və Avropanın Misirə təxminən 14 milyard dollarlıq borcunu bağışlaması oldu. [15]

Misir, 1998 -ci ildə sərhədlər, Türkiyənin sudan yayınması və Suriyanın kürd üsyançılarına dəstək verdiyi iddiasında Suriya ilə Türkiyə arasında vasitəçi rolunu oynadı. [16] Ancaq Mübarək, ABŞ -ın 2003 -cü il İraq Müharibəsini dəstəkləmədi və İsrail -Fələstin münaqişəsinin əvvəlcə həll edilməli olduğunu müdafiə etdi. [17]

2009 -cu ildə Obama administrasiyası "İran mübahisəli nüvə fəaliyyətini davam etdirəcəyi təqdirdə" Yaxın Şərqdəki müttəfiqlərinə müdafiəni genişləndirməyi "düşündüyünü bildirəndə Mübarək" Misir Körfəz ölkələrini qorumaq üçün nəzərdə tutulan Amerika nüvə çətirinin bir hissəsi olmayacaq "dedi. [18] [19]

Murbarak, "Misirdə şiddətli bir antisemitizm mədəniyyətini inkişaf etdirdi" və Misiri "dünyanın ən məhsuldar anti-semitik fikir və münasibət istehsalçısı" na çevirdi. [20] Mübarək illərində Misir mediası bədnam antisemitizm saxtakarlığını təsvir etdi. Öyrənilmiş Sion Ağsaqqallarının Protokolları Əsl olaraq, yəhudiləri Misirdə zöhrəvi xəstəliklər yaymaqda, Misir əkinçiliyini təxribat etməkdə və Misir gəncləri arasında narkomaniya problemi yaratmaqda günahlandırdı. [21] Anti-Semit kitabçası Talmudda insan qurbanı Misir Təhsil Nazirliyi tərəfindən oxunması məcburi edildi. [21] İsrailli tarixçi mayor Efraim Karsh 2006 -cı ildə yazırdı ki, Misirdə ". Saysız -hesabsız məqalələr, elmi yazılar, kitablar, cizgi filmləri, ictimai bəyanatlar və radio və televiziya proqramları, yəhudilər ağlasığmaz dərəcədə qara rənglərlə boyanmışdır". [21] 2002-ci ildə mini seriya Atsız atlı təsvir edən Misir dövlət televiziyasında yayımlandı Öyrənilmiş Sion Ağsaqqallarının Protokolları orijinal kimi. [21]

Mübarəkin hakimiyyəti dövründə iğtişaşlar məlum deyildi. 1986 -cı ilin fevralında Mərkəzi Təhlükəsizlik Qüvvələri daha yaxşı maaş tələb etmək üçün küçələrə çıxaraq qiyam qaldırdı, yandırdı və talan etdi. Üsyan, o vaxta qədər Mübarək başçılığının ən böyük problemi idi və müasir Misir tarixində nizamı bərpa etmək üçün ordu Misir küçələrinə göndərildi. [22]

1992-ci ildə Şeyx Ömər Əbdül-Rəhmanın ardıcılları Əl-Qamaa əl-İslamiyyə tərəfdarlarının oraya nəzarəti ələ almağa çalışmasından sonra, təxminən 6 min nəfəri həbs edərək, 6 həftə boyunca İmbabanın (təxminən 1.000.000 əhalisi olan) Qahirə şəhərciyinin kənarındakı qəsəbəni işğal etdi. [23] Sonrakı illərdə əl-Gamaa əl-İslamiyyə dövlətə və xaricilərə qarşı müharibə etdi. Bir il ərzində (1993) 1106 nəfər öldürüldü və ya yaralandı. Həmin il terrorçulardan (111) daha çox polis (120) öldürüldü və "bir neçə yüksək rütbəli polis məmuru və onların mühafizəçiləri gündüz pusqularında güllələndi." [24] Terror 1997-ci ildə ən çox İsveçrə turistləri olan ən az 71 adamın Luxor kənarındakı Hatshepsut Məbədində əl-Gamaa əl-İslamiyyə silahlıları tərəfindən öldürülməsi ilə zirvəyə çatdı. [25] Bir neçə il Misir 2005-ci ilin iyul ayına qədər İslamçı hücumlardan azad idi və Qırmızı dənizdəki Şarm əş-Şeyx kurortunda 86 nəfər öldürüldü, 150-dən çox adam yaralandı.

2007-8-ci illərdə Misir 150-dən çox nümayiş və tətilin şahidi oldu. "Bəziləri şiddətli idi və təhlükəsizlik qüvvələrinin ağır yerləşdirilməsini tələb edirdi." [26]

Fövqəladə Qanun Mübarəkin prezidentliyi dövründə qüvvədə qaldı və özbaşına həbslərə və ədalətsiz mühakimələrə əsas verdi. [27] 1980 -ci illər, 1990 -cı illər və 2000 -ci illər ərzində Misirdə təhlükəsizlik xidmətləri tərəfindən insan hüquqlarının pozulması Amnesty International tərəfindən "sistematik" olaraq xarakterizə edildi. [28] 2007 -ci ildə Amnesty International Misir polisinin müntəzəm olaraq "döyülmə" ilə məşğul olduğunu bildirdi. , elektrik cərəyanı, uzun müddət bilək və ayaq biləyində əyilmə pozuntuları, ölüm təhdidləri və cinsi istismar. "[28] [27] Misir İnsan Haqları Təşkilatına görə, 1985-2011 -ci illərdə Misir polis məntəqələrində 701 işgəncə hadisəsi sənədləşdirildi və 204 qurban işgəncə və pis rəftardan öldü. [29] Qrup işgəncə cinayətlərinin ` Misir küçələri gün işığında, polis məntəqələrində və insanların evlərində insanların ləyaqətini və azadlığını kobud şəkildə pozur. '[30]

Mübarək dövründə ifadə, birləşmə və toplaşma azadlığı məhdud idi. Mətbuat Qanunu, Nəşrlər Qanunu və cinayət məcəlləsi mətbuatı tənzimləyir, prezidenti tənqid edənlərin cərimələnməsi və ya həbs olunmasını tələb edirdi. [31] Freedom House, 2008 -ci ildə Misirin Mətbuat Azadlığı statusunu hökumət siyasətinin liberallaşması səbəbiylə "Azad deyil" dən "Qismən Azad" səviyyəsinə qaldırdı.

