Rodeziya Müstəqilliyini Bəyan Edir - Tarix

Rodeziya Müstəqilliyini Bəyan Edir - Tarix

Rodeziya İngiltərə hökumətinə qarşı çıxaraq Böyük Britaniyadan müstəqilliyini elan etdi. Ian Smithin rəhbərlik etdiyi Rodeziya hökuməti, əksəriyyəti qara olan bir ölkədə ağ idi. Böyük Britaniya bu hərəkəti xəyanətkar elan etdi və dərhal Birləşmiş Millətlər tərəfindən genişləndirilən iqtisadi sanksiyalar tətbiq etdi.

Rod -Aylend İngiltərədən müstəqillik elan edən ilk koloniya oldu

4 May 1776 -cı ildə, Massachusetts Körfəzi Koloniyasının Puritanlarından ən radikal dini müxaliflərin qurduğu Rhode Island, Kral III George'a bağlılığından imtina edən ilk Şimali Amerika koloniyası oldu. Qəribədir ki, Rod -Aylend 14 il sonra 29 May 1790 -cı ildə yeni Amerika Konstitusiyasını təsdiq edən son əyalət olacaq.

Rhode Island, 18 -ci əsrdə transatlantik qul ticarətinin ticarət mərkəzi olaraq xidmət etdi. Qərbi Hindistan pekmezi, daha sonra Qərbi Afrika sahillərində kölə işçilər üçün satılan Rhode Island damıtma zavodlarında rom halına gəldi. İnsan yüklərini Afrikadan Atlantikdən Karib adalarına gedən bədnam orta keçiddən götürdükdən sonra, Rod -Aylend tacirləri gəmilərdən və çətin dəniz şəraitindən sağ çıxanları Qərbi Hindistan əkinçilərinə kölə işçilər kimi istifadə etmək üçün satardılar. təzə bəkməz göndərilməsi üçün mübadilə.

Bu qazanclı üçbucaq ticarətini qorumaq istəyi, Rod -Aylendlilərin 1764 -cü il Şəkər Qanunu ilə başlayaraq, koloniyalar üzərində nəzarəti gücləndirmək üçün İngiltərənin cəhdlərinə kövrəlməsinə səbəb oldu. 1760 -cı illərin sonu və 1770 -ci illərin əvvəllərində İngiltərənin tənzimləməsinin sonrakı müstəmləkəçi etirazları zamanı Rhode Islanders ilə əlaqəli iki böyük hadisə baş verdi. 10 iyun 1768 -ci ildə İngilis gömrük işçiləri John Hancock ’s sloopunu müsadirə etdilər Azadlıq çünki əvvəllər Boston küçələrində üsyanı qızışdıraraq Madeira şərabını qaçaqmalçılıq etmək üçün istifadə olunmuşdu. Dörd il sonra, Providence yaxınlığında, İngilis gömrük gəmisi Gaspee yerə yuvarlandı və Rhode Islanders, İngiltərənin haqsız olaraq algıladıqları yollarla vergiyə cəlb etmək cəhdlərindən qəzəblənərək gəmiyə minib yandırdılar və gəminin kapitanı yaralandı.

Rhode Island ticarət gücü, köhnə İngilis imperiyasında olduğu kimi, yeni Amerika milləti üçün də az qala problem yaratdı. Providence və Newportun iki canlı limanından gələn müstəqil sərvətə və ticarətə sahib olduğu üçün, Rod -Aylend 1787 -ci ildə təklif olunan federal ittifaqdan asılı olmayaraq nəzəri olaraq yaşaya biləcək yeganə kiçik dövlət idi. yeni federal hökumətə idxal rüsumları. Nəticədə, Rod -Aylend, 1790 -cı ildə Konstitusiyanı təsdiqləyən son əyalət idi və nəhayət, ABŞ -dan xarici ölkə kimi qəbul olunacağı üçün daha böyük maliyyə tətbiq etmə ehtimalı ilə üzləşdi.


Rodeziya və#039s Qurtuluş Savaşı

Paul Moorcraft, Cecil Rodosun qabaqcıllarının orada bir İngilis koloniyası qurduqdan yüz il sonra, indiki Zimbabvedə ağ üstünlüyünü qorumaq uğrunda mübarizəyə baxır.

1890 -cı ilin sentyabrında Cecil Rodosun qabaqcıl sütunu Fort Salisbury və qurucusu Rodosiyanın adını daşıyan yeni müstəmləkə dövləti qurmaq üçün Mashonaland'a girdi. 90 il sonra ağ hakim Rodeziya müstəqil Zimbabve dövləti oldu. 1890 -cı illərdə ilk məskunlaşanlar bir sıra 'yerli üsyanları' və ya qəddarlıqla basdırdılar Chimurenga (Şona 'müqavimət' sözcüyü), yerli xalqların yad işğalçılara qarşı müdafiəsini adlandırdıqları kimi. Bundan sonra, ağ Rodoslular Britaniya İmperatorluğu adından bir sıra müharibələr apardılar və sonra on dörd il davam edən və 30.000 -dən çox insanın həyatına son qoyan travmatik bir vətəndaş müharibəsinə girdilər. Acı, savaşın bir çox cəhətlərini izah etmək və araşdırmaqda çətinlik çəkən bir çoxları - çox vaxt partizan yazarlar arasında, bəziləri hələ də gizli saxlanılır.

Bu yazını oxumağa davam etmək üçün onlayn arxivə giriş əldə etməlisiniz.

Giriş əldə etmisinizsə və ya çap və amp arxivi abunəçisisinizsə, əmin olun daxil oldu.


Mugabe və Zimbabve Respublikası

Robert Mugabe, 1960 -cı illərdə Zimbabve Afrika Milli Birliyinin (ZANU) lideri olaraq ön plana çıxdı və 1980 -ci ildən bəri xalqı geniş şəkildə insan hüquqları pozuntularına və iqtisadi depressiyaya səbəb olan bir diktatura quraraq idarə etdi.

Öyrənmə Məqsədləri

Mugabe və#8217'lerin iqtidara gəlməsini və Zimbabvedə qurduğu rejimi izah edin

Açar yeməklər

Açar nöqtələr

  • Robert Mugabe, Zimbabvenin hazırkı Prezidentidir və 1980 -ci ildən bəri milləti idarə edir, əvvəlcə Baş nazir, sonra da 1987 -ci ildə Prezidentdir.
  • Mugabe, 1960-cı illərdə Rodeziyanın mühafizəkar ağ azlıq hökumətinə qarşı münaqişə əsnasında Zimbabve Afrika Milli Birliyinin (ZANU) lideri olaraq məşhurlaşdı.
  • 1980 -ci il seçkilərində zəfər qazandığı zaman Mugabe, irqi barışığı qəbul edən bir inqilab qəhrəmanı olaraq tanındı.
  • Amnesty International və Human Rights Watch kimi insan haqları təşkilatlarına görə, Mugabenin rəhbərliyi altında Zimbabve hökuməti sistemli və geniş yayılmış insan hüquqları pozuntularını törətmiş və etməkdə davam edir və onun rejimi bir çoxları tərəfindən diktatura olaraq tanınır.
  • 1980 -ci ildə Mugabe Baş nazir olanda Zimbabve iqtisadiyyatı əvvəlcə yaxşılaşsa da, o vaxtdan bəri tənəzzülə uğradı və bir çox tənqidçi Muqabenin iqtisadi səhv idarəçiliyini günahlandırdı.

Açar Şərtlər

  • Zimbabve Afrika Milli Birliyi: Robert Mugabenin rəhbərliyi altında 1980 seçkilərində qalib gələn Rodosiyada ağ azlıq hökumətinə qarşı mübarizə aparan militant bir təşkilat.
  • Rodeziya Buş müharibəsi: 1964-cü ilin iyulundan 1979-cu ilin dekabrına qədər tanınmayan Rodeziya ölkəsində (sonradan Zimbabve-Rodeziya) vətəndaş müharibəsi. Münaqişə üç qüvvəni bir -birinə zidd etdi: Ian Smithin rəhbərlik etdiyi Rodeziya hökuməti (daha sonra Bishop Abel Muzorewa'nın Zimbabve Rodeziya hökuməti) Zimbabve Afrika Milli Qurtuluş Ordusu, Robert Mugabenin Zimbabve Afrika Milli Birliyi və Zimbabve Xalqının hərbi qanadı 8217s İnqilabçı Ordusu Joshua Nkomo ’s Zimbabwe Afrika Xalqları Birliyi.

Robert Mugabe

Robert Gabriel Mugabe, 22 dekabr 1987 -ci ildən Zimbabvenin hazırkı prezidentidir. Ağ azlıqların idarəçiliyinə qarşı çıxan üsyançı qrupların liderlərindən biri olaraq, 1980 -ci ildə bu idarədə hökumət başçısı olaraq çalışaraq Baş nazir seçildi. 1987 -ci ilə qədər, ölkənin ilk icra başçısı oldu. 1975 -ci ildən Zimbabve Afrika Milli Birliyi - Vətənpərvər Cəbhəyə (ZANU – PF) rəhbərlik edir. 2016 -cı ilin avqust ayından etibarən dünyanın ən yaşlısı və ən uzun müddət xidmət edən dövlət başçılarından biridir. Onun 36 illik hakimiyyəti insan hüquqlarının kobud şəkildə pozulması ilə nəticələndi və nəticədə dünya diktatorları siyahısına salındı.

Mugabe, 1960-cı illərdə Rodeziyanın mühafizəkar ağ azlıq hökumətinə qarşı münaqişə əsnasında Zimbabve Afrika Milli Birliyinin (ZANU) lideri olaraq məşhurlaşdı. Mugabe, 1964-1974 -cü illər arasında 10 ildən çox Rodosiyada siyasi məhbus idi. Muqabe azad edildikdən sonra Edgar Tekere ilə birlikdə 1975 -ci ildə Rekozi Tangvenanın köməyi ilə Rodeziya Mozambikdəki bazalardan mübarizəni başlatmaq üçün dərhal Rodeziyanı tərk etdi. . 1979 -cu ildə müharibənin sonunda, Mugabe bir çox Afrikalıların şüurunda bir qəhrəman olaraq ortaya çıxdı. Ağ Zimbabvelilər və rəqib siyasi partiyalar da daxil olmaqla keçmiş döyüşçülər arasında barışığa çağırış etdikdən sonra 1980 -ci il ümumi seçkilərini qazandı və bununla da 1980 -ci ilin aprelində Zimbabvenin müstəqilliyi ilə Baş nazir oldu.

Müstəqillikdən qısa müddət sonra Mugabe, 1981-ci ilin avqustunda daxili müxaliflərlə mübarizə aparmaq üçün Şimali Koreya tərəfindən öyrədilmiş Beşinci Briqada adlı bir partiyalı ZANU-PF dövlətini qurmağa başladı. Mugabe, Beşinci Briqadanın Matabeleland əyalətində azlıq Ndebele qəbiləsinin lideri Joshua Nkomoya sadiq döyüşçülərin silahlı üsyanını yatırdığı keçmiş müttəfiqləri ZAPU -ya hücum etdi. 1982-1985 -ci illərdə ən azı 20.000 insan etnik təmizləmə nəticəsində öldü və kütləvi məzarlara basdırıldı. Mugabe, dövlət başçısı, hökumət başçısı və silahlı qüvvələrin baş komandanı rollarını parlamenti buraxmaq və hərbi vəziyyət elan etmək səlahiyyətləri ilə birləşdirərək 1987-ci ilin dekabrında parlament tərəfindən icraçı prezident elan edildikdə gücünü möhkəmləndirdi.

2008-ci ildə Mugabe, prezident seçkilərinin ilk turunda kiçik bir məğlubiyyət aldı, lakin sonradan rəqibi Morgan Tsvangirai Mugabe'yi geri çəkdikdən sonra Tsvangirai və Artur Mutambara ilə güc paylaşma müqaviləsinə girdi. MDC-T və MDC-M müxalifət partiyası. 2013 -cü ildə Seçki Komissiyası, Mugabe'nin çox sayda seçki saxtakarlığı ilə bağlı mübahisəli bir seçkidə Tsvangirai'yi 61 faizlə məğlub edərək yeddinci dəfə prezident seçdiyini söylədi.

Robert Mugabe: 1982 -ci ildə Baş nazir Mugabe. 1980 -ci il seçkilərində Mugabe, irqi barışığı qəbul edən bir inqilab qəhrəmanı olaraq məşhur idi.

Tənqid

1998 -ci ildən bəri Muqabenin siyasətləri ölkədaxili və beynəlxalq denonsasiyaya səbəb oldu. Muqabenin tənqidçiləri onu "#8220 terror hökmranlığı" həyata keçirməkdə və qitə üçün "çox yoxsul bir rol modeli" olmaqda günahlandırır və "#8220" təcavüzlərinin bağışlanmaz olduğunu söyləyirlər. Zimbabve Həmkarlar İttifaqları Konqresi (ZCTU) tərəfindən çağırılan İngilis Həmkarlar İttifaqları Konqresinin baş katibi Brendan Barber Mugabe rejimi haqqında bunları söylədi: “ Onlar öz hüquqlarının müdafiəsinə qalxırlar və biz də onların yanında olmalıyıq. ” Zimbabve xalqının sülh, ədalət və azadlıq uğrunda mübarizəsində həmrəy olduğumuz üçün bizə qoşulun. ”

Amnesty International və Human Rights Watch kimi insan haqları təşkilatlarına görə, Zimbabve hökuməti sığınacaq, yemək, hərəkət və yaşayış, toplaşma azadlığı və qanunun qorunması hüquqlarını pozur. Kütləvi informasiya vasitələrinə, siyasi müxalifətə, vətəndaş cəmiyyəti fəallarına və insan haqları müdafiəçilərinə hücum edildiyi iddia edilir.

The Economist jurnalının Afrika redaktoru Robert Guest, yeddi ildir ki, Mugabenin Zimbabvedə iqtisadi böhranda günahkar olduğunu iddia edir:

İqtisadiyyatın aşağı düşmə spiralına əsasən hökumət tərəfindən edilən pis idarəçilik və korrupsiya və 2000 -ci ilin mübahisəli torpaq müsadirə edilməsində 4.000 -dən çox ağ fermerin çıxarılması səbəb oldu. qohumlar iqtisadiyyatı sabotaj etdilər.