Misir jurnalistlərinin, əvvəllər işlərini məhdudlaşdıran "qırmızı xətləri" keçmək cəsarəti və Misir mediasında və blogosferində təmsil olunan daha geniş fikirləri nəzərə alaraq. Bu irəliləyiş, hökumətin jurnalistlərə qarşı təzyiqlərə, repressiyalara və həbslərə davam etməsinə və bəzi hallarda artmasına baxmayaraq baş verdi. [32]

2005 -ci ildə Sərhədsiz Reportyorlar Təşkilatı mətbuat azadlıqları baxımından Misiri 167 ölkə arasında 143 -cü yerə çıxardı [33] və 2006 -cı il hesabatında jurnalistlərin davamlı təqib edilməsinə və üç halda həbs olunmasına işarə edildi. [34] İki mənbə, bu mövzuda vəd edilən islahatların məyus edici dərəcədə yavaş və ya qeyri -bərabər həyata keçirildiyi ilə razılaşırlar.

1991 -ci ildən etibarən Mübarək, dövlət sektorunun ölçüsünü azaltmaq və özəl sektorun rolunu genişləndirmək üçün iddialı bir daxili iqtisadi islahat proqramı həyata keçirdi. 1990 -cı illərdə Misirin Körfəz Müharibəsi koalisiyasına qoşulması nəticəsində yaranan kütləvi xarici borcun azaldılması ilə birlikdə Beynəlxalq Valyuta Fondunun bir sıra tənzimləmələri Misirə makroiqtisadi göstəricilərini yaxşılaşdırmağa kömək etdi.

Mübarəkin hakimiyyətinin son iyirmi ilində inflyasiya aşağı salındı ​​və 1981-ci ildən 2006-cı ilədək, alıcılıq qabiliyyəti paritetinə (PPP) əsaslanan adambaşına düşən ÜDM 4 dəfə artdı (1981-ci ildə 1355 ABŞ dollarından 2006-cı ildə təxminən 4535 ABŞ dollarına və 6180 ABŞ dollarına 2010 -cu ildə). [35]

Ancaq bu artım bərabər yayılmaqdan çox uzaq idi. Pulun yenidən qurulması, xüsusən Misir funtunun uçurulması, ölkənin pul bazarlarının liberallaşdırılması, vergi sistemində bir islahat və hökumətin sosial xərclərində strateji azalmalar, ən az birinə görə "xalqın əksəriyyəti üçün çətindir çətinliklər" ilə nəticələndi. müşahidəçi. [ üst? ] Qıt evlər və daha bahalı mənzillərlə "gənclər üçün evlilik çətinləşdi, altı və ya yeddi nəfərlik bir ailənin tək bir otaqda yaşaması adi hala gəldi." [36] Bir çox Misir evində, ailə üzvlərinin eyni çarpayıda yatması adi hal idi, çünki həddindən artıq sıxlıq hər kəs üçün yataq üçün daha çox yerin olmasını mümkünsüz edirdi. [28] Kasıb Misir ailələrinin yalnız dörddə biri uşaqları üçün diş pastası almışdı, çünki diş pastası Misir kasıbları üçün lüks bir şey idi. [28]

1989 -cu ildən etibarən, Mübarək dövrünün əvvəlində, Misirdə təxminən 2 min ailənin illik gəliri 35.000 Misir funtunu (£ E) aşan, 4 milyondan çox adam E200 funt sterlinqdən az qazanc əldə etmişdi. [37] Misirdə sosial şərtlər yaxşılaşdı, lakin modernləşmə "vətəndaşlarının kritik bir kütləsinə çata bilmədi", üstəlik, 2008-ci il ərzaq qiymət böhranı və yanacaq qiymət şoku və qlobal böhran səbəbiylə son qazancların bir qismi geri çevrildi. İqtisadi aktivliyin azalması ilə əlaqədardır. " Dünya Bankına görə:

körpə ölümü və beş yaşından kiçik uşaqlar arasında qidalanma, yarı yarıya azaldı və ömür uzunluğu 64 yaşdan 71 yaşa yüksəldi. [38] İqtisadiyyat və əhalinin böyük əksəriyyətinin həyat səviyyəsi qeyri -bərabər şəkildə olsa da yaxşılaşdı. [39] Misir əhalisinin 18% -i hələ də milli yoxsulluq həddinin altında yaşasa da, yuxarı Misir kəndlərində bu rəqəm 40% -ə çatır - və əhalinin əlavə 20% -i son on il ərzində bir nöqtədə yoxsulluq yaşamış və artmışdır. sosial zəiflik və etibarsızlıq hissi. [40]

Bir məqaləyə görə Tənzimləmə vaxtları 2011 -ci ilin yanvarında, "[Misir] əhalisinin təxminən yarısı [d] gündə 2 dollar və ya daha az yaşayır."

Vəzifədə olarkən, Mübarək administrasiyasının Daxili İşlər Nazirliyində siyasi korrupsiya, uzun müddət prezidentlik müddətini təmin etmək üçün lazım olan institusional sistem üzərində gücün artması səbəbindən kəskin şəkildə yüksəldi. [ aydınlaşdırmaya ehtiyac var ] Bu cür korrupsiya, siyasi xadimlərin və gənc fəalların mühakiməsiz həbs olunmasına, [41] qanunsuz sənədsiz gizli həbsxanaların [42] [43] və universitetlərin, məscidlərin, qəzet işçilərinin siyasi meyl əsasında rədd edilməsinə səbəb oldu. [44] Kadr səviyyəsində [ aydınlaşdırmaya ehtiyac var ] hər bir zabitin fövqəladə vəziyyət qanunu səbəbiylə qeyd -şərtsiz həbslərdən istifadə edərək vətəndaşlarının şəxsi həyatını pozmasına icazə verilir. [ sitata ehtiyac var ]

2010 -cu ildə Transparency International -ın Korrupsiya Qavrama İndeksi hesabatında Misir, iş adamları və ölkə analitiklərinin korrupsiya dərəcəsi anlayışlarına əsaslanaraq 10.0 -dan 3.1 -ə 3.1 bal almışdı (10 -u korrupsiya deyil və 0 -u tamamilə korrupsiya). Hesabata daxil olan 178 ölkə arasında Misir 98 -ci yerdə qərarlaşıb. [45]

Mübarək başçılığının əvvəlində (1986), bir siyahıyaalma, başqa ölkələrdə çalışan təxminən 2,3 milyon Misirli də daxil olmaqla, 50,4 milyonluq Misir əhalisini tapdı. Əhalinin 34% -dən çoxu on iki və ya daha gənc, 68% -i isə otuz yaşdan aşağı idi. Misirlilərin 3% -dən az hissəsi altmış beş və daha yuxarı yaşda idi. Əksər inkişaf etməkdə olan ölkələr kimi şəhərlərə şəhər əhalisinin davamlı axını var idi, lakin əhalinin yarısından çoxu hələ də kəndlərdə yaşayırdı. 2010 -cu ildə İqtisadçı Misir əhalisinin əksəriyyətinin kəndli olduğu iddiası, əhalisinin sayı 100.000-ə çatan kəndlərin şəhər kimi təsnif edilməməsi və əslində Misirlilərin dörddə üçünün şəhər yerlərində yaşaması ilə əlaqədar idi. [28] 1989 -cu ildə doğumda orta ömür uzunluğu kişilər üçün 59, qadınlar üçün 60 idi. Körpə ölüm nisbəti hər 1000 doğuşa 94 ölüm idi. [46] 2010 -cu ildə bir araşdırma göstərdi ki, kəndlərdə yaşayan misirlilərin 93% -i Nil çayına insan nəcisi töküldüyü üçün kəndlərdə düzgün kanalizasiya olmamasından şikayətlənmişdir. [28] Eyni araşdırma göstərir ki, Misir ailələrinin 85% -nin zibil xidməti yox idi, bu da insanların zibillərini yandırmalarına, küçələrə və ya kanallara atmalarına və ya heyvanların zibillərini yemələrinə icazə verməsinə səbəb oldu. [28] Misirə gələnlər, demək olar ki, hər zaman zibil və insan nəcisi ilə örtülmüş Misir küçələrinin "çirkinliyini" şərh edirdilər. [28] Dünya Bankı, məskunlaşmış qəsəbələrdə təxminən 16 milyon Misirli yaşadığını təxmin etdi. [28] Demək olar ki, bütün Misir ailələrində elektrik enerjisi və borulu su var idi, lakin xidmətin keyfiyyəti çox fərqli idi: kasıb ailələr gündə cəmi bir neçə saat elektrik enerjisi alırdılar və nizamsız miqdarda su tez -tez çirklənirdilər ki, bu da böyrəklərin yüksək dərəcələrinə səbəb olurdu. xəstəliklər. [28]

Mübarək başçılığından bir az əvvəl qəbul edilən bir qanuna görə, Misirdə universitet əvvəli xalq təhsilinin quruluşu doqquz illik təhsili məcburi etdi. Buna baxmayaraq, əksər valideynlər uşaqlarını doqquzuncu sinfi bitirməmiş məktəbdən uzaqlaşdırdılar. Əsas dövrə altı il ibtidai məktəb və xüsusi imtahanlardan keçdikdən sonra üç illik orta məktəb daxil idi. [47] Digər xüsusi imtahanlar məcburi olmayan orta dövrə (on-on iki siniflər) qəbul oldu. Orta məktəb şagirdləri ümumi (kollec hazırlığı) humanitar, riyaziyyat və ya fənlər üzrə tədris proqramı ilə kənd təsərrüfatı, rabitə və ya sənaye üzrə texniki tədris proqramı arasında seçim etdilər. Tələbələr yalnız standart testlərdən qənaətbəxş bal aldıqdan sonra siniflər arasında irəliləyə bilər. [47]

Bir çox kasıb ölkələrdə olduğu kimi, qız uşaqlarının qeydiyyat nisbəti oğlan uşaqlarından geri qalır. 1985–86 -cı illərdə, Mubark prezidentliyinin əvvəlində bütün ibtidai sinif şagirdlərinin yalnız 45% -i qızlar idi. Altı yaşdan on iki yaşa qədər olan qızların təxminən 75% -i ibtidai məktəbə yazılır, ancaq oğlanların 94% -i. Yuxarı Misirdə bütün tələbələrin 30% -dən azını qızlar təşkil edirdi. Qızlar da oğlanlara nisbətən ibtidai məktəbi daha tez tərk edirlər. [47] Ümumi orta məktəbə daxil olanların təxminən 41 faizini və orta məktəbə qəbulun 39 faizini qızlar təşkil edirdi. 1985-86 -cı illərdə on iki yaşından on səkkiz yaşına qədər olan bütün qızlar arasında yalnız 46 faizi məktəbə yazılırdı. [47]