2000 -ci ilə qədər Zimbabvedə həyat səviyyəsi 1980 -ci ildən aşağı düşmüşdü. Ömür uzunluğu azaldı, orta əmək haqqı aşağı düşdü və işsizlik üç qat artdı. 2009 -cu ildən etibarən, üç -dörd milyon Zimbabveli - millətin və#8217 -nin bacarıqlı işçi qüvvəsinin böyük hissəsi ölkəni tərk etmişdi. Mugabe, Zimbabvenin iqtisadi problemlərinin, ölkənin ağ azlıqlarının və Qərb xalqlarının təxribatının nəticəsi olduğunu iddia etdi. O, tərəfdarlarını əsl düşmənimiz olan ağ adamın qəlbinə qorxu salmağa çağırdı.##8221 Hökumətinə qarşı artan daxili müxalifət şəraitində o, hakimiyyətdə qalmaqda qərarlı qaldı. İnqilabi ritorikanın müntəzəm istifadəsini canlandırdı və vacib bir inqilabçı lider kimi etimadnaməsini yenidən təsdiq etməyə çalışdı.


Ümumi məlumat: Rodeziya tarixi

Rodeziya, əraziyə mədən hüquqlarını təmin edən güclü bir sahibkar Cecil Rodosun adını aldı. 1891 -ci ildə İngilis protektoratı oldu və 1892 -ci ilə qədər əhalisi 1500 avropalıya çatdı. Rodeziya köçkünləri, Amerikalı kolonistlər kimi, erkən özünüidarə etməyə başladılar və 1923-cü ildə Rodeziya özünüidarə koloniyasına çevrildi.

1953 -cü ildə İngiltərə hökuməti daha güclü iqtisadi vəziyyət yaratmaq məqsədi ilə Cənubi Rodeziya, Şimali Rodeziya və Nyasaland bölgələrini birləşdirən Rodeziya və Nyasaland Federasiyasını yaratdı.


Zimbabve

İndi Zimbabve olaraq bilinən bölgənin ən erkən məskunlaşması təxminən 100.000 il əvvələ gedib çıxır. O vaxtdan bəri bölgə bir çox böyük krallıqlara və əyalətlərə ev sahibliyi edir. Böyük Zimbabve böyük daş strukturları ilə məşhur idi. Digər krallıqlara Mapungubwe, Mutapa, Rozvi və Ndebele daxildir. 1880 -ci illərdə ölkə, Cənubi Rodeziya adlanan bir İngilis koloniyası halına gəldi və 1965 -ci ilə qədər davam etdi. Bundan sonra ölkə Rodeziya kimi tanındı. 1980 -ci ildə ölkə 15 illik vətəndaş müharibəsindən sonra müstəqillik qazandı. Zimbabve 1980 -ci ildən Robert Muqabe tərəfindən idarə olunur.

Zimbabvenin erkən tarixi

İndi Zimbabve olaraq bilinən ölkənin tək bir tarixi yoxdur və Britaniya İmperatorluğunun müstəmləkəçi işğalından əvvəl tək bir coğrafi varlıq olmamışdır. Tarix boyu bu ölkədə yaşayan çoxlu xalqlar, krallıqlar və hökümətlər var idi [i]. Bölgədəki insan məskənlərinin ən qədim arxeoloji dəlilləri təxminən 100.000 il əvvələ aiddir [ii]. Ok başları və digər əsərlər, San xalqının bölgənin ilk sakinləri olduğuna işarə edir. Əsasən ovçuluq və yemək yığmaqla yaşayırdılar və böyük ölçüdə bir yerdən başqa yerə köçən köçəri xalqlar idilər. Bu, maddi sərvətlər baxımından çox az olduqları anlamına gəlirdi, lakin eyni zamanda onlara yemək verən kimi daha zəngin və daha bərəkətli bir əraziyə köçə biləcəkləri bir hərəkətlilik verdi. Bəzi alimlər bu həyat tərzinin nisbi bolluq içində yaşadıqlarını ifadə edirlər [iii]. San xalqı, bir çoxu hələ də Cənubi Afrikada tapılan qayaüstü rəsmlər yaratdı.

Eramızdan əvvəl təxminən 150 il əvvəl bu bölgədə şimaldan gələn mal -qaranın çoban insanlar məskunlaşmağa başladığı təxmin edilir [iv]. Bantu dil qrupuna aid dillərdə danışdılar və tez -tez Bantu dilli xalqlar adlandırılırlar. San xalqlarından bəziləri günümüzə qədər Botsvanaya qərbə köçdü, digərləri isə Bantu dilli icmalara inteqrasiya etdilər. Təxminən 400 -cü ilə qədər Bantu dilli xalqlar, Zimbabvenin mərkəzində çaylar boyunca fermalar və kəndlər qurmuşdular [v]. Bu xalqlar müxtəlif zinət əşyaları və mallar hazırlayır, eyni zamanda bir neçə növ məhsul yetişdirirdilər. Zimbabvenin ən qədim Bantu dilli xalqlarının adları bilinmir, lakin bir çoxlarının quraqlıq və yağış yağması səbəbindən uzun müddət köçdükləri düşünülür [vi].

Eramızın 900-cü illərində, Zhizo xalqı olaraq bilinən bir xalq, Shashe-Limpopo hövzəsinin ətrafındakı Zimbabvenin cənubuna köçmüşdür [vii]. Bu sahə Mapungubwe olaraq da bilinir. Mapungubwe, o vaxt geniş əkinçilik üçün qurudulmalı idi, ancaq maldarlıq və böyük fil dəstələrini saxlaya bilərdi. Zhizo xalqı, filləri o dövrdə qiymətli bir ticarət məhsulu olan fil sümüyü üçün ovlardı [viii]. Afrikanın şərq sahillərində, indiki Tanzaniyanın Swahili sahillərinə qədər ticarət edərdilər. Bu ticarət yolu ilə 900 -cü illərdə Cənubi Afrika bölgəsi Fars və Hindistana qədər uzanan bir ticarət sisteminə bağlı idi [ix]. Fil sümüyü qarşılığında Zhizo xalqı şüşə boncuklar alacaqdı ki, bu da digər daha məhsuldar ərazilərdə müvəffəqiyyətli fermerlər tərəfindən taxıl üçün satıla bilər [x]. Bu, qismən müvəffəqiyyətli ticarət yolu ilə malların toplanması idi ki, bu da bəzi insanların özləri üçün güc mövqeləri yaratmaq üçün kifayət qədər sərvətə sahib olduqlarını ifadə edir. Bu, Afrikanın cənubunda ilk təbəqələşmiş hakimiyyəti yaratdı və bir neçə ailənin daha çox güc və sərvət yığacağı bir prosesə başladı [xi]. Bu, əvvəllər fərqli qohum qruplarının daxili güc quruluşlarına malik olduğu, lakin bir-birləri arasında yüksək bərabərliyə sahib olduğu yerlərdə, indi özünü digərinin üstündə quran bir qohum qrupunun olduğu anlamına gəlirdi. Bunun ərazidəki irsi kralların mənşəyi olduğu düşünülür [xii]. Bəziləri eyni dövrdə Mapela və Khami kimi bir neçə yerdə baş verən bənzər bir təbəqələşmə və mərkəzləşmə prosesinin olduğunu iddia edirlər [xiii].

Zimbabvedə ilk bilinən daha böyük yaşayış məntəqələrinin yeri. Mənbə: Chirikure, Shadreck., Manyanga, Munyaradzi., Pollard, Mark., Bandama, Foreman., Mahachi, Godfrey., Pikirayi, Innocent. 2014. PLOS ONE 9 (10): "Mapungubwe'den əvvəl Zimbabve Mədəniyyəti: Mapela Hill, South-Western Zimbabwe'den Yeni Dəlillər": e111224. doi: 10.1371/journal.pone.0111224.

Zhizo xalqı, əraziyə nəzarət edəcək və təxminən 1000 -ci ilə qədər yüz il ticarətlə uğur qazanacaqdı [xiv]. Məhz bu zaman Leopard Kopje və ya Karanga [xv] kimi tanınan bir Kalanga (Qərbi Şona) danışan insanlar bölgəyə köçdülər. Shashe-Limpopo hövzəsi ətrafında bir neçə yerə yerləşdilər, lakin ən görkəmli yaşayış yeri Mapungubwe Hill idi. Bir çox Zhizo insanı bölgədən uzaqlaşacaq, ancaq Zhizo xalqı və Leopard Kopje xalqı bir -birlərinə çox təsir edəcək və bir çox Zhizo insanları yeni icmaların bir hissəsi olacaqlar. Bəzi Zhizo yaşayış məntəqələri bu ərazidə XIII əsrin sonlarında qaldı [xvi]. 1220 -ci ilə qədər Mapungubwe təpəsindəki qəsəbənin 1500-2000 nəfər arasında sığınacağı təxmin edilir [xvii]. Təxminən bu vaxt Mapungubwe Hilldəki məskunlaşma Mapungubwe Krallığı olaraq tanınmağa başlayır. Qəsəbə, krallığın cəmiyyətin qalan hissəsindən ayrılmış bir məhəllədə təpənin üstündə yaşaması üçün təşkil edildi. Arxeoloji dəlillər göstərir ki, o vaxtlar Mapungubwe'de yığılmış böyük sərvəti göstərən böyük bir inək sürüsü var idi.

Mapungubwe Krallığı 1300 -cü ilin əvvəlinə qədər daha 80 il davam edəcəkdi. Bu müddət ərzində daş divarları tikərək elitalar üçün sahələrə girişləri ayıran böyük daş divarlar tikilmişdi, bəziləri bu gün də qalmaqdadır [xviii]. Divarlar kral elitası ilə sadə insanlar arasında maddi fərq yaratdı. Bu zaman siyasi liderlik müqəddəs sayılmağa başladı [xix]. Krallığın zirvəsində Mapungubwe qəsəbəsinin təxminən 5000 nəfər əhalisi olduğu təxmin edilir [xx]. 1300 adam, qeyri -sabit hava və daşqınlardan sonra Mapungubwe'yi tərk etməyə başladıqdan sonra ərazidə əkin aparmağı çətinləşdirdi.İqlim dəyişiklikləri, Kralın müqəddəs və hava şəraitindən məsul olduğu üçün kral sülaləsinin zəifləməsinə də təsir göstərəcəkdi [xxi]. Şəhərdən uzaqlaşan bu hərəkət, Mapungubwe Krallığının sonu olardı. Mapungubwe'nin tənəzzülü ilə Böyük Zimbabve qəsəbəsində başqa bir güc mərkəzi ortaya çıxacaq

Zimbabve Krallığı və Böyük Zimbabve

Zimbabve Krallığı Böyük Zimbabve şəhəri ətrafında meydana gəldi və Mapungubwe kimi bir proseslə meydana gəldi. Sistemin Mapungubwe'li miqrantlardan qurulduğu və ilhamlandığı və ya Zimbabvenin müstəqil olaraq oxşar bir ictimai təşkilat qurub -qurmadığı [xxii] [xxiii] müzakirə olunur. Ancaq həm Böyük Zimbabve, həm də Mapungubwe'nin Kalanga dilli insanlar tərəfindən qurulduğu dəqiqdir [xxiv]. Böyük Zimbabvenin ilk alçaq daş divarları 1200 -cü illərdə inşa edilmişdir və bu zaman şəhərin mühüm ticarət və mədəni istehsal mərkəzinə çevrildiyi [xxv]. Əvvəllər Böyük Zimbabvenin yalnız Mapungubwe'nin süqutundan sonra meydana gəldiyi düşünülürdü, lakin son arxeoloji araşdırmalar göstərir ki, Mapungubwe tənəzzülə başladıqda Böyük Zimbabve artıq böyük əhəmiyyət kəsb edən bir yer idi [xxvi].

Böyük Zimbabve xarabalıqları. Şəkil mənbəyi

Ən böyük şəhəri olan Böyük Zimbabvedə təxminən 18.000 insan yaşayırdı və daş divarlı hissələri təxminən 78 hektar ərazini əhatə edirdi [xxvii]. Bu, Zimbabvenin ən qədim daş divarlı şəhərlərindən ən böyüyüdür. Şəhər bir təpədə quruldu, bu da işğallara qarşı müdafiəni asanlaşdırdı və krallıq və adi vətəndaşları ayıran divarları var idi. Mapungubwe ilə olduğu kimi, divarlar da kral sülaləsinin yüksək statusunu insanlara xatırlatdı. Krallıq, 1220 [xxviii] və 1290 [xxix] arasında Böyük Zimbabve şəhərindən çıxır. Krallıq, Böyük Zimbabve şəhəri və kral sülaləsinə [xxx] ittifak edən və xərac verən təxminən 150 kiçik qol qəsəbəsindən ibarət idi. "Zimbabve" adı, iki Shona terminindən birindən qaynaqlanır: dzimba dza mabwe (böyük daş evlər) və ya dzimba woye (hörmətli evlər) [xxxi].

Ticarət Zimbabve Krallığının vacib bir hissəsi idi. Bölgədəki digər krallıqlarda olduğu kimi, Zimbabve də Şərqi Afrika sahillərinə qədər uzanan və Hindistana qədər uzanan geniş bir ticarət şəbəkəsinə bağlı idi [xxxii]. Bu ticarət şəbəkəsindəki ən əhəmiyyətli limanın əvvəlcə indiki Somalidəki Mogadishu şəhəri və daha sonra Zanzibarın cənubundakı Kilwa olduğu düşünülür. Zimbabve qızıl, fil sümüyü və bəbir dəriləri ilə ticarət edirdi [xxxiii].

1400 -cü illərdə Böyük Zimbabve tənəzzülə uğradı. Getdikcə daha çox insan şəhərdən köç edirdi və 1450 -ci ildən sonra şəhər və Krallıq kiçik bir məskən və köhnə kölgəsinə çevrildi [xxxiv]. Düşüşün səbəbi, Mapungubwe -nin başına gələnlər kimi, Böyük Zimbabvenin də Khami şəhəri kimi digər ticarət və güc mərkəzləri üçün əhəmiyyətini itirməsi idi. Böyük Zimbabvedən [xxxv] köçün səbəbi iqlim dəyişikliyi və təbii fəlakətin ola biləcəyi də ehtimal edilir.

Təxminən 1430-cu illərdə Böyük Zimbabve şahzadəsi Nyatsimba Mutota ya Ərəb-Suahili təsirindən [xxxvi] başqa ticarət yollarını təmin etmək, ya da həyati əhəmiyyətli duz yataqlarına nəzarət etmək üçün şimala səyahət etdi [xxxvii]. Orta Zambezi vadisinin cənub hissəsinə çatdıqda, davamçıları ilə birlikdə Tawara xalqlarını fəth etdi və Mutapa Krallığını qurdu [xxxviii]. Zimbabve Krallığında 1400-cü illərin ortalarından sonlarına qədər kiçik bir vətəndaş müharibəsi başladı və nəticədə Zimbabvenin cənub-qərb hissələrində yeni bir Krallıq olan Torwa Krallığı quruldu [xxxix]. 1550 -ci ilə qədər Böyük Zimbabve bütün muxtariyyəti itirmiş və Mutapa Krallığının vassalı olmuşdu [xl].

Mutapa Krallığı

Mutapa Krallığının inkişafında əsas faktor, qonşu dövlətlərdən xərac almaq üçün istifadə etdikləri böyük ordu idi. Bu ordu, nə arvad, nə də torpaq almaq üçün heç bir mal -qarası olmayan ən kasıb gənclər olan nyailər arasında işə götürüldü. Ailə qurmağın yeganə yolu zadəgan ailələrdən biri ilə hərbi xidmətdə olmaq idi. Hərbi xidməti bitirdikdən sonra himayədarlarından [xli] arvad alacaqlar. Ordu, himayədarları tərəfindən başqa bir şəkildə ödənilmədi və tez -tez tacirləri soymaq və qonşu şəhərlərə basqın etməklə sağ qalacaqdı [xlii].

Mutapa Krallığı, təxminən 1430-cu ildə, Böyük Zimbabve şahzadəsi Nyatsimba Mutota ya Ərəb-Suahili təsirindən [xliii] başqa ticarət yollarını təmin etmək və ya digər mənbələrə görə duz yataqları əldə etmək üçün şimala səyahət edərkən [xliv] quruldu. Paytaxtı Zambezi çayının yaxınlığındakı Zvangombe idi. Ondan sonra gələn hökmdarlar Monomutapa titulundan da istifadə etdilər və Krallığı genişləndirərək başqa torpaqları və xalqları fəth etdilər. Monomotapa, Mwenemutapa (Fəth edilmiş Torpağın Sahibi) və Mutapa (Ərazi) başlığının Portuqal dilinə çevrilməsidir. Şona dilində kutapa fəth deməkdir, Mwenemutapa isə "fəth edən" deməkdir. Monomotapa adı, bütövlükdə krallığa tətbiq olunmağa başladı və dövrün xəritələrində [xlv] ərazilərini göstərmək üçün istifadə edildi.

Mutotanın varisi Monomutapa Matope Nyanhehwe Nebedza idi. Bu yeni krallığı, Tavara arasındakı torpaqların çoxunu, indiki Şimali Mərkəzi Mozambikdən Hind Okeanına qədər olan bir imperiyaya çevirdi. Monomutapa mis və fil sümüyü istismar etməklə çox varlı oldu. (Bəzi tarixçilər, krallığın gücünün çox hissəsinin ticarətdəki inhisarlarından qaynaqlandığını iddia etsələr də [xlvi], digərləri isə Mutapa padşahlarının heç vaxt ticarətdə inhisar sahibi olduğu fikri ilə mübahisə edirlər [xlvii].) böyük sərvət və onların böyük ordusu olan Mutapa krallığı Manyika krallığını, bütün Dande bölgəsini və Kiteve və Madanda sahil krallıqlarını tabe etdi [xlviii]. Portuqaliyalılar Mozambik sahillərinə çatanda Mutapa Krallığı bölgədəki ən yaxşı Şona əyaləti idi. Portuqalların gəlişi Mutapa Krallığına əhəmiyyətli təsir göstərdi. Münasibətlər müttəfiqlərdən birindən Mutapanın Portuqal vassalı olmasına qədər uzanırdı. Portuqaliyalılar fərqli iddiaçıları krallığa qarşı qoyaraq Mutapa Krallığını zəiflədəcək və beləliklə Mutapa dövlətində qeyri -sabitlik yaradacaqlar [xlix].

1663 -cü ildə Mutapa Makombwe, Mutapa Krallığının kralı oldu. 1674 -cü ildə geniş müharibədən sonra Portuqaliyanı sahildəki qalalarından və təsərrüfatlarından qovmağı bacardı. Bu, [l] bölgəsindəki Portuqalların gücünü və təsirini çox zəiflətdi. Portuqaliyalılarla qarşıdurmalar Mutapa dövlətini də zəiflətmişdi və Rozvi, Zimbabve yaylasının [li] cənub-qərb hissəsindən yeni və güclü bir Krallıq yaranırdı. Bu yeni və sürətli Krallıq, Mutapa dövləti üçün tabutun son çivəyi olacaq.

Rozvi Krallığı

Torwa Krallığı, 1490 -cı illərdə Torwa kral sülaləsi tərəfindən Böyük Zimbabve [lii] ətrafındakı fərqli kral sülalələri arasında bir vətəndaş müharibəsi nəticəsində quruldu. Zimbabve Krallığının (digəri Mutapa Krallığı) davam edən iki dövlətdən biri idi. Daxili çəkişmələr və varislik mübarizələri nəticəsində Torva cənuba doğru qaçdı və Guruhuswa bölgəsinə yerləşdi [liii]. Paytaxt Xami ətrafında məskunlaşdılar. Khami, Böyük Zimbabve kimi, Asiya və Avropadan şüşə boncuklar, çini və digər mallar üçün qızıl və fil sümüyünün satıldığı bir ticarət mərkəzi olaraq ortaya çıxacaqdı. Torvanın liderlik quruluşu, Kralın hər hansı bir övladının taxta çıxa biləcəyi idi [liv]. Bu, qeyri -sabit bir idarə sistemi yaratdı və 1644 -cü ildə Torva vətəndaş müharibəsi zamanı ikiyə bölündü [lv]. Bölünmə Xaminin paytaxtının tərk edilməsinə səbəb oldu və Danangombe [lvi] də yeni bir paytaxt quruldu.

1670-1690 -cı illərin sonunda Mutapa Krallığında bir mal -qara sahibi olan Changamire Dombo bir ordu topladı və Mwami Mutapaya (Mutapa Kralı) qarşı üsyan etdi [lvii]. Dombo Portuqal tacirlərinə hücum edər və Mutapa Krallığına da basqın edərdi. Daha sonra əvvəllər Torva sülaləsinin nəzarətində olan (daxili qarşıdurma nəticəsində çox zəifləyən) bir Krallıq qurdu və bu yaxınlarda qurulan Danangombe'yi yeni Rozvi Krallığının paytaxtı etdi. Krallığının qurulması ilə Changamire Dombo ordusunu şimala köçürdü və Mutapa Krallığının mərkəzi hissələrini saydı, ikincisini Tete [lviii] nin qərbindəki kiçik bir rəhbərliyə endirdi. 1684 və 1693 -cü illərdə o, Mahungwe döyüşündə və Zimbabvenin içindəki qızıl mədənlərinə nəzarəti ələ keçirməyə çalışanda Dambarare [lix] döyüşündə Portuqaliyalılara qalib gəldi. 1695 -ci ilə qədər Changamire Dombo'nun yeni Krallığı, Mutapanı bölgədəki ən yüksək krallıq olaraq əvəz etdi. Həmin il Changamire Dombo ölümündən sonra onun varisləri Mambo titulunu alacaqlar.

Ən böyük ölçüdə Rozvi Krallığı. Mənbə: S. I. Mudenge, "Rozvi İmperiyasında Xarici Ticarətin Rolü: Yenidən Qiymətləndirmə", Afrika Tarixi Dergisi, Cild. 15, No 3 (1974), s.373-391. Səhifə 376.

Rozvi Krallığının varisi, Kralın böyük qardaşının növbəti Mambo [lx] olacağı şəkildə təşkil edildi. Qaydada istisnalar olsa da, məsələn, Changamire Dombo -nun oğlu oğlu oldu. Vorislik qanunlarına dair sərt qaydaların, Rozvi Krallığının Torva sülaləsindən və Mutapa Krallığından (hər ikisi ardıcıl mübarizə ilə dolu olan) daha böyük daxili sabitliyə sahib olmasının səbəblərindən biri olduğu düşünülür [lxi]. Mambo bir çox səlahiyyətə sahib idi, lakin o da öz məclisi olan Darein rəhbərliyi və razılığı ilə hökmranlıq etməli idi. Bundan əlavə, Tambare sülaləsinin (soylu bir ailə) irsi bir vəzifəsi var idi ki, aydın bir varis olmadıqda hökmdar seçsinlər və xərac yığsınlar [lxii]. Tambare, Kralların həm həddini aşmalarını, həm də güc sui -istifadələrini yoxlayacaqdı.

Rozvi Krallığının uğurunda görkəmli bir amil, böyük və yaxşı təşkil edilmiş bir ordunun qurulması idi [lxiii]. Ordu minlərlə adam toplaya bildi və əməliyyatlara davam edərkən ağır itkilər verə bildi. Ordu, hər birinin öz komandiri [lxiv] olan fərqli alaylarda təşkil ediləcəkdi. Rozvi, nizələr, baltalar, çubuqlar, yaylar və bəzən silahlar kimi müxtəlif silahlar toplaya bilər. Ordu, Shaka Zulu -ya bənzəyən birləşmələrdə döyüşdü və yaxın döyüşə üstünlük verdikləri deyilir [lxv]. Ordu, bütün vassal başçılarının xərac ödəmələrini və sadiq qalmalarını təmin etdi. Mwari kultları adlı dini hakimiyyət orqanları ilə əlbir olaraq Rozvi Kralları öz əhalisini nəzarətdə saxladılar və tanrıların xeyir -dua aldıqları üçün qanunauyğunluq qazandılar [lxvi].

1800 -cü illərin əvvəllərində Rozvi Krallığı çox zəiflədi. Mfecane olaraq bilinən qarşıdurmalar, köçlər və siyasi qiyam o dövrdə bütün bölgəni sabitləşdirdi və Rozvi Krallığı xarici təzyiqlərə tab gətirməyə hazır deyildi. Bu vaxta qədər Mwari dini və kral sülaləsi, Kralın qanuniliyini təhdid edən qarşıdurmaya girdi və sülalənin daxilindəki vətəndaş müharibələri bir zamanlar güclü olan Rozwi ordusunu tükətmişdi [lxvii]. Rozwi torpaqlarından köçən bir neçə fərqli xalq var idi. Mpanga Sotho, Ngwana Maseko Ngoni, Zwangendaba's Ngoni və Nyamazana Nguni kimi bəziləri, Rozwi Krallığına hücum edərək hakim sülalənin gücünü daha da zəiflətdi [lxviii]. Bölgəyə köç edən xalqların sonuncusu, 1838-39-cu illərdə Gundwane [lxix] rəhbərliyi altında gələn Ndebele xalqı idi. İndiki Zimbabvenin cənub-qərb hissələrində məskunlaşdılar. Rozwi və Ndebele ara -sıra qarşıdurmada idi, lakin hər iki Krallıq daha 20 il mövcud idi. Bu illər ərzində Rozwi Krallığından bir çox Şona xalqı Ndebele kəndlərində məskunlaşacaqdı.

Ndebele ilə Rozwi arasındakı mübarizə həm militarist, həm də iqtisadi idi. Ndebele, ərazidə məskunlaşdıqlarından bəri çoxlu mal -qaraya basqın etmişdi və Rozwi 1800 -cü illərin əvvəllərində çoxlu basqınlar nəticəsində mal -qarasının çox hissəsini itirmişdi. Rozvilərin mal -qaraya, Ndebele -nin insanlara ehtiyacı var idi. Bunun nəticəsində Rozwi Krallığından bir çox gənc Ndebele torpaqlarına köçdü və iribuynuzlu heyvanlar qarşılığında onlara işləməyə gəldi. Bu mal -qara və insanların mübadiləsi bölgədə Ndebele təsirinin yayılmasına kömək etdi [lxx]. Bu vaxt Rozwi hakim sülaləsi şərqdəki təpələrə çəkildi və hakimiyyəti uzun müddət saxlaya bilmədilər. Yeganə seçim müqavimət göstərmək idi. Rozwi sülaləsi Ndebele'ye hücum etdi və 1854 -cü ildən 1854 -cü ilə qədər bir mübarizə başladı. Müharibə Rozwi üçün bir fəlakət idi və 1857 -ci ildə Ndebele'ye təslim oldular [lxxi].

Ndebele Krallığı

Ndebele, indiki Cənubi Afrikada KwaZulu-Natal ətrafında Şakanın hakimiyyəti altında yaşayan Khumalo xalqının nəslindən idi. 1838 [lxxii] ətrafında Mfecane zamanı indiki Zimbabve'ye köçdülər. Ndebele adının, döyüşçülərinin istifadə etdikləri qısa bıçaqlı nizələr ilə birləşməsindən qaynaqlandığından şübhələnilir. Zimbabvedəki Ndebele'nin ilk lideri Gundwane idi, lakin sülaləsi uzun sürmədi [lxxiv]. Ndebele, ölümündən sonra 1840 -cı illərdə genişlənməsini dayandıran qarşıdurmalarla üzləşdi. Gundwane'in ölümündən sonra, Mzilikazi Khumalonun nəzarəti altında olan Ndebele qrupu, yerli Ndebele xalqı üzərində hakimiyyəti tez bir zamanda ələ keçirdi [lxxv]. 1811 -dən 1842 -ci ilə qədər, Ndebele millət quruculuğuna və əvvəlki qazanclarını möhkəmləndirməyə yönəldiyi bir dövr idi [lxxvi]. Bu proses Mzilikazi tərəfindən idarə edildi və 1840 -cı illərdə Zimbabvedəki Ndebele'ye çatdı.