Mübarək, 2011 -ci il Misir inqilabı zamanı [48] 18 günlük nümayişlərdən sonra devrildi [48], fevralın 11 -də vitse -prezident Ömər Süleyman Mübarəkin prezident postundan istefa verdiyini və səlahiyyətlərini Silahlı Qüvvələrin Ali Şurasına verdiyini açıqladı. [49] [50] Aprelin 13 -də prokuror Mübarək və hər iki oğlunun korrupsiya və vəzifə səlahiyyətlərindən sui -istifadə etmələri ilə bağlı 15 gün sorğu -suala tutulmalarını əmr etdi. [51] Daha sonra inqilab zamanı dinc etirazçıları qəsdən öldürmək ittihamı ilə mühakimə olunmasına əmr edildi. [52]


Xəbərlər, Baxışlar və Rəylər

Təxminən 30 il Misiri idarə edən adamı istefaya məcbur edən 18 günlük bəzən şiddətli nümayişlər oldu. Cümə, nümayişçilərin gözlədiyi gün idi. Cənab Mübarəkin istefa verməsi, Qahirədə saatlarla davam edən alqış səsləri və avtomobil səsləri çaldı.

Bu barədə dövlət televiziyasında vitse -prezident Ömər Süleyman məlumat verib.

O, cənab Mübarəkin istefa verdiyini və ordudan ölkəyə nəzarəti ələ keçirməsini istədiyini söylədi. İfadəsini “Allah hər kəsə kömək olsun. ” sözləri ilə başa vurdu

Thousands headed to Cairo’s central Tahrir Square to join the tens of thousands already there. Among them was 33-year-old Eman Saad.

“My reaction? It's amazing! Freedom!” said an jubilant Saad.

In Tahrir Square itself, there was euphoria. Demonstrators said this was the day they had waited decades to see. The celebrations in the first hours were peaceful, but sporadic gunfire was heard in central Cairo in the early evening Friday.


Only one day earlier, Mr. Mubarak had told the nation he would remain in power until elections in September. On Friday, reports said he had gone to the Egyptian Red Sea resort of Sharm el Sheikh.

According to Egypt's constitution, the speaker of parliament becomes acting president, but with the military’s assumption of power, it was unclear whether this would happen.


2011- Mubarak Resigns - History

Tonight is the second night in a row where the city of Beirut is celebrating alongside of their Egyptian brothers and sisters. Fireworks can be seen scattered throughout the city. After 18 days of protests, Mubarak’s resignation marks the end of an era – more than 30 years of rule characterized by a corrupt government and diminished freedom of the people. Artıq yox. The people of Egypt have taken a stand and their voices have been heard. Looking back over the past two weeks, I am in awe of the unity expressed by the hundreds and thousands of people who participated in the protests. Christians and Muslims coming together around a common cause – this is no small miracle – and certainly something to be celebrated. I heard from church members in Cairo about worship gatherings that were held in Tahrir Square where Muslim men and women stood guard and protected the Christian community while they were praying and worshiping. I have heard stories of Christian groups doing the same for their Muslim neighbors. There were certainly scary things happening during the protests. Questions were asked about what role the army might play and where their loyalties would lie. There were bands of rogue individuals who terrorized communities, looted, raped, and attacked when they had the opportunity. The Egyptian people lost the protection of the government’s police force. However, as in the areas of protests, communities came together and supported one another. Young men and old took turns placing perimeters around their communities and kept watch during the night to shield off looters and ruffians. Thousands of criminals escaped around the country so there was certainly fear and uncertainty. All the while the protests, believing in their cause and purpose, persisted in the face of significant adversity – and little sign that Mubarak would be moved. Here is one account from an international friend in Cairo who remained with his family for the first several days of protests:

“We could not be more proud of Egyptians. Not only have they courageously stood up for their rights, standing together as one, Muslim and Christian, but they have also come together to protect each neighborhood, in one of the most spontaneous well-organized neighborhood vigilante networks one could imagine. And consequently, once we got used to the gunfire, we have felt safe under their care…knowing they are protecting us, together with their own families and property. Every street in our neighborhood has make-shift barriers/road blocks, manned by the local “volunteer militia”….holding clubs, knives, swords, shotguns or pistols. But they are there to help and protect us all.”

The Egyptian people are a testimony to the rest of the world that non-violent protests can make a difference. Here are the words of that same friend in Cairo: “Dear friends, the miraculous still happens today! Amazing…the Egyptian people have shown the world the way…..peacefully. Gandhi and Tolstoy and their nonviolence approach still leads the way. We all need Egyptian flags to wave!”

I agree wholeheartedly with these sentiments. Mabrouk, Egypt! (Congratulations, Egypt!). We must take the time to celebrate the heroic efforts of the men, women, and children who have been giving so much the past couple of weeks and in years past in their care, love, and advocacy of the Egyptian people. Aljazeera reported the celebrations this way: “Fireworks lit the night sky, cars honked under swathes of red, white and black Egyptian flags and people hoisted children above their heads. Some took souvenir pictures with smiling soldiers atop their tanks on city streets… Everyone cried, laughed and embraced in the hope of a new era.” I, too, cried when I heard the news.

The question that is immediately on the minds of the world… what happens next? The rule of Egypt was handed over to the military and to Field Marshal Hussein Tantawi. The protests were not only about the removal of Mubarak, but about overturning an unjust system. One of my previous posts outlined some of the main points of the protests and the desire of the people for an entirely new governmental system. The protestors are calling for free and democratic elections. In fact, many protestors continue to remain in Tahrir Square and have vowed to do so until their “democratic agenda is implemented” (Aljazeera). Now the transition for the government and for the country has entered into a very critical stage… Nobel prize winner, “ElBaradei reiterated that Egypt now needs to return to stability and proposed that a transition government be put in place for the next year. The government, he said, would include figures from the army, from the opposition and from other circles. “We need to go on … our priority is to make sure the country is restored as a socially cohesive, economically vibrant and … democratic country,” he said.” (Aljazeera). As Westerners attempt to make sense of the situation in Egypt and the greater Middle East, I hope that we will not be given over to a spirit of fear. Rather that we might have hope and confidence in the people of Egypt as they seek to implement their dreams of democracy and freedom.