Mzilikazinin təxminən 1790 -cı illərdə müasir Cənubi Afrikada anadan olduğu düşünülür. Khumalo qəbiləsinin lideri idi və təxminən 1822-ci ildə düşənə qədər Shaka Zulu altında xidmət etdi. Bundan sonra şimaldan qaçdı və 1838-39-cu illərdə Gundawe'den Ndebele üzərində hakimiyyəti ələ keçirdiyi müasir Zimbabve'ye gəldi [xxvii] . Mzilikazi daha sonra Krallığını əhatə edən müxtəlif xalqları və kəndləri fəth etməyə başladı. Fəthçi və basqınçı kimi gəlmələrinə baxmayaraq, Ndebele yerli adətlərin bir çoxunu mənimsəyəcək və bu ərazidə yaşayan bir çox yerli xalq Ndebele kəndlərinə assimilyasiya olunacaq. Bəziləri bunu (yuxarıda izah edildiyi kimi) Ndebele əyalətinin xaricində mal -qaranın olmaması səbəbindən iqtisadi təzyiqlə etdilər. Ndebelenin qəbul etdiyi ənənələrdən biri də Mwari dini idi [lxxviii].

1866 -cı ilə qədər bir zamanlar güclü olan Rozwi Krallığı tamamilə Ndebele'ye təslim oldu. Mzilikazi 1868-ci ildə öldü və oğlu Lobengulanı təqib edən 1868-72-ci illərdəki ardıcıl böhran nəticəsində yeni Kral oldu [lxxix]. Bəzi tarixçilər, Lobengulanın Mwari kultuna və hakimiyyətə yüksəlişi üçün təmin etdikləri qanunauyğunluğa ehtiyacı olduğunu iddia edirlər [lxxx]. 1873 -cü ildə Ndebele konsolidasiya edilmiş bir dövlət idi və güclərinin zirvəsində idi [lxxxi]. Atasının [lxxxii] zövq aldığı bir fəthçi kimi legitimliyinə malik olmadığı üçün bu qanuniliyə ehtiyacı var idi. Ndebele Krallarının gücü də xidmət qarşılığında mal -qaranın və materialların paylanmasından asılı idi. Bu, xalqla hakim elita arasında mürəkkəb müştəri-patron əlaqəsi yaratdı. Torpaq heç kimə məxsus deyildi, sadəcə olaraq Kral tərəfindən o vaxt ehtiyacı olan hər kəsə paylanmışdı. Digər tərəfdən iribuynuzlu heyvanlar iki mülkiyyət rejiminə əsaslanırdı: biri ümumi, biri də şəxsi [lxxxiii].

Kral Lobengula Mzilikazi oğlu. Mənbə: http://www.thepatriot.co.zw/old_posts/the-stuggle-for-land-in-zimbabwe-.

1800 -cü illərin sonu, Avropa müstəmləkə güclərinin Afrika qitəsini fəth etmək üçün səylərini artırdıqları bir dövr idi. 1885 -ci ilə qədər Berlin Konfransı zamanı Avropa liderləri hansı Avropa xalqlarının Afrikanın hansı hissələrinə nəzarət edəcəyini və Afrika uğrunda mübarizənin başladığını təyin etdilər. Əlbəttə ki, xəritədə sərhəd çəkməklə əslində əraziyə nəzarət etmək arasında fərq var idi. İngilislər 1880 -ci illərdə bölgəyə hücumlarına başladılar, lakin Portuqaliyalılar 1600 -cü illərdən bəri daxili mənbələri ələ keçirmək üçün bir neçə cəhd etdilər. Sərvət və silah müqabilində Lobengula İngilislərə bir neçə franchise təsdiqlədi. Ən uzağa gedən yol 1888 -ci ildə Cecil John Rodosa əsas ərazisinin şərqindəki torpaqların çoxunda müstəsna faydalı qazıntılar verən Rudd güzəştidir [lxxxiv]. Rodos, 1889 -cu ildə İngilis Cənubi Afrika Şirkətini qurmaq üçün kral nizamnaməsi (Britaniya hökmdarı tərəfindən ona hüquq və səlahiyyət verən rəsmi sənəd) əldə etmək üçün bu güzəştdən istifadə etdi.

Lobengula, güzəştdən aldığı silah və sursatın Avropa işğalçılarını dəf etməyə kömək edəcəyini düşünürdü. İngilis hücumları ilə Lobengula nəinki təzyiq gördü, həm də Portuqaliyalılar öz səlahiyyətlərini pozmaq üçün bölgədəki kiçik rəislərə və krallara böyük miqdarda atəş silahları verdilər [lxxxvi]. Böyük miqdarda atəş silahları, Ndebele Krallığının bəzi kiçik vassal rəislərini daha inadkar etdi. 1893 -cü ilin iyununda Lobengula, xərac verməkdən imtina edən bölgədəki bir Şona başçısının başçılıq etdiyi üsyanı yatırmaq üçün Fort Victoria'ya (indiki Masvingo) döyüşçü göndərdi. Əvvəlki illərdə Ndebele Kralı keçmişdə ağ kolonizatorlara hücum etməmək üçün ehtiyatlı idi, lakin müstəmləkə hakimiyyəti əvvəlki üç il ərzində Ndebele ilə geniş miqyaslı bir müharibəyə başlamaq üçün bir bəhanə axtarmışdı [lxxxvii]. 1893 -cü il cəza basqını ilə bu bəhanəyə sahib oldular. Müstəmləkə səlahiyyətliləri, əraziyə komandanlıq etdiklərini və hər hansı bir mübahisənin onlar tərəfindən həll edilməli olduğunu iddia etdilər. Ndebele'yi tərk etmələrini tələb edən Fort Victoria əsgərləri qarşıladı, Ndebele rəhbərliyi rədd etdi və naməlum sayda itki verən bir mübarizə başladı [lxxxviii]. Bu, Birinci Matabele Müharibəsinin başlanğıcı idi.

1893 -cü ilin oktyabrında İngilis müstəmləkəçiləri, əsgərlərinin çoxu İngilis hakimiyyətinin kuklası olan Barotseland Kralı Levanikaya hücum etmək üçün göndərildikləri üçün zəifləyən Ndebele qüvvələrinə hücum etdilər [lxxxix]. Ndebele torpaqları boyunca irəliləyən müstəmləkə fəthçilərini saxlaya bilmədi, gedərkən yağmaladı, qarət etdi və yandırdı [xc]. İngilis müstəmləkəçi qüvvələrinin məqsədi Bulawayo adlanan Ndebele Krallığının paytaxtını fəth etmək və Kralı öldürmək və ya qaçırmaq idi. Fikir belə idi ki, Kralı tuta bilsələr, Krallığı təslim etməli olacaq. İngilislər həmin ilin noyabrında Bulawayo -ya çatanda şəhər sakinləri tərəfindən yandırıldı və Kral Lobengula şimaldan qaçdı [xci].İngilislər Lobengula şimala doğru hərəkət edərkən onu təqib etdilər və bu müddətdə bir Ndebele qüvvəsi Alan Wilsonun başçılıq etdiyi bir patrulu pusquya saldı və onu və onunla birlikdə gələn 34 əsgəri öldürdü [xcii].

1894 -cü ilin əvvəlində Lobengula bir xəstəlikdən öldü və onunla birlikdə Ndebele müqavimətinin çoxunu yıxdı. Bunun səbəbi, Kralın Ndebele kimliyinin və xüsusən birliyin vacib bir tərəfi olması idi. Kral, damı (uphahla) tutan ev (indlu) idi [xciii]. Bundan qısa müddət sonra Ndebele xalqının fəthi tamamlandı və 1895 -ci ilə qədər bütün Zimbabve ölkəsi Britaniya koloniyası oldu. Koloniya, yaradılmasında əməyi olan Cecil Rodosun şərəfinə Rodeziya adlandırıldı.

Rodeziya Koloniyası

1889 -cu ildə Britaniya hökuməti altı il sonra Rodeziya adlanacaq koloniyanın Britaniyanın Cənubi Afrika Şirkəti tərəfindən idarə olunmasına qərar verdi. Şirkət, Cecil Rodos tərəfindən 1902-ci ilə qədər öldü və o, indiki Zambiya və Zimbabveyi 1923-cü ildə Cənubi Rodeziya Koloniyası (daha sonra Zimbabve oldu) qurulana qədər idarə etdi.

Şirkət idarəçiliyinin ilk illəri qarışıq idi və 1896-97-ci illərdə Ndebele-Shona yüksəlişi (və ya ilk Chimurenga olaraq da bilinir) ilə əlamətdar idi [xciv]. Müstəmləkə qüvvələrinin çoxu Transvaal Respublikasında xəstələnmiş Jameson Raidə kömək edərkən, Ndebele xalqı 1896 -cı ilin martında müstəmləkə fəthçilərinə və həmin ilin iyununda Şona xalqına qarşı üsyan qaldırdı. Bunun koordinasiya edilmiş bir səy və ya iki ayrı üsyan olduğu mübahisə edilir [xcv]. Məlum olan budur ki, üsyan ağ köçkünləri təəccübləndirdi. Bulawayo kimi bir çox böyük yaşayış məntəqəsi Ndebele və ya Shona qüvvələri tərəfindən mühasirəyə alındı, lakin məskunlaşanların pulemyotdan istifadə etməsi səbəbindən möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələrinə birbaşa hücum etmək çətin idi. 1896-cı ilin may ayının sonlarında Bulawayonun mühasirəsi indiki Cənubi Afrikadakı Kimberley və Mafikeng qədər uzaqdan gələn müstəmləkə qüvvələri tərəfindən pozuldu. Mühasirə bitməsinə baxmayaraq Ndebele ilə müharibə, Cecil Rodos [xcvi] ilə ayrı bir sülh müqaviləsi imzaladıqları 1896 -cı ilin iyul ayına qədər davam etdi. Müxtəlif Şona liderləri bir -birinin ardınca məğlub olana qədər mübarizələrini davam etdirəcəkdilər və 1898 -ci ilə qədər üsyanın bütün liderləri ya əsir alındı, ya da sürgün edildi.

Rodeziya dolayı qayda koloniyası (Nigeriya və ya Misir kimi) kimi deyil, Avstraliya və ya Kanada üslubunda məskunlaşan bir koloniya olaraq quruldu [xcvii]. Bu, torpaqların ələ keçirilməsinin, müstəmləkə idarəçiliyinin ayrılmasının və xüsusi ağ imtiyazları ilə məskunlaşanların cəlb edilməsinin mərkəzi siyasət olduğu anlamına gəlirdi. Erkən müstəmləkə dövlətinin zəifliyi və Londonla Salisbury (indiki Harare) arasındakı uzun məsafə, müstəmləkə rəhbərliyinin ərazini təsirli şəkildə idarə etmək və üsyanı boğmaq üçün yerli Afrika liderləri ilə ittifaqdan asılı olduğunu göstərirdi. Mərkəzi Ndebele rəisləri, məsələn, əməkdaşlıq etmək üçün 1890 -cı illərdə talan edilmiş mal -qaranın bir hissəsini geri verdilər [xcviii]. Yerli insanları təsirli bir şəkildə idarə etmək üçün irqi ayrı -seçkilik və iyerarxiyadan ibarət mürəkkəb bir sistem yaradıldı və "vətəndaşlıq" anlayışı ilə vətəndaş hüquqları və şəhər yerləri ağ əhali üçün ayrıldı [xcix]. Bu, müstəmləkə səlahiyyətlilərinə Afrika əhalisini birbaşa idarəçilikdən kənarlaşdırmağa və onları vətəndaş hakimiyyətindən uzaqlaşdırmağa imkan verdi. 1890 -cı illərdəki müharibələrdən sonra Ndebele və Shona xalqı torpaqlarını əllərindən almaq üçün qoruqlara məcbur edildi. Təxminən 1922 -ci ildə bütün Afrika xalqının 64% -i bu qoruqlardan birində yaşamaq məcburiyyətində qaldı [c].

Qəsəbəçi zorakılığı Afrika xalqlarına qarşı tez -tez və özbaşına həyata keçirilirdi və xüsusilə ağ kişilər tərəfindən qaradərili qadınlara təcavüz edilməsinə rast gəlinirdi. Ağ polislər ən çox zənci qadınlara təcavüz etməkdə günahlandırılırdılar. 1903 -cü ildə qaradərili kişinin ağdərili qadınlarla evlilikdənkənar cinsi əlaqədə olması qanunsuz sayılırdı, ancaq ağ kişilər üçün belə bir qanun qəbul edilməmişdi. Bu səbəbdən aydındır ki, müstəmləkəçi dövlət qaradərili qadınlara qarşı cinsi zorakılığa sakitcə (təşviq edilməsə) göz yumur. Torpaq Afrikalılardan alındı ​​və onları əmək haqqına məcbur etmək üçün ağır vergilər tətbiq edildi. Kiçik fermerlər kimi Rodeziyadakı Afrika xalqı özünü təmin edirdi və ağ şəhərlərdə əmək haqqı axtarmağa ehtiyac yox idi. Yenə də koloniya ətrafındakı mədənlərdə, təsərrüfatlarda və fabriklərdə işləmək üçün köçkünlərin ucuz işçi qüvvəsinə ehtiyacı var idi. Torpaqları ələ keçirərək "daxma vergisi" deyilən yerli xalqı müstəmləkə iqtisadiyyatında işlə təmin etmək məcburiyyətində qaldılar. Şona və Ndebele insanlarını əmək birləşmələrində qalmağa məcbur edən uzunmüddətli müqavilələr imzalamağa məcbur edən qanunlar da qüvvəyə mindi. Bu qanunların nəticəsi, qaradərililərin ağ iqtisadiyyatda qul əməyinə çevrilməsi idi [ciii].