Yesterday I posted about the similarities between the 1917 Russian revolution and the Egyptian revolution of today. Here is where the comparison ends. As the 1917 Russian Revolution resulted in one of the bloodiest transitions in history under the leadership of Lenin and later Stalin… today, my prayer for Egypt, is a peaceful governmental transition. May Egypt have the opportunity, free from the rule of an oppressive regime, free from outside manipulation and control, to democratically elect a government that will protect the freedom of all Egyptian people – Muslim and Christian alike. Here are the words of an Egyptian from Cairo about the events of the past two days:

“Dear friends, I just came back from down town, not Tahrir square, there was no way to reach there, but a mini-Tahrir square in the area where we live, it was unbelievable celebration. I was 2 years old when we have the revolution which brought Nasar to power, followed by Sadat then Moubarak , 60 years of dictatorship, operation and state ruled by fear and brutal state security, I never knew anything different, today and for the first time of my life the 60 years of brutal dictatorship is ended, today I can smell and feel the wind of freedom and democracy moving in my country, today I feel proud of being Egyptian. Today 2 years ago our son was released after he was kidnapped by the state security for 4 & half unforgettable days today I can say that we are liberated. Thousands of people were praying for Egypt over the last 18 days, and today we see the answer of these prayers. But it is just the beginning, the road ahead of us is long and hard it may take generations to see the fruits of the change. My prayer is that with the freedom we dreamt of for the freedom to choose will come, and above all the freedom to choose the way to worship God. It is a right which was never given to the peoples in our area let us pray to see it a reality.” (From Cairo at 4pm 02-11-11)


Egyptians bring down dictatorship of Hosni Mubarak, 2011

For the purpose of this case study, the goal is the resignation of the autocratic president, Hosni Mubarak.

However, protesters had numerous other demands, and their struggle to have more of these demands met continues. Below is a list of demands, from a document circulated at Tahrir Square. This case study will be updated as the political situation in Egypt evolves, and the final outcome of the revolution becomes apparent.

* Dissolving of the national assembly and the senate
* Establish a “national salvation group” that includes all public and political personalities, intellectuals, constitutional and legal experts, and representatives of youth groups who called for the demonstrations on the 25th and 28th of January. This group is to be commissioned to form a transitional coalition government that is mandated to govern the country during a transitional period. The group should also form a transitional presidential council until the next presidential elections.
* Drafting a new constitution that guarantees the principles of freedom and social justice.
* Prosecute those responsible for the killing of hundreds of martyrs in Tahrir Square.
* The immediate release of detainees

Wave of Campaigns

Zaman dövrü

Ölkə

Yer şəhər/əyalət/əyalət

Location Description

PCS Etiketləri

Birinci seqmentdəki metodlar

Methods in 2nd segment

Üçüncü seqmentdəki metodlar

4 -cü seqmentdəki metodlar

5 -ci seqmentdəki metodlar

6 -cı seqmentdəki metodlar

Segment Uzunluğu

Liderlər

Tərəfdaşlar

Xarici müttəfiqlər

Human rights lawyers provided legal support for jailed protesters and documented the abuses of the police forces.

The Al Jazeera news network provided excellent coverage that was favorable to the revolutionaries, despite intimidation and detainment of its reporters by the regime.

Solidarity activists in United States, Europe and elsewhere marched and rallied in support of the campaign.

Google developed technology that allowed people to post to twitter without internet access, and set up a resource page to provide information to citizen activists.

Sosial elitaların iştirakı

The Egyptian military remained mostly neutral in the conflict between Mubarak and the people. It publicly announced that it would not fire on Egyptian citizens, and worked to keep the peace in Tahrir Square and elsewhere.

Some judges in Egypt gave their support to the Tahrir Square protesters.

United States President Barack Obama said on February 1 that Mubarak should not run for another term (though the U.S. continued to provide financial support to Mubarak's regime). Many other heads of state advocated for Mubarak to step down.

After he was released from custody, Google executive Wael Ghonim became a fairly prominent figure, both in his involvement with the Facebook page 'We Are All Khaled Said' and his moving interview on the TV which reinvigorated the Tahrir protests.

Rəqiblər

Rəqibin zorakı reaksiyaları

Kampaniya zorakılığı

Repressiv Şiddət

Küme

Təsnifat

Qrup xarakteristikası

1 -ci seqmentdəki qruplar

Groups in 2nd Segment

3 -cü seqmentdəki qruplar

Segment Uzunluğu

Xüsusi tələblərə/hədəflərə çatmaqda uğur

Sağ qalmaq

Böyümə

Ümumi xal

Nəticələr haqqında qeydlər

Verilənlər bazası povesti

Beginning in 1981, Hosni Mubarak ruled Egypt for over twenty-nine years. Though he ran for
presidential reelection several times, elections were marked by widespread
fraud, and opposing politicians were legally prohibited from running against
Mubarak until 2005. Virtually all key officials in government were from
Mubarak's National Democratic Party (NDP). Mubarak constructed a vast security
apparatus to control public dissent in the 1990s, citizens would only whisper
his name for fear of reprisal. For his entire tenure as president, Egypt was in
a legalized "state of emergency," which legalized censorship, expanded police
powers, and curtailed constitutional rights. The regime severely limited
freedom of the press, and the state-run media were no more than a propaganda
machine. Rumors abounded that Mubarak would eventually be replaced by his son
Gamal, transforming Egypt's supposedly electoral government into a de facto
monarchy.