1922 -ci ildə Cənubi Rodeziyanın məskun əhalisi Cənubi Afrika Birliyinə daxil olmaq əvəzinə birbaşa Britaniya İmperiyası tərəfindən idarə olunan bir koloniya olmağa səs verdi. Bu, 1923 -cü ilin avqustunda Cənubi Rodeziya Koloniyasının yaradılmasına təkan verdi. Koloniya Britaniya İmperiyası ilə daha sıx bağlı olardı və İkinci Dünya Müharibəsində İngiltərənin tərəfində fəal iştirak edərdi. 1953 -cü ildə geopolitik və logistik məqsədlər üçün Nyasaland, Şimali Rodeziya və Cənubi Rodeziyanın üç koloniyası bir federasiyaya birləşdirildi. Üç koloniyada yaşayan Afrika xalqı və Afrika siyasi nümayəndələri federasiyanı rədd etdilər, lakin [vətəndaş] tamamilə göz ardı edildi.

Rodeziya və Nyasaland Federasiyasından və geri Rodeziyaya

Cənubi Afrikadakı koloniyalar federasiyası fikri, Britaniya İmperatorluğunun çoxdan oynadığı fikir idi. Hələ 1915 -ci ildə koloniyalarda [cv] idarəetmə xərclərini minimuma endirmək üçün daha geniş bir federasiya qurma imkanlarından bəhs edilirdi. Ancaq Cənubi Rodeziyalı köçkünlər özünüidarə etmək istəyirdilər və yalnız buna 1923-cü ildə nail olunduqdan sonra daha böyük koloniyalar federasiyası ideyasına sahib oldular. 1927 -ci ildə bir federasiyanın praktiki bir reallıq ola biləcəyi mövzusunda bir komissiya işə başladığı zaman, Cənubi Rodeziyanın irqi ayrı -seçkiliyini rədd etdikləri üçün buna qarşı olan Nyasaland və Şimali Rodeziya idi. Lakin onilliklər davam edən danışıqlardan sonra federasiya 3 sentyabr 1953 -cü ildə fakt oldu.

Milli azadlıq uğrunda müxtəlif Afrika siyasi hərəkatları federasiya [cvi] mövzusunda bölündü. Cənubi Rodeziyada Afrika Səs Dərnəyi (Səs), Reformasiya Edilən Sənaye və Ticarət İşçiləri Birliyi (RICU) və Cənubi Rodeziya Afrika Milli Konqresi (SRANC) federasiyaya ciddi şəkildə qarşı çıxdılar. Federasiyaya qarşı mübarizəyə başlamaq üçün müxalifəti səfərbər etmək üçün Bütün Afrika Konqresini təşkil etdilər. Daha sonra məktəb müəllimi və Afrika Milli Konqresinin (ANC) üzvü Robert Mugabe, federasiyanı öz müqəddəratını təyin etmək üçün bir vasitə olaraq qınadı [cvii]. Digər tərəfdən, Joshua Nkomo və Jasper Savanhu kimi gələcək mübarizənin ikonaları federasiyaya imkan verən danışıqlara qatıldı və Birləşmiş Rodeziya Partiyasının (URP) qaradərili üzvləri federasiya strukturlarında çalışdı. Dəstəklənmələrinin səbəbi, yeni federasiya qanunvericiliyinin Cənubi Rodeziya üçün [cviii] xüsusi olaraq ayrılan qanunlara son verəcəyi düşünülməsi idi.

1950 -ci illərin sonunda Nyasaland (Malavi) və Şimali Rodeziyada (Zambiya) müxtəlif milli azadlıq hərəkatları geniş vüsət alırdı. Zambiya Afrika Milli Konqresi (ZANC) kimi təşkilatlar qadağan edildi və onların lideri Kenneth Kaunda həbs olundu, lakin bu, azadlıq uğrunda mübarizə aparan Afrika xalqının qarşısını ala bilmədi. 1957 -ci ildə Cənubi Rodeziyada SRANC Afrika Gənclər Liqası ilə birləşdi və Joshua Nkomo -nu yeni lider seçdi. 1957 -ci ildə Qananın müstəqilliyi qitədəki digər azadlıq hərəkatlarına ilham verdi. 1962 -ci ildə Britaniya hökuməti Zambiya və Malavi üçün milli müstəqillik tələblərini qəbul etdi. İki ölkə 1964 -cü ildə müstəqil dövlətlər olacaq, beləliklə Rodeziya Federasiyasını [cix] sona çatdıracaq. İngilis hökuməti Cənubi Rodeziyanın rədd etdiyi əksəriyyətin idarəçiliyini qəbul etməyən heç bir ölkəyə müstəqillik verməmələrini tələb etmişdi. Bu, Ian Smith və Rodeziya Cəbhəsinin (RF) rəhbərliyi altında Cənubi Rodeziyanın İngiltərənin razılığı olmadan müstəqillik elan etməsinə səbəb oldu [cx]. Yeni ölkə Rodeziya adını aldı və ağ azlıqlar hökuməti tərəfindən idarə edildi və dərhal Birləşmiş Millətlər (BMT) və İngiltərə hökuməti tərəfindən qınandı.

Rodeziya və Zimbabve: Milli Azadlıq Mübarizəsi

1950 -ci illərin sonlarında Cənubi Rodeziyada və digər Cənubi Afrika ölkələrində müstəmləkəçi hakimiyyətə qarşı müqavimət artdı. Ağ azlıqların idarəçiliyindən qurtulmaq üçün mübarizə aparan yeni siyasi partiyalar getdikcə daha mütəşəkkil və döyüşkən olurdular. Josuha Nkomonun rəhbərlik etdiyi SRANC kütləvi müqavimət kampaniyalarına başladı, lakin zorakılıq fəlsəfəsinə söykəndi. Müstəqillik sürətindən qorxan müstəmləkə hakimiyyəti mübarizə liderlərini həbs etməyə və təşkilatlara qadağa qoymağa başladı. 1960-1965 -ci illər arasında mindən çox fəal Rodos əyalət polisi [cxi] tərəfindən həbs edildi. SRANC -nin qadağan edilməsi ilə həmin il onu əvəz etmək üçün Milli Demokrat Partiyası (NDP) quruldu. 1961 -ci ildə NDP hökumət və yeni bir partiya tərəfindən qadağan edildi, hələ də Joshua Nkomonun rəhbərliyi altında Zimbabve Afrika Xalqlar Birliyi (ZAPU) quruldu [cxii]. 1963 -cü ildə ZAPU ayrıldı və Ndabaningi Sithole tərəfindən Zimbabve Afrika Milli Birliyi (ZANU) quruldu. Robert Mugabe, o vaxt Qanada olmasına baxmayaraq, Baş Katib seçildi. ZANU ilə ZAPU arasındakı parçalanmanın əslində ZAPU üzvləri Shona və Ndebele arasındakı etnik gərginlik səbəbiylə olub -olmadığı müzakirə edilir, ancaq bu ayrılığın bir hissəsi olaraq etnik mənsubiyyətin Afrikalıların özləri üçün Zimbabve siyasətində bir amil halına gəlməsi [cxiii].

Yuxarıda 1964 -cü ildə qeyd edildiyi kimi, Ian Smith Baş nazir seçildi və 1965 -ci ildə ağ azlıqların hakimiyyəti altında Rodeziyanı müstəqil bir ölkə elan etdi. Smith və Vətənpərvər Cəbhəsinin seçilməsi getdikcə daha da şiddətli repressiyalar gətirdi. Ağ bir cütçünün öldürülməsindən sonra Rodeziya təhlükəsizlik qüvvələri hər iki böyük azadlıq partiyasının rəhbərliyini həbs etməyə çalışdı. Bu hadisədən və siyasi fəaliyyətlərinin artan təzyiqindən sonra həm ZANU, həm də ZAPU milli azadlığa yalnız silahlı mübarizə ilə nail ola biləcəklərinə qərar verdilər [cxiv]. Joshua Nkomo həmin il Rodeziya hökuməti tərəfindən 1974 -cü ilə qədər həbs olunaraq həbsxanaya salındı ​​[cxv]. Rodos rejiminin milli azadlıq uğrunda mübarizə aparan təşkilatlarda iştirak edən qaradərili insanları cəzalandırmağın başqa bir yolu, mülklərini müsadirə etmək və ailələrini evsiz etmək idi [cxvi].

1964 -cü ildə ZAPU -nun silahlı qanadı olaraq Zimbabve Xalq İnqilab Ordusu (ZIPRA), 1965 -ci ildə isə ZAPBU -nun silahlı qanadı olaraq Zimbabve Afrika Milli Qurtuluş Ordusu (ZANLA) quruldu. Önümüzdəki 15 il ərzində iki azadlıq ordusu ya Rodeziya Buş Savaşı, ya da ikinci Chimurenga [cxvii] olaraq bilinən Rodeziya təhlükəsizlik qüvvələri ilə mübarizə aparacaq.

Zimbabve və Rodos qüvvələri arasında ilk böyük hərbi əməliyyatlar 1966 -cı ildə edildi. Başlanğıcda müharibə Rodeziya təhlükəsizlik qüvvələri üçün yaxşı keçdi. Ən çox nişan qazandılar və azadlıq ordularının nə iqtisadiyyata böyük təsiri oldu, nə də əhəmiyyətli əraziləri ələ keçirə bildilər. Cənubi Afrika, Mozambik və Rodeziyadakı müstəmləkə rejimləri arasında güclü bir iş birliyi var idi və 1971 -ci ildə rəsmi olaraq Alcora Təlimi adlanan bir ittifaq yaratdılar. 1972 -ci ildən sonra silahlı mübarizə gücləndi və Rodeziya dövləti mübarizəyə başladı. Ağ kişilərin hərbi xidmətə çağırılması yaşa və hər kişinin xidmət etməli olduğu müddətə uzadıldı. Ağ işçi qüvvəsinin böyük bir hissəsi müharibədə mübarizə apardığı üçün bu da Rodeziya iqtisadiyyatına bir boşluq oldu.

1970-ci illərin ortalarında, Mozambik Portuqaliyadan müstəqillik qazandıqca və Cənubi Afrika hərbi dəstəyinin böyük hissəsini geri çəkirdi, Rodez qüvvələrinə [cxviii] qalib gəlmək mümkün deyildi. ZANLA 1976 -cı ilə qədər az irəliləyiş əldə etdi, lakin bütün 1975 -ci il ZANU/ZANLA -da qarşıdurmalarla qeyd olundu. ZANLA, 1970 -ci illərin əvvəllərində birləşən təşkilatın əsasən gənc və təhsilli üzvləri tərəfindən iki böyük daxili üsyan keçirdi [cxix]. 1976 -cı ildə ZANLA -nın daxili mübarizələri bitdikdən sonra yenidən hücuma keçdilər. 1976 -cı ildən sonra Rodeziya rejiminin əsas missiyası, Rodeziya ağdərililərinin imtiyazlarını saxlamalarına imkan verəcək danışıqlar yolu ilə həll etmək idi. Bu o demək idi ki, 1977 -ci ildə münaqişə daha da genişləndi ki, ZANU və ZAPU danışıqlar masasına gəlməyə məcbur olsunlar.

Rodeziya təhlükəsizlik qüvvələri, ölkədəki ZANLA və ZIPRA düşərgələrinə hücum etmək üçün Mozambikə bir neçə əməliyyat başlatdı [cxx]. 1977 -ci ilin sentyabrında Salisburydəki Woolworth mağazası azadlıq qüvvələri tərəfindən bombalandı. Rodeziya hökuməti, Mozambik Milli Müqaviməti (RENAMO) adlı Mozambik üsyançı qrupunu dəstəkləməyə başladı. 1977 və 1978 -ci illərdə Mozambikdəki mindən çox Zimbabve qaçqını Rodez qüvvələri tərəfindən öldürüldü [cxxi]. ZIPRA qüvvələri bunun qarşılığında biri 1978 -ci ildə, digəri 1979 -cu ildə iki mülki təyyarəni vuraraq ümumilikdə 107 nəfəri öldürdü [cxxii].

1978-ci ilin mart ayında Abel Muzorewa və Ndabaningi Sithole kimi bəzi qaradərili siyasi liderlər İan Smith və Rodeziya rejimi ilə "Daxili məskunlaşma" qurdular [cxxiii]. Müqavilə əsasən bütün ağ insanların və bəzi qaradərililərin yeni bir milli hökumətə səs verə biləcəyi milli seçkilərin keçiriləcəyini ifadə etdi. Bu seçki, müqavilə bağlandıqdan təxminən bir il sonra keçirildi. 1979 -cu ilin mart ayında Abel Muzorewa və Birləşmiş Afrika Milli Şurası (UANC) seçkilərdə qalib gəldi və Muzorewa Baş nazir oldu [cxxiv]. Rodeziya yeni bir bayraq aldı və yeni ölkə beynəlxalq səviyyədə tanınmamış qalsa da, indi Zimbabve-Rodeziya adlandırıldı. Bütün Daxili Qəsəbə Birləşmiş Millətlər Təşkilatı tərəfindən qınandı.

Seçkilərdən sonra yeni hökumət milli azadlıq uğrunda mübarizə aparan müxtəlif partiyalarla danışıqlara başladı. Hansının ən vacib olduğu ZANU və ZAPU. Bu danışıqlar 21 dekabr 1979 -cu ildə imzalanan "Lancaster Evi Anlaşması" na səbəb oldu [cxxv]. Bütün müxtəlif milislər Zimbabve'ye qayıdar və İngilis əsgərlərinin nəzarət etdiyi düşərgələrdə qalar və ən qısa zamanda Zimbabvedə yeni milli seçkilər keçirərdi. Müstəqilliyin qarşılığında yeni hökumət Zimbabvedə torpaq islahatlarına başlamazdan əvvəl on il gözləyərdi və bütün torpaq köçürmələrinin istəkli alıcı/istəkli satıcı prinsipi əsasında olacağını söylədi. Seçkilər 1980 -ci ilin fevralında keçirildi və ZANU həlledici qələbə qazandı. Robert Mugabe daha sonra müstəqil Zimbabve [cxxvi] nin ilk Baş naziri oldu. Joshua Nkomo rəhbərliyindəki ZAPU, ZANU -nun təxminən üçdə bir səslə ikinci oldu. İki partiya milli birliyi təmin etmək və ZANU ilə ZAPU arasında hər hansı bir zorakılığın qarşısını almaq üçün koalisiyaya girmək qərarına gəldilər.

Müstəqillikdən sonra ilk iki onillik

Müstəqillikdən sonrakı illər Zimbabvedə siyasi cəhətdən qarışıq idi. Artıq 1982 -ci ildə ZAPU və ZIPRA liderləri Zimbabve hökuməti tərəfindən həbs edildikdən sonra gərginlik yarandı. Joshua Nkomo və bütün digər ZAPU liderləri hökumət vəzifələrindən istefa verməli oldular. Həbslərin və qovulmaların səbəbi, ZAPU-ya məxsus mülklərdə silah anbarlarının aşkarlanması idi. Bütün polislər, Gwaai bölgəsində və Bulawayo ətrafında gizlənmiş 31 silah anbarı tapdıqlarını ifadə etdilər [cxxvii]. Robert Mugabe ZAPU və Joshua Nkomo'yu hökuməti devirmək istəməkdə günahlandırdı, lakin Nkomo bunu təkzib etdi. Daha sonra ZAPU silah anbarının ölkə daxilində çoxlu miqdarda ZANLA silahının yox olması ilə əlaqəli olduğunu və həm ZIPRA, həm də ZANLA'nın bir -birlərinə güvənmədiklərini izah etdi [cxxviii]. ZAPU üzvlərinin hökumətdən çıxması Milli Birlik hökumətinin sona çatması demək idi və üfüqdə daha çox problem yaranmaqda idi.

30 aprel 1982 -ci ildə Matabelelandda bir neçə silah anbarı tapıldı və 23 İyulda bir neçə Amerikalı və Avstraliyalı turist "müxaliflər" tərəfindən qaçırıldı [cxxix]. Gukurahundi adlı əməliyyatda bölgədəki müxalifləri məhv etmək üçün ordu çağırıldı. Şimali Koreya təlimçiləri tərəfindən hazırlanan və yalnız Baş nazirə cavabdeh olan bədnam Beşinci Briqada Matabelelanda göndərildi. Ordu, müxaliflərə sığındıqlarını iddia etdikləri mülki şəxsləri öldürdü, lakin tezliklə bölgədəki Ndebele xalqının fərq etmədən öldürülməsi kampaniyasına çevrildiyi aydın oldu. Mugabe, 8 aprel 1983-cü ildə Matabelelandı "müharibə bölgəsi" elan edərkən və "kimin bu cür müharibədə kiminlə mübarizə apardığını seçə bilmədikləri üçün kimin müxalif olduğunu və kim olduğunu deyə bilmədiyimiz zaman bu cinayətləri dəstəklədiyi görüldü. deyil ”[cxxx]. O, müxalifləri yedizdirən və ya gizlədən hər kəsin müharibənin bir hissəsi olduğunu bildirdi. Bu ifadələr, Matabelelanddakı hər hansı bir insanın potensial olaraq müxalif və buna görə də müharibə hədəfi olduğu kimi başa düşüldü. Cinayətlər 1987 -ci ilə qədər davam etdi və o vaxta qədər əksəriyyəti hökumət qoşunları tərəfindən [cxxxi] qarşıdurmada təxminən 20.000 sivil öldürüldü. Münaqişə 1987-ci ildə ZAPU və ZANU birlik müqaviləsi imzalayanda həll edildi. Müqavilədə iki tərəf birləşərək Zimbabve Afrika Milli Birliyi-Vətənpərvər Cəbhə (ZANU-PF) adlı yeni bir partiya yaratdılar [cxxxii].

1990 -cı illər siyasi baxımdan daha az qarışıq olardı. 1980 -ci illərin sonu və 90 -cı illərin əvvəllərində universitet tələbələrinin korrupsiyaya qarşı etirazları oldu və qara zimbabvelilərin iqtisadiyyata daxil edilməsi üçün geniş miqyaslı təzyiqlər edildi [cxxxiii]. Torpaq islahatı cəhdləri az idi, buna görə əkin sahələrinin çoxu hələ də ağ Zimbabvelilərin əlində idi. Bütün bunların üzərinə Beynəlxalq Valyuta Fondu (IMF) və Dünya Bankı tərəfindən Zimbabve 1991 -ci ildə İqtisadi Struktur Düzəliş Proqramlarından (ESAP) keçməyə məcburdur [cxxxiv]. İnkişaf etməkdə olan ölkələr beynəlxalq maliyyə qurumlarından daha çox kredit istəsələr, bu struktur tənzimləmə proqramları tələb olaraq ortaya çıxdı. Bunlara dövlət xərclərinin azaldılması, sərbəst ticarət üçün sərhədlərin açılması, vergilərin azaldılması, siyasi sistemin demokratikləşdirilməsi və iqtisadiyyatın özəlləşdirilməsi daxil idi. Bu tədbirlərin iqtisadi artıma səbəb olacağı güman edilirdi, lakin ümumiyyətlə fəlakətli nəticələrə səbəb olurdu. Xüsusilə dövlət sektorunda çalışanların ciddi etirazlarına və tətillərinə səbəb oldular, çünki bu onların maaşlarına çox təsir etdi.

Hökumətin kəsilməsinin təsirləri əksər Zimbabvelilərin etirazına və narazılığına səbəb olacaq. Torpaq problemi ilə məşğul olmaq və ZANU-PF-in insanlar arasında bir qədər populyarlıq qazanması üçün 1992-ci ildə hökumətin köçürülmə üçün torpağı zorla ələ keçirə biləcəyi bir torpaq aktı qəbul edildi [cxxxv]. Qanun, Zimbabve hökuməti tərəfindən, İngiltərə hökumətinin, torpaq islahatı proqramının daha böyük bir hissəsini özlərindən daha çox maliyyələşdirəcəkləri Lancaster House Anlaşmasının heç bir hissəsinə uyğun gəlmədiklərinə dair ittihamlarından sonra da irəli sürüldü. Zimbabve, istəkli alıcı/istəkli satıcı prinsipi ilə torpaqların yenidən bölüşdürülməsini həyata keçirə bilməzdi. Bir problem də var idi ki, 1985 -ci ilə qədər ağ fermerlərin əksəriyyəti artıq heç bir torpaq satmaqda maraqlı deyildilər və beləliklə torpaq qiymətlərini yuxarı qaldırdılar [cxxxvi]. Ağ fermerlər, iqtisadiyyatın əsas sürücüsü və ölkənin ən böyük işəgötürənləri olduqlarını və onları qovmağın fəlakətli nəticələrə səbəb olacağını iddia etdilər. ZANU-PF 1990 seçkilərində böyük bir qələbə qazandı və bunu torpaq islahatına xalq dəstəyi olaraq qəbul etdi [cxxxvii].

Torpaq İslahatı və Demokratik Dəyişiklik Hərəkatı

Torpaq məsələsi 1997 -ci ilə qədər müharibə veteranlarının azadlıq mübarizəsindəki rolu üçün daha çox pul təzminatı tələb etməyə başlayana qədər nisbətən hərəkətsiz qalacaqdı [cxxxviii]. 1990 -cı illərin sonu həm də vətəndaş cəmiyyətinin fəallığının artması, ümumi tətillər və ərzaq qiymətlərinin artması ilə əlaqədar üsyanlarla əlamətdar oldu.Hökumət müharibə veteranlarına ödəmək üçün pul çap etməyə başlayır və 1999 -cu ilə qədər onlar artıq BVF və Dünya Bankına verdiyi kreditləri ödəyə bilməzlər [cxxxix]. Elə həmin il Morgan Tsvangirai'nin rəhbərliyi altında müxalifət Demokratik Dəyişikliklər Hərəkatı (MDC) quruldu. Bu arada 1997-2000 -ci illər arasında quraqlıq, ərzaq qiymətlərinin artması və ölkə daxilində iqtisadi böhranla üzləşən bir çox qaradərili Zimbabveli və müharibə veteranı öz istəyi ilə təsərrüfat torpaqlarını işğal etməyə başlamışdı. Beynəlxalq dəstəkçilər torpaq islahatı proqramını maliyyə cəhətdən dəstəkləyəcəyinə söz verdilər və 16 aprel 2000 -ci ildə Mugabe torpaq işğallarını "problem" olaraq qəbul etdi [cxl]. 2000-ci il 24 və 25 iyun parlament seçkiləri, ZANU-PF üçün pis keçdi və MDC ZANU-PF-in 48,6% əleyhinə səslərin 47% -ni qazandı. Seçkilər, bir neçə MDC üzvünün öldürülməsi də daxil olmaqla müxalifətə qarşı şiddətlə keçdi.

Elə həmin il iyunun 28 -də hökumət ağa məxsus təsərrüfatları ələ keçirməyə başlayacağını elan etdi. 3000 ağa məxsus təsərrüfatlar ələ keçirildi və minlərlə qara Zimbabveli torpaqlara köçürüldü [cxli]. Bu ferma nöbet proqramı üçüncü Chimurenga olaraq tanındı. Paytaxt Harare şəhərində etirazlar başladı və bunun qarşılığında müxalifət partiyasının üzvlərinə qarşı şiddətli şiddət yaşandı. Siyasi qarışıqlıq, pis iqtisadi planlaşdırma və pul çapı qaçaq inflyasiyaya səbəb oldu və 2010 -cu ilə qədər Zimbabve dolları praktiki olaraq dəyərsiz oldu. 2005 -ci ildə, Harare'deki bütün məhəllələr, hökumətin gecəqondu ərazilərindən təmizlənməsi dedikdə söküldü, ancaq müxalifət tərəfdarlarına qarşı şiddətin hədəf alındığını iddia etdi.

2008-ci ilin mart seçkiləri, ZANU-PF-nin ölkə müstəqillik qazandıqdan sonra ilk dəfə olaraq parlamentdəki çoxluğunu itirdiyini gördü. Seçkilər yenə də müxalifətə qarşı siyasi zorakılıqla nəticələndi. ZANU-PF və Robert Mugabe nəticələri qəbul etməkdən imtina etdilər və yeni bir seçki keçirildi, ancaq müxalifət partiyaları tərəfindən boykot edildi. Ölkədəki iqtisadi problemlər səbəbiylə 2008 -ci ildə orta Zimbabvelilərin həyat səviyyəsi kəskin aşağı düşdü, insanlar kifayət qədər yemək yemədi və eyni zamanda böyük bir vəba epidemiyası yaşandı. 2009-cu ilin avqustunda ZANU-PF və MDC güc paylaşma müqaviləsi imzaladılar və əhatəli bir hökumət qurdular [cxlii]. Yeni hökumət, Zimbabvenin üzləşdiyi bəzi əsas problemlərə son qoydu və 2008-2013-cü illərdə ölkədə ümumi həyat səviyyəsinin artdığını gördü.

Seçkilərin saxtalaşdırılması şübhələrinin olduğu 2013 seçkilərindən sonra ZANU-PF səslərin 61,09% -ni qazandıqları üçün yenidən tək başına hakimiyyəti ələ keçirdi. 2013-cü ilin mart ayında Robert Mugabenin 2023-cü ilə qədər Hökumət Başçısı olaraq qalmasına imkan verəcək konstitusiya dəyişiklikləri ilə bağlı referendum keçirildi. 2016-cı ilin avqustunda ZANB-PF hökumətinə qarşı bütün Zimbabvedə böyük etirazlar başladı. Etirazçılar seçki islahatı tələb edirdilər və aşağı iqtisadi artıma, pis idarəçiliyə və davamlı yüksək işsizliyə reaksiya verdilər [cxliii]. Etirazların başqa bir səbəbi, Zimbabve dollarını geri qaytarmaq və Cənubi Afrikadan gələn idxalın qarşısını almaq cəhdləri idi.

[i] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 10. ↵

[iii] Marshall Sahlins, Daş Dövrü İqtisadiyyatı, (1974), Taylor & Francis Group. ..

[iv] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 12. ↵

[vi] Thomas N. Huffman, “Mapungubwe və Böyük Zimbabve: Sosial mürəkkəbliyin mənşəyi və yayılması.

[ix] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 13. ↵

[x] Thomas N. Huffman, "Mapungubwe və Böyük Zimbabve: Cənubi Afrikada sosial mürəkkəbliyin mənşəyi və yayılması" Journal of Antropological Archeology 28 (2009) 37-54. Səhifə 42. ↵

[xiii] Shadreck Chirikure, Munyaradzi Manyanga, A. Mark Pollard, Foreman Bandama, Godfrey Mahachi, Innocent Pikirayi, "Mapungubwe'den əvvəl Zimbabve Mədəniyyəti: Mapela Tepesinden Yeni Dəlil, Cənub-Qərbi Zimbabve" PLOS ONE 9 (10): e111224. doi: 10.1371/journal.pone.0111224. ..

[xiv] Thomas N. Huffman, "Mapungubwe və Böyük Zimbabve: Cənubi Afrikada sosial mürəkkəbliyin mənşəyi və yayılması" Journal of Antropological Archeology 28 (2009) 37-54. Səhifə 42. ↵

[xv] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 10. ↵

[xvi] Shadreck Chirikure, Munyaradzi Manyanga, Innocent Pikirayi və Mark Pollard, "Cənubi Afrikada Siyasi -Siyasi Kompleksin Yeni Yolları", Afrika Arxeoloji İnceleme Cilt. 30, No 4 (dekabr 2013). Səhifə 355. ↵

[xvii] Thomas N. Huffman, "Mapungubwe və Böyük Zimbabve: Cənubi Afrikada sosial mürəkkəbliyin mənşəyi və yayılması" Journal of Antropological Archeology 28 (2009) 37-54. Səhifə 43. ↵

[xx] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 15. ↵

[xxi] Thomas N. Huffman, "Mapungubwe və Böyük Zimbabve: Cənubi Afrikada sosial mürəkkəbliyin mənşəyi və yayılması" Journal of Antropological Archeology 28 (2009) 37-54. Səhifə 51. ↵

[xxiii] Shadreck Chirikure, Munyaradzi Manyanga, A. Mark Pollard, Foreman Bandama, Godfrey Mahachi, Innocent Pikirayi, "Mapungubwe'den əvvəl Zimbabve Mədəniyyəti: Mapela Tepesinden Yeni Dəlillər, Cənub-Qərbi Zimbabve" PLOS ONE 9 (10): e111224. doi: 10.1371/journal.pone.0111224. ..