Egyptian activists began to push the boundaries of the state's tolerance for dissent in the 2000s.
In 2004, a group of activists opposed to the Israeli occupation of Palestine
and the United States war in Iraq formed a new campaign called the Kefaya
(Enough) Movement, which targeted Mubarak and his family, and sought to prevent
succession of the presidency to Gamal. Then, textile workers frustrated by
Mubarak's neoliberal policies launched a wave of strikes in 2006 and 2007,
beginning in Mahalla and spreading across the country. From this point forward,
public displays of dissent were not unusual, as they once were. Orada olsa da
were often ten times as many police as protesters, workers and activists felt
more confident taking to the streets to voice their concerns. Əksəriyyəti
the population, however, remained fearful of the regime.

A group of activist
youth formed the April 6 Movement in spring 2008, to support an industrial
protest in Mahalla. After the Mahalla protest ended, April 6 continued to
organize, using new tools such as Facebook and Twitter to connect with
potential allies and members. The group received training from members of the
Serbian group Otpor!, which organized the nonviolent resistance to and eventual
removal of Slobodan Milosevic. Despite arrests and harassment of April 6
leaders, the group remained active in its efforts to encourage resistance to
the regime.

Under Mubarak,
January 25 was Egypt's "National Police Day," a celebration of the country's
police. As January 25, 2011, approached, April 6 decided to use this day to
their advantage and hold a march in which they would chant creative,
anti-police, anti-Mubarak messages. In advance of the date, the group
distributed thousands of flyers advertising their rally, and also promoted the
event on Facebook. On January 18, April 6 member Asmaa Mahfouz posted a video
on YouTube in which she urged people to protest on the 25th, and not to be
afraid. The video went viral, gaining over 80,000 hits in less than a week.
January 25 protests were also organized and supported by Google executive Wael
Ghonim, who used his Facebook group, We Are All Khaled Said, to reach tens of
thousands more Egyptians. Many other groups, including the National Association
for Change, Kefaya, and opposition political parties, also endorsed the
rallies.

Recruitment efforts
for the day of protest were aided by the recent revolution in Tunisia, where
popular nonviolent protests forced long-time President Zine El Abidine Ben Ali
to step down on January 14. This stunning victory by Tunisians gave Egyptians
the feeling that change might also be possible in their country. By January 25,
close to 100,000 people indicated on Facebook that they would attend the day of
etiraz. Mubarak's government promised to strictly suppress any demonstrations,
on the grounds that activists had not obtained the required permits.

On Tuesday, January
25, tens of thousands of protesters filled the streets of Cairo, eventually
congregating in Tahrir ("Liberation") Square, where they chanted and waved
bayraqlar. Some protesters burned portraits of Mubarak. Police attempted to disperse
protesters with tear gas and water cannons. When this failed, police decided to
simply contain the masses, rather than attempt to disperse it. Clashes between
protesters and police took place on a number of side streets. Though some
protesters threw rocks, the majority of the participants were nonviolent.
Police actions were more aggressive, though they limited themselves to
non-lethal means such as batons, gas, water cannons, and rubber bullets. Daxilində
addition to the protests in Cairo, demonstrations occurred in Alexandria, Suez,
and other Egyptian cities.

Before Tuesday's
large rallies, the April 6, Ghonim, and other organizers framed the protests as
an outcry against torture, unemployment, and corruption, and not as a demand
for Mubarak to leave. Many participants in the protests wanted Mubarak to go,
however, and the official messaging from organizers quickly changed to reflect
bu. By the end of Tuesday, organizers were calling for Mubarak to step down,
and vowing not to stop agitating until he did.

Növbəti gün,
citizens held smaller marches and rallies in Cairo and elsewhere. Police again
responded with organized efforts, leading to more clashes. Every time police
forced a group of protesters to disperse, protesters regrouped shortly and
resumed their chants for Mubarak to step down.

In official
statements, Mubarak's regime claimed that the protests were organized by the
Muslim Brotherhood, which in fact was not involved at all. Police violence
against mostly peaceful demonstrators attracted the attention of the
international community, including United States Secretary of State Hillary
Clinton, who encouraged Mubarak to allow peaceful protest.

On Thursday, January
27, small demonstrations continued, but most citizens stayed home. The youth
organizers of the campaign announced that Friday would be an escalation, a "Day
of Rage" against the regime. Both the government and the resistance used
Thursday to prepare. Spurred by the unexpected size and resilience of the
demonstration, the Muslim Brotherhood announced it would be joining the
coalition of organizers. In addition, Dr. Mohammed El-Baradei, former head of
the International Atomic Energy Agency and a critic of Mubarak, returned to the
country to provide a face to the protests. This was a strategic maneuver by the
youth leadership coalition, which believed that El-Baradei would help combat
the international perception of the protests as somewhat disorganized and
spontaneous. For his part, El-Baradei emphasized that the youth were the
leaders of the revolution.

The night before the
"Day of Rage," the Egyptian government ordered all Internet Service Providers
in the country to cut off Internet service. The ISPs complied, and Internet
traffic in Egypt immediately dropped to close to nothing. Bu ilk idi
time in history that a government had cut off all Internet access to its
Xalq. In doing so, Mubarak's regime believed it would hinder the organization
of the protesters. The regime also hindered cell phone access, although it
could not cut it off entirely.

The following day,
after midday prayer services, hundreds of thousands of Egyptians streamed into
the streets across Egypt. In Cairo, people followed directions printed and
distributed by youth organizers, which instructed individuals to gather their
neighbors and start marching toward the center city and Tahrir Squre. Materiallar
distributed by April 6 and other organizers also stressed the importance of
remaining nonviolent and maintaining a positive attitude. Police attempted to
obstruct demonstrators in all parts of the city, using live ammunition in some
hallar. One major confrontation occurred at the Kasr al-Nil Bridge, where police
armed with gas, water cannons and truncheons sought to beat back a swelling
crowd of demonstrators. For the most part, demonstrators did not engage in
hand-to-hand combat with the police, choosing instead to surpass them
nonviolently by the strength of their numbers.