[xxiv] Shadreck Chirikure, Munyaradzi Manyanga, Innocent Pikirayi və Mark Pollard, "Cənubi Afrikada Siyasi -Siyasi Kompleksliyin Yeni Yolları", Afrika Arxeoloji İnceleme Cildində. ..

[xxv] Shadreck Chirikure, Munyaradzi Manyanga, A. Mark Pollard, Foreman Bandama, Godfrey Mahachi, Innocent Pikirayi, "Mapungubwe'den əvvəl Zimbabve Mədəniyyəti: Mapela Tepesinden Yeni Dəlillər, Cənub-Qərbi Zimbabve" PLOS ONE 9 (10): e111224. doi: 10.1371/journal.pone.0111224. ..

[xxvi] Shadreck Chirikure, Munyaradzi Manyanga, Innocent Pikirayi və Mark Pollard, "Cənubi Afrikada Siyasi -Siyasi Kompleksliyin Yeni Yolları", Afrika Arxeoloji İnceleme Cildində. 30, No 4 (dekabr 2013). Səhifə 342. ↵

[xxvii] Thomas N. Huffman və J. C. Vogel, "Böyük Zimbabvenin Xronologiyası", Cənubi Afrika Arxeoloji Bülleteni Cild. 46, No 154 (Dekabr, 1991). Səhifə 61. ↵

[xxviii] Afrikalı Arxeoloji İnc. Vol. 30, No 4 (dekabr 2013). Səhifə 342. ↵

[xxx] Oyekan Owomoyela, Zimbabve Mədəniyyəti və Adətləri, (2002), Greenwood Press: Westport, Connecticut. London. Səhifə 7. ↵

[xxxi] Thomas N. Huffman və J. C. Vogel, "Böyük Zimbabvenin Xronologiyası", Cənubi Afrika Arxeoloji Bülleteni Cild. 46, No 154 (Dekabr, 1991). Səhifə 61. ↵

[xxxii] Thomas N. Huffman, "Mapungubwe və Böyük Zimbabve: Cənubi Afrikada sosial kompleksliyin mənşəyi və yayılması" Antropoloji Arxeologiya Dergisi 28 (2009) 37-54. Səhifə 50. ↵

[xxxiv] Thomas N. Huffman və J. C. Vogel, "Böyük Zimbabvenin Xronologiyası", Cənubi Afrika Arxeoloji Bülleteni Cild. 46, No 154 (Dekabr, 1991). Səhifə 68. ↵

[xxxv] Jacob Wilson Chikuhwa, İdarəetmə Krizi: Zimbabve, (2004), Algora Nəşriyyatı: New York. Səhifə 9. ↵

[xxxvii] Oliver, R. & Atmore, A. 1975. Orta əsr Afrika 1250-1800. Cambridge: Cambridge University Press. ..

[xxxviii] Jacob Wilson Chikuhwa, İdarəetmə Böhranı: Zimbabve, (2004), Algora Nəşriyyatı: New York. Səhifə 10. ↵

[xxxix] Günahsız Pikirayi & Shadreck Chirikure, Debating Great Zimbabwe, (2011), Azania: Archaeological Research in Africa, 46: 2, 221-231, DOI: 10.1080/0067270X.2011.580149. Səhifə 226. ↵

[xli] Zibani Maudeni, "Afrika intibahının niyə uğursuz olması ehtimalı var: Zimbabve hadisəsi" Müasir Afrika Araşdırmaları Jurnalı, (2004), 22: 2, 189-212. Səhifə 194. ↵

[xliv] Oliver, R. & Atmore, A. 1975. Orta əsr Afrika 1250-1800. Cambridge: Cambridge University Press. ..

[xlv] Edward A. Alpers, "Mutapa-Rozwi Kompleksinin sülalələri", The Journal of African History Vol. 11, No 2, Problemlər Afrika Xronologiyası (1970), s. 203-220. Səhifə 203. ↵

[xlvi] David Chanaiwa, The International Journal of African Historical Studies Vol. 5, No 3 (1972), s.444-435. Səhifə 424. ↵

[xlvii] S. I. Mudenge, "Rozvi İmperiyasında Xarici Ticarətin Rolu: Yenidən Qiymətləndirmə", Afrika Tarixi Dergisi, Cild. 15, No 3 (1974), s.373-391. Səhifə 380. ↵

[xlviii] Thomas D. Boston, "Mozambikdə Feodalizmə Keçiş haqqında" Journal of African Studies Washington D.C., 8.4, (qış 1981): 182. Səhifə 182. ↵

[xlix] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 23. ↵

[lii] Jacob Wilson Chikuhwa, İdarəetmə Krizi: Zimbabve, (2004), Algora Nəşriyyatı: New York. Səhifə 10. ↵

[liv] Zibani Maudeni, "Afrika intibahının niyə uğursuz olması ehtimalı var: Zimbabve hadisəsi" Müasir Afrika Araşdırmaları Jurnalı, (2004), 22: 2, 189-212. Səhifə 196. ↵

[lv] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 24. ↵

[lvii] Zibani Maudeni, "Afrika intibahının niyə uğursuz olması ehtimalı var: Zimbabve hadisəsi" Müasir Afrika Araşdırmaları Jurnalı, (2004), 22: 2, 189-212. Səhifə 196. ↵

[lviii] Edward A. Alpers, "Mutapa-Rozwi Kompleksinin sülalələri", The Journal of African History Vol. 11, No 2, Problemlər Afrika Xronologiyası (1970), s. 203-220. Səhifə 203. ↵

[lix] S. I. Mudenge, "Rozvi İmperiyasında Xarici Ticarətin Rolu: Yenidən Qiymətləndirmə", Afrika Tarixi Dergisi, Cild. 15, No 3 (1974), s.373-391. Səhifə 380. ↵

[lxiii] Zibani Maudeni, "Afrika intibahının niyə uğursuz olması ehtimalı var: Zimbabve hadisəsi" Müasir Afrika Araşdırmaları Jurnalı, (2004), 22: 2, 189-212. Səhifə 196. ↵

[lxiv] S. I. Mudenge, "Rozvi İmperiyasında Xarici Ticarətin Rolu: Yenidən Qiymətləndirmə", Afrika Tarixi Dergisi, Cild. 15, No 3 (1974), s.373-391. Səhifə 377. ↵

[lxvii] D. N. Beach, "Ndebele Raiders və Shona Power", The Journal of African History, Vol. 15, No 4 (1974), s. 633-651. Səhifə 635. ↵

[lxxiii] Joyce M. Chadya, (2016), "Zimbabvedeki etnik: Kalanga və Ndebele Cəmiyyətlərində Dönüşümler, 1860? 1990", Kanada Afrika Araşdırmaları Dergisi / Revue canadienne desétudes africaines, 50: 1, 144-14. Səhifə 145. ↵

[lxxiv] D. N. Beach, "Ndebele Raiders və Shona Power", The Journal of African History, Vol. 15, No 4 (1974), s. 633-651 Səhifə 637. ↵

[lxxvi] S. J. Ndlovu-Gatsheni, (2009) Ndebele milləti: hegemoniya, yaddaş və tarixşünaslıq haqqında düşüncələr. Amsterdam: Rozenberg Nəşriyyatçıları. Səhifə 67. ↵

[lxxvii] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə xxv. ..

[lxxviii] S. J. Ndlovu-Gatsheni, (2009) Ndebele milləti: hegemoniya, yaddaş və tarixşünaslıq haqqında düşüncələr. Amsterdam: Rozenberg Nəşriyyatçıları. Səhifə 114. ↵

[lxxix] D. N. Beach, "Ndebele Raiders və Shona Power", The Journal of African History, Vol. 15, No 4 (1974), s. 633-651 Səhifə 646. ↵

[lxxx] S. J. Ndlovu-Gatsheni, (2009) Ndebele milləti: hegemoniya, yaddaş və tarixşünaslıq mövzusunda düşüncələr. Amsterdam: Rozenberg Nəşriyyatçıları. Səhifə 114. ↵

[lxxxiv] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 41. ↵

[lxxxvi] D. N. Beach, "Ndebele Raiders və Shona Power", The Journal of African History, Vol. 15, No 4 (1974), s. 633-651 Səhifə 648. ↵

[lxxxvii] S. J. Ndlovu-Gatsheni, (2009) Ndebele milləti: hegemoniya, yaddaş və tarixşünaslıq haqqında düşüncələr. Amsterdam: Rozenberg Nəşriyyatçıları. Səhifə 145. ↵

[xciv] Sabelo J. Ndlovu-Gatsheni, "Mədəni və Kolonial Qarşılaşmaların Xəritəçəkilməsi, 1880s-1930s" Zimbabve Olmaq: Koloniyadan əvvəlki dövrdən 2008-ə qədər bir tarix, (müəllif Brayan Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Nəşr edən Weaver Press: Harare. Səhifə 39. ↵

[civ] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 122. ↵

[cx] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilik dövründən 2008-ci ilə qədər bir tarix, (redaktor Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Weaver Press: Harare tərəfindən nəşr edilmişdir. Səhifə xiii. ..

[cxi] Larry W. Bowman, 1973. Rodeziyada Siyasət: Afrika Dövlətində Ağ Güc. Harvard Universiteti Mətbuatı. Səhifə 60. ↵

[cxii] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilik dövründən 2008-ci ilə qədər bir tarix, (redaktor Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Weaver Press: Harare tərəfindən nəşr edilmişdir. Səhifə xiii. ..

[cxiii] Brian, Raftopoulos, 1999, "Salisbury'de Milliyyətçilik və Əmək, 1953–1956", Raftopoulos & Yoshikuni (eds), 1999, Mübarizə Yerləri, Zimbabvenin Şəhər Tarixinə dair yazılar. Harare: Weaver Press. Səhifə 141 - 144. ↵

[cxiv] Alois S. Mlambo, A History of Zimbabwe, (2014), Pretoria: Cambridge University Press. Səhifə 255. ↵

[cxvi] Fay Chung, 2006, İkinci Çimurenqanı Yenidən Yaşatmaq: Zimbabvedəki Qurtuluş Mübarizəsindən Xatirələr, NORDIC AFRICA INSTITUTE, 2006 Weaver Press ilə əməkdaşlıqda nəşr olundu. Səhifə 54. ↵

[cxvii] Sabelo J. Ndlovu-Gatsheni, "Mədəni və Kolonial Qarşılaşmaların Xəritəçəkilməsi, 1880s-1930s" Zimbabve Olmaq: Koloniyadan əvvəlki dövrdən 2008-ə qədər bir tarix, (müəllif Brayan Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Nəşr edən Weaver Press: Harare. Səhifə 112. ↵

[cxviii] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilikdən 2008-ci ilə qədərki tarix (Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008 tərəfindən redaktə edilmişdir), Weaver Press: Harare tərəfindən nəşr edilmişdir. Səhifə xiii ↵

[cxix] Fay Chung, 2006, İkinci Çimurenqanı Yenidən Yaşatmaq: Zimbabvedəki Qurtuluş Mübarizəsindən Xatirələr, NORDIC AFRICA INSTITUTE, 2006 Weaver Press ilə əməkdaşlıqda nəşr olundu. Səhifə 124 - 145. ↵

[cxx] Kalley, Jacqueline Audrey. 1999. SFay Chung, 2006, İkinci Çimurenqanı Yenidən Yaşatmaq: Zimbabvedəki Qurtuluş Mübarizəsindən Xatirələr, NORDIC AFRICA INSTITUTE, 2006 Weaver Press ilə əməkdaşlıqda nəşr olundu. Səhifə 54. xarici Afrika Siyasi Tarixi: Müstəqillikdən 1997-ci ilin ortalarına qədər əsas siyasi hadisələrin xronologiyası. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. Səhifə 224. ↵

[cxxi] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilikdən 2008-ci ilə qədər bir tarix, (redaktor Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Weaver Press: Harare tərəfindən nəşr edilmişdir. Səhifə xiv ↵

[cxxvii] Chengetai J. M. Zvobgo, A History of Zimbabwe, 1890-2000 and Postscript, Zimbabwe, 2001-2008, (2009), Cambridge Scholars Publishing. Səhifə 257. ↵

[cxxxi] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilikdən 2008-ci ilə qədərki tarix, (Redaktor Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Weaver Press: Harare tərəfindən nəşr edilmişdir. Səhifə xiv ↵

[cxxxvi] Chengetai J. M. Zvobgo, A History of Zimbabwe, 1890-2000 and Postscript, Zimbabwe, 2001-2008, (2009), Cambridge Scholars Publishing. Səhifə 277. ↵

[cxxxviii] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilikdən əvvəlki dövrdən 2008-ə qədər bir tarix, (redaktor Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Weaver Press: Harare tərəfindən nəşr edilmişdir. Səhifə xv. ..

[cxl] Chengetai J. M. Zvobgo, A History of Zimbabwe, 1890-2000 and Postscript, Zimbabwe, 2001-2008, (2009), Cambridge Scholars Publishing. Səhifə 285. ↵

[cxlii] Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, Zimbabve Olmaq: Müstəmləkəçilikdən əvvəlki dövrdən 2008-ə qədər bir tarix, (redaktor Brian Raftopoulos və Alois Mlambo, 2008), Weaver Press: Harare. Səhifə xvi. ..


Rəsmi olaraq İngilis Şimali Rodeziya koloniyası olan Zambiya sırf geniş mis ehtiyatları üçün inkişaf etdirildi. 1953 -cü ildə bir federasiya tərkibində Cənubi Rodeziya (Zimbabve) və Nyasaland (Malavi) ilə qruplaşdırıldı. Zambiya, Cənubi Rodeziyada ağ irqçilərin gücünü zəiflətmək proqramı çərçivəsində 1964 -cü ildə İngiltərədən Müstəqillik əldə etdi.


Rodeziya

Şimali Rodeziyanın son müstəqilliyi ilə Ian Smith və kabineti Cənubi Rodeziyanın müstəmləkə əcdadından müstəqillik elan etməsinin vaxtının gəldiyinə qərar verdi. Cənubi Rodeziya artıq özünü idarə edən bir koloniya olsa da (1923-cü ildən) İngiltərə irqi keyfiyyətlərə malik olmayan bir demokratiya qurulana qədər tam müstəqilliyi tanımayacaqdı. Siyasi gücsüzləşmə ehtimalına qarşı çıxan Smith, 1965 -ci ildə İngiltərədən birtərəfli müstəqillik elan edərək, "Cənub" prefiksinə ehtiyac qalmadığı üçün onu tərk etdi (Şimali Rodeziya indi Zambiya idi). Rodeziya, nə İngiltərə, nə də digər beynəlxalq ictimaiyyət tərəfindən tanınmayan üsyançı bir dövlət idi (əlbəttə ki, Cənubi Afrika Aparteid rejimi tərəfindən).

Birtərəfli İstiqlal Bəyannaməsinin (UDI) ardınca İngiltərə rəhbərliyi, qiyamın davam etməsini gözləyən Birləşmiş Millətlər Təşkilatından ticarət embarqosunun tətbiq edilməsini istədi. 1966 -cı ildə iki ölkə arasında uğursuz danışıqlardan sonra BMT bu istəyi yerinə yetirdi və Smith rejiminə qarşı sanksiyalar tətbiq etdi. Bu sanksiyalar 1968 -ci ildə uğursuz danışıqların növbəti raundundan sonra yenidən artırıldı.

UDI -nin qeyri -qanuni və əslində qanunsuz bir hərəkət hesab edilməsinə baxmayaraq, Britaniya hökuməti Smith bölgəsini zorakılığa tabe etmədi, bunun əvəzinə diplomatik və iqtisadi həll yolu seçdi. Smith rejimi buna baxmayaraq şiddətlə üzləşdi: Joshua Nkomo'nun Zimbabve Afrika Xalqları Birliyi (ZAPU) və Robert Mugabenin Zimbabve Afrika Milli Birliyi (ZANU) şəklində yaraqlı Afrika millətçiliyi Rodeziya dövlətini qorxutdu. ZANU və ZAPU -nun istifadə etdiyi müharibə strategiyası, 19 -cu əsrin sonlarına doğru Boers tərəfindən İngilislərə qarşı böyük bir müvəffəqiyyətlə istifadə edilən bir partizan müharibəsi idi. Həqiqətən də, partizan taktikası azadlıq hərəkatları ilə (və siyasi baxımdan asılı olaraq, terrorizmlə) olduqca sinonim halına gəldi.

Daxili silahlı qarşıdurmanın güclənməsi, Rodeziyaya qarşı BMT -nin dəstəklədiyi sanksiyaların səbəb olduğu iqtisadi təzyiqlərlə birlikdə Smithin yuxarıda izah edilən millətçi hərəkatlarla dialoq açması lazım idi. 1978 -ci ildə Smith, silahlı qüvvələr, dövlət qulluğu və məhkəmə sistemi daxil olmaqla, əsas dövlət aparatında irqi azlığı saxlayan iki millətli bir idarəetmə sisteminə razılaşdıqda, bəzi irəliləyişlər göstərildi. Piskopos Abel Muzorewa, sülh şərtlərini qəbul edən Afrika liderləri cəmiyyətinə rəhbərlik etdi və Zimbabve Rodeziyasının ilk Baş naziri yepiskop oldu. Bunu barışıqlı bir həll olaraq görən Amerika Birləşmiş Ştatları Senatı, ştata tətbiq edilən sanksiyaların ləğv edilməsinin lehinə səs verdi.

Birlik, dövlət gücünə sahib olmağa davam edən bir məskunlaşma hakimiyyəti fikrini rədd etdi və İngiltərəni müdaxilə etməyə çağırdı: beləliklə, sonuncu hökumət Nkomo, Mugabe və Muzorevanı Lancaster Evinə dəvət etdi ki, tam müstəqil bir qurumun qurulmasının logistikasını müzakirə etsin. və demokratik Zimbabve. Konstitusiya, ağa məxsus mülkiyyətin (Mugabe hökumətinin sonradan göz ardı etdiyi) və azad və ədalətli demokratik seçkilərin müntəzəm həyata keçirilməsini (Muqabenin də sonradan göz ardı etdiyi) razılaşdırdı.

Lancaster Evi Müqaviləsi vətəndaş müharibəsinə son qoydu və Zimbabve tarixində yeni bir dövrə işarə etdi, baxmayaraq ki, bu gün beynəlxalq qonaqlar bir vaxtlar canlı paytaxt olan Harare'yi ziyarət etməkdən daha çox Durban otellərini ziyarət etməkdən daha çox maraqlanırlar. Üstəlik, ölkədə investisiya və sabitliyin olmaması ümidsiz Zimbabveliləri qonşu ölkələrə sürükləməyə davam edir.


Birtərəfli İstiqlal Bəyannaməsi

The Birtərəfli İstiqlal Bəyannaməsi (adətən adlanır UDI), Rodeziya Kabineti tərəfindən 11 Noyabr 1965 -ci ildə qəbul edilmiş və 1923 -cü ildən bəri özünü idarə edən Rodeziyanın indi özünü Birləşmiş Krallıqdan müstəqil bir suveren dövlət olaraq qəbul etdiyini bildirən bir bəyanat idi. İngilis və Rodeziya hökumətləri arasında, tamamilə müstəqil ola biləcəyi şərtlərlə əlaqədar uzanan bir mübahisənin zirvəsi, təxminən iki əsr əvvəl Amerika Birləşmiş Ştatları İstiqlal Bəyannaməsindən sonra müstəmləkələrindən biri tərəfindən İngiltərədən ayrılan ilk birtərəfli fasilə idi. .

İngiltərə, Birlik və Birləşmiş Millətlər, əsasən ölkənin ağ azlığının hökumətə hakim olması səbəbindən Rodeziyanın UDI -nı qanunsuz hesab etdilər və BMT tarixində ilk olaraq ayrılan koloniyaya iqtisadi sanksiyalar tətbiq edildi. Rodeziya, tanınmamış bir dövlət olaraq 1979-cu ilin iyun ayına qədər davam etdi, o zaman qara idarəçilik altında özünü Daxili Hesablaşmanın bir hissəsi olaraq Zimbabve Rodeziyası olaraq yenidən qara millətçi millətçi qruplarla birləşdirdi və bu hərəkət beynəlxalq səviyyədə tanınmadı. Zimbabve Rodeziya hökuməti, Lancaster House Anlaşması çərçivəsində 1979 -cu ilin dekabrında UDI -ni ləğv etdi və qısa bir İngilis idarəçiliyinin ardınca İngiltərə 1980 -ci ildə Zimbabveə müstəqillik verdi.

Wburada insan işləri zamanı tarix göstərdi ki, bir xalqın başqa bir xalqla əlaqəsi olan siyasi mənsubiyyətini həll etməsi və digər millətlər arasında ayrı -ayrılıqda bərabər hüquqlu statusu alması lazım ola bilər:

And halbuki bu halda bəşəriyyətin fikirlərinə hörmət, öz işlərinə görə tam məsuliyyət daşımağa sövq edən səbəbləri başqa millətlərə açıqlamalarını tələb edir:

N.ow Buna görə də biz, Rodeziya Hökuməti, bununla bəyan edirik:

Tşapka 1923-cü ildən bəri Rodeziya Hökumətinin özünüidarəetmə səlahiyyətlərindən istifadə etməsi və xalqının tərəqqisi, inkişafı və rifahı üçün məsuliyyət daşıması mübahisəsiz və qəbul edilmiş tarixi bir həqiqətdir.

Tşapka Rodeziya xalqı, iki dünya müharibəsi yolu ilə İngiltərədə və başqa ölkələrdə Crowna və öz qohum -əqrəbasına sədaqətini nümayiş etdirdi və qanlarını tökməyə və maddələrini qarşılıqlı maraqlara inandıqları şeylərə verməyə hazır olduqlarını azadlıqsevər insanların, indi arzuladıqları qayalarda parçalanmaq üçün əzizlədiklərinin hamısını gör

Tşapka Rodeziya xalqı, ibtidai bir ölkədə sivilizasiyanın qurulduğu prinsipləri dağıdan bir prosesin şahidi oldu, Qərb demokratiyasının prinsiplərini, məsuliyyətli hökumətin və əxlaqi standartların başqa yerdə çökdüyünü gördü, buna baxmayaraq sadiq qaldı.

Tşapka Rodeziya xalqı, hökümətlərinin suveren müstəqillik istəklərini tam olaraq dəstəkləyir, lakin İngiltərə Hökumətinin yalvarışlarına razılıq verməməsinin ardıcıl olaraq rədd edilməsinin şahidi olur.

Tşapka Birləşmiş Krallıq Hökuməti, Rodeziya xalqına məqbul şərtlərlə Rodeziyaya suveren müstəqillik verməyə hazır olmadıqlarını nümayiş etdirdi və bununla da Rodeziya üzərində əsassız bir yurisdiksiyanı davam etdirməkdə davam etdi, digər dövlətlərlə qanunlara və müqavilələrə mane oldu. digər millətlərlə əlaqələr qurmaq və ictimai rifah üçün lazım olan qanunları qəbul etməkdən imtina etmək, bütün bunlar gələcəkdə Rodeziyanın sülhünə, firavanlığına və yaxşı hökumətinə ziyan vurur.

Tşapka Rodeziya Hökuməti uzun müddət səbirlə və vicdanla Böyük Britaniya Hökuməti ilə qoyulan məhdudiyyətlərin aradan qaldırılması və suveren müstəqilliyin verilməsi üçün danışıqlar apardı.

Tşapka Süründürməçiliyin və gecikmənin millətin həyatına zərbə vuracağına və yaralayacağına inandıqda, Rodeziya Hökuməti, Rodeziyanın ədaləti şübhə altına alınmayan suveren müstəqilliyə gecikmədən çatmasını vacib hesab edir.

N.ow Buna görə də biz Rodeziya Hökuməti, Millətlərin taleyini idarə edən Uca Allaha təvazökar bir şəkildə boyun əyərək, Rodeziya xalqının Kraliçaya Əlahəzrətə hər zaman sədaqət və sədaqət göstərdiyini və bizim və Rodeziya xalqının davam etmək əzmimizə mane olmayacağını dua edərək dua edirik. eyni sədaqət və sədaqət nümayiş etdirmək üçün şübhəsiz hüququmuzdan istifadə edərək və bütün insanların ləyaqətinin və azadlığının təmin edilməsi üçün ümumi mənafeyi təşviq etməklə, Et, bu elanla, qəbul edilən, qüvvəyə minən və Rodeziya xalqına buraya əlavə edilmiş Konstitusiya verilməsi

Salisbury -də Əlimiz altında verilən bu on birinci Rəbbimizin min doqquz yüz altmış beşinci ilində noyabr ayı.

Baş nazir (Ian Smith tərəfindən imzalanmışdır)

Baş nazirin müavini (Clifford Dupont tərəfindən imzalanmışdır)

Nazirlər (John Wrathall Desmond Lardner-Burke Jack Howman James Graham, Montrose 7-ci Dükü George Rudland William Harper A.P.Smit Ian McLean Jack Mussett və Phillip van Heerden tərəfindən imzalanmışdır)


Zaman məsələsi: Cənubi Afrika və Rodeziyanın Birtərəfli İstiqlal Bəyannaməsi, 1964 �

Bu məqalə 1965 -ci ilin Noyabr ayında Smith rejiminin Birtərəfli İstiqlal Bəyannaməsi (UDI) ilə nəticələnən İngiltərə hökuməti ilə Rodeziyanın artan qarşıdurmasına Cənubi Afrikanın münasibətini və davranışını araşdırır. Rodeziyada ağ azlıqların müstəqilliyi məsələsi Verwoerd hökuməti ilə kəskin dilemma: UDI, daha çox beynəlxalq təcrid və Cənubi Afrika Respublikası (RSA) üçün təhlükə riski ilə üzləşdi - Pretoriyaya qarşı iqtisadi sanksiyaların uzadılması, düşmən güclərin xaricində irqi müharibə aparmaq ehtimalı və ya həqiqətən də Birləşmiş Millətlər Təşkilatı (UNO) RSA-nın bir ölkənin daxili işlərinə müdaxilə etməməsi tələbini pozacaq güc. Bu səbəbdən Cənubi Afrikanın özünün beynəlxalq mövqeyini ölçülməz dərəcədə çətinləşdirdi. Bununla birlikdə, Cənubi Afrika hökuməti, Soyuq Müharibə şəraitində Cənubi Afrikaya qazana biləcək ideoloji, irqi, geo-strateji və iqtisadi üstünlükləri yüksək qiymətləndirdi. 'Heç vaxt bir ölkə öz daxili gündəliyi ilə xarici siyasətində bu qədər güzəştə getməmişdi', 1 [1] Cənab Alan Şirer, Cənubi Afrika Hökuməti Xarici İşlər Departamentinin keçmiş direktor müavini, müəlliflə söhbət, 15 sentyabr 2003. hələ də sual üzərində 1964–65 -ci illərdə Rodeziya Pretoria, mükəmməl əlaqələri ilə beynəlxalq əlaqələrdə çətin bir rol oynadı.

Təşəkkürlər

Bu məqalə ilə bağlı araşdırmamda əvəzsiz köməklik göstərdikləri üçün Cənubi Afrika Xarici İşlər Departamentinin Arxivçisi cənab Neels Mullerə və işçilərinə təşəkkür edirəm. Mən də kömək üçün Cənubi Afrika Milli Arxiv Xanım Loreta Pretoriusa və xanım Kenau Barlouya təşəkkür etmək istəyirəm.


Videoya baxın: Урок 2: Как создать статью в Википедии