The government
announced a 6 pm curfew, but almost nobody paid attention to it. When it became
clear that protesters were not intimidated into leaving the streets, the regime
withdrew the police forces from Cairo. Demonstrators burned abandoned police
vans, and also lit fire to the National Democratic Party headquarters. Many
Egyptians spoke of a "fear barrier" that had been broken by the day of conflict
with the police, in which the numbers and bravery of the protesters prevailed.

After police
vanished from Cairo, the national army entered the city. Aware that the army
would be an important arbiter of power, demonstrators cheered to welcome the
soldiers, gave them hugs, and chanted slogans like "The People and the Army are
One Fist." The army announced its intention to protect the people of Egypt, and
emphasized that it would not fire on civilians.

O gecədən sonra,
Mubarak appeared on state-run television and announced that he would dismiss
his cabinet. This statement did not appease the demonstrators. Several hundred
remained in Tahrir Square overnight, and vowed to stay until Mubarak stepped
aşağı.

On January 29,
police did not return to the capital. Approximately 50,000 people gathered in
Tahrir Square again to demand that Mubarak resign. Organizers of the protests
encouraged people not to chant slogans supporting any particular party, but to
project a message of unity and courage. Official statements by organizers
emphasized the diverse nature of the demonstrators, who crossed lines of class,
gender, and religion. In Tahrir Square, people took turns sweeping and cleaning
up garbage, to prove that the Egyptian people could take care of themselves
without the iron hand of the police. People quickly convened "citizens'
patrols" in Cairo's neighborhoods to prevent looting or violence.

Bu arada,
regime amplified any slight incident involving violence or disorder in order to
portray the crowds as dangerous and chaotic. On Saturday evening, Mubarak swore
in the Head of Intelligence, Omar Suleiman, as his new vice president. Suleiman
made gestures toward the organizers of the resistance, but the organizers said
that they would not negotiate with the government until Mubarak was no longer
in power.

By this point, the
events in Egypt had captured the attention of people across the world. The Al
Jazeera news network provided 24-hour coverage of the protests in Arabic and
English, despite intimidation of its reporters by the regime. Beynəlxalq
allies organized solidarity rallies in many countries, including the United
Dövlətlər. American activists called on President Barack Obama to cut off its
financial assistance to Egypt. Further aid came from the American company
Google, which developed "speak2tweet" technology that allowed activists to post
to Twitter over their phones, without Internet access.

On January 31 and
February 1, activists further developed the encampment in Tahrir Square,
building a tent city in the center, and barricades around the perimeter of the
square. Over two million people filled the square on February 1 to continue to
pressure the regime. The square acquired a potent symbolic value—people had the
feeling that, as long as there were demonstrators in the square, the revolution
was alive.

Egyptian state
television attempted to convince people to return to their "safe, stable
lives," and emphasized the stories of people who were inconvenienced or losing
business due to the protests. In addition, Mubarak gave another defiant speech
on February 1 in which he refused to step down, but promised not to run for
re-election and vowed to enact constitutional reforms. Most of the protesters
were not convinced by his promises.

The next morning,
February 2, pro-Mubarak groups streamed into the city, pledging allegiance to
their president and condemning the anti-Mubarak protesters. There is some
evidence that many of these counter-protesters were in fact the police forces
in plainclothes--pro-democracy demonstrators claimed to find police ID cards on
the "pro-Mubarak civilians." What started as a ‘war of voices'
escalated throughout the day into violent skirmishes. Street battles between
uncoordinated vigilante groups were fought with stones, sticks, and gasoline
bombs. Pro-Mubarak forces dropped bricks, furniture, and other items from
buildings onto opponent protesters below. They also targeted foreign
journalists, and beat many with fists and sticks. In the afternoon, pro-Mubarak
supporters armed with whips attempted to charge into Tahrir Square on camels
and horses, but were largely pushed back by opposition forces

Bu arada,
military largely stood by without intervening in the skirmishes. Army officials
did confront the Tahrir protesters, asking the demonstrators to return home.
Protesters wouldn't move an inch. In the meantime, Internet service was
returning to the country. Also, the nationwide curfew, which the public had
been defying and the military not enforcing, was reportedly reduced.

Növbəti gün,
February 3, as thousands maintained the occupation of Tahrir Square, street
battles continued. Pro-democracy protesters stood their ground. A nearby metro
station was turned into a makeshift holding cell it was proved that some of
the pro-government supporters were in fact state police in plain clothes. Sonra
standing by for so long, the army finally began situating themselves between
opposition groups throughout the city, preventing some clashes.

Əlavə
anti-Mubarak protesters entered Tahrir Square, protecting it from pro-Mubarak
agitators. In the afternoon the Square was shook with heavy gunfire. Bir neçə
people were killed and more injured many were treated by volunteer doctors in
Tahrir Square's makeshift hospital.

On Friday, February
4, hundreds of thousands of anti-Mubarak protesters convened in Tahrir Square
for what was called the ‘Day of Departure,' renewing the call for the immediate
resignation of President Mubarak. Protesters waved flags, sang the national
anthem, cheered, prayers, and displayed banners and signs. With the curfew
lifted, more were expected to gather at the Square for prayer. Solidarity ‘Day
of Departure' demonstrations were held in New York and Damascus.

The military was by
now actively mediating between pro and anti-Mubarak protesters. The pro-Mubarak
protesters themselves set up and managed security checkpoints and set up
several layers of barricades to protect the Square, using secret codes to
communicate and form additional human barricades if necessary. Christians and
others not participating in Friday prayer also formed human barricades around
those praying to protect them.

On Saturday,
February 5, key leadership of the ruling National Democratic Party resigned
including President Mubarak's son Gamal Mubarak and the party secretary-general
Safwat el-Sharif. Banks opened for the first time since protest began. Yenidən
the army pleaded with protesters to go home, only to be met with the chant,
‘we're not leaving, he is!'

Növbəti gün,
Egypt's vice president met with a group of leading opposition groups for the
first time, offering new concessions regarding freedom of press, the release of
detained protesters, and the possible lifting of the Emergency Laws. Opposition
groups saw the meeting as a premature step since their central demand had yet
to be met: the resignation of Hosni Mubarak.

On Monday, February
7, a symbolic funeral procession was held in Tahrir Square for Ahmed Mahmoud,
the first reported journalist casualty of the protests. Later, Wael Ghonim, a
Google executive and activist arrested by state authorities was released. Onun
moving appearance on TV after his release revived protesters spirits and
reenergized the campaign for thousands Ghonim would soon play a leading role
in Tahrir Square.

By Tuesday, February
8, Tahrir Square was swelling with protesters, which now resembled a tent camp.
The largest march of the protest shook Cairo, with parallel demonstrations in
Ismaïlia, Asyut, El-Mahalla El-Kubra, and Alexandria. Flags were displayed as a
sign of unity. A Cairo bakery near Tahrir displayed cupcakes with the Egyptian
flag. The demonstrators grew in numbers. In addition to the civilian blockades
and checkpoints, ‘celebratory greeting crews' organized to welcome newcomers to
the Square. That night, as with the several before, protesters made music and
sang anti-Mubarak songs.

The next day workers
went on strike to join the protests. Private labor unions as well as workers of
state-owned companies called for better wages and benefits, for them,
longstanding demands that were now put forward. Some also called for the end of
Mubarak. Massive strikes spread throughout the country, halting economic life.
Other forms of resistance were allowed to come forth. Thousands of farmers from
the southern province Assiut blocked highways with flaming palm trees to
protest bread shortages. Hundreds of homeless Egyptians set fire to a
government office in Port Said in anger over lack of housing.

That night in the
Tahrir Square, a vigil was held to honor the up to 302 people killed in the
couple weeks of protest.

Növbəti gün,
February 10, the Egyptian government showed signs of change. The Prime Minister
formed a committee to inspect the ‘illegitimate practices' resulting from the
recent events. The criminal court endorsed the decision to ban three former
ministers from leaving the country. The security chief of Wadi al-Jadid was
fired and the police captain who ordered the shooting of protesters was
arrested.

Rumors circulated that
Mubarak would make an announcement to the public. The streets were flooded with
protesters. In the afternoon, 1,000 doctors in white coats entered the Square
to huge applause about 3,000 lawyers joined soon after. The city was buzzing
with preliminary excitement. Protesters were sure the time had come. Mubarak
appeared on TV to deliver his speech. He reiterated his promise not run in the
next election, indicating he planned to remain in power until that time.
Protesters were enraged. They took the shoes off their feet and waved them at
Mubarak's image. That night, about 1,000 marched onto the state television
headquarters, which was guarded by the military. The crowd pleaded with the
military to ‘save Egypt' claiming, ‘we won't leave, they will leave.'

Egypt awoke the next
morning to massive demonstrations. It was Friday, February 11. Masses of
protesters rallied in front of the state television building in Cairo, the
presidential palace in Heliopolis, and of course, Liberation Square. Erkən
the evening, after a day of intense protest, the vice-president got on air and
announced that Hosni Mubarak had resigned as president and handed over
political power to the army. Tahrir exploded with joy Egyptians waved flags,
sang, chanted, and honked car horns.

Reports are varied,
but hundreds lost their lives in the protests leading to Mubarak's ousting and
thousands more were injured. Street battles between opposing protesters at
times was brutal and deadly. While the military played largely a mediator role,
state repression was not entirely absent. Police brutality, sexual and gendered
violence, use of rubber bullets, tear gas, and live ammunition were all
xəbər verib. While attention should justly be given to the internal dynamics,
conflict, and oppressions among the protesters themselves, they displayed
impressive solidarity amidst social class, age, and religious diversity. Onların
determination to hold the square ultimately helped them reach the goal of
ousting Mubarak.

Influences

April 6 organizers received training from Serbia's Otpor!, who ousted Slobodan Milosevic from that country (see "Serbian Students Overthrow Dictator, 2000"). (1)

Tunisian people's overthrow of autocratic President Zine El Abidine Ben Ali, earlier in January 2010, helped spark the protests in Egypt (see "Tunisians Overthrow Dictator and Demand Political and Economic Reform (Jasmine Revolution), 2010-2011"). (1)

The massive Tunisian and Egyptian protests sparked democracy campaigns in Yemen, Libya, and Syria, and smaller demonstrations in Iraq, Algeria, and elsewhere in the Middle East and North Africa (see other cases in the wave of Arab Democracy Campaigns (2011)). (2)

In addition, citizens in Wisconsin, United States, protesting the state government's removal of union rights said they were inspired by the Egyptian protests. (2)


ResearChameleon

Just a few days ago, we were discussing where we were when the Space Shuttle exploded. We all recounted how we knew we were witnessing history.

As the citizens of Egypt organized to let their wishes be known to their government, my 6th grade students were completing their ancient civilizations projects.

In all, there are five ancient civilizations represented, each with a historical figure running for the role of Ultimate Leader.

Students researched events in the history of the countries, examined the impact of the leaders, and made connections to current events. They created TV commercials, print campaigns, and theme songs. The entire grade 'registered' for the privilege of voting in tomorrow's election.

As the news of Mubarak's resignation reached the media center, the students paused for a moment and then spontaneously cheered. I know for certain that these students will remember where they were when they heard the news. They just witnessed history. What an amazing thing!


Videoya baxın: Ən Yeni Tarix - Kəlbəcərin işğalı