Tolpuddle Şəhidləri həftədə neçə saat işləyirdi?

Tolpuddle Şəhidləri həftədə neçə saat işləyirdi?

Tolpuddle Şəhidlərinin maaş nisbətinə dair bir çox istinad tapa bilərəm (əvvəlcə həftədə 10 şillinq, sonra yeddi şillinqə endiriləcək və daha sonra altıya endirilməli idi), amma bunun üçün həftədə neçə saat işləmələri gözlənilirdi?


Tolpuddle Şəhidlərinin iş saatlarına da xüsusi bir istinad tapmadım. Qeyri -ənənəvi saatlarla işlədikləri mümkündür, amma yəqin ki, o vaxtkı normadan fərqlənmirdi. Deməli, Gündə 12 saat (daha az yemək vaxtı), yayda. Bu qışda daha qısa günlərə uyğun olaraq azaldılacaqdı, buna görə gündə 8-10 saat.

İngiltərənin cənub əyalətlərində bir çox adi işçi üçün ənənəvi yaz saatı səhər 6-dan axşam 6-ya qədər idi, yemək üçün fasilələrlə (adətən səhər yarısında 'səhər yeməyi' üçün yarım saat və günorta yeməyi üçün bir saat). Lord Exeter mülkündə normal olan bu saatlar hələ 1860 -cı illərdə Northamptonshire'de tapıldı; qış saatı yalnız gündüz işığında idi.

Thirsk, Joan, ed. İngiltərə və Uelsin aqrar tarixi. Cambridge University Press, 1985.

Dorset, İngiltərənin cənub sahilindəki əyalətlərdən biri idi, ehtimal ki, Tolpuddle Şəhidləri də buna bənzər bir iş gördü.

Bu da Tolpuddle Şəhidləri ilə eyni vaxtda, 12 saatlıq əmək haqqı üçün 8 saatlıq iş günü tələb edən ümumi bir işçi hərəkatının olmasıdır. Daha az iddialı həmkarlar ittifaqları tələblərinin əsas planı olaraq 10 və ya 10.5 saatlıq iş gününü əhatə edir.

Mançesterdə yerləşən və Robert Owen və John Fielden başçılıq etdiyi 'Milli Yeniləşmə Cəmiyyəti', 'on iki saatlıq əmək haqqı üçün səkkiz saatlıq bir gün' məqsədi güdürdü, lakin 1834-cü ildə Owenite ümumi birliklərinin dağılması ilə qatlandı.

Wright, David Gordon. Populyar Radikalizm: İşçi Sınıfı Təcrübəsi 1780-1880. Routledge, 2014


Facebook

LIVE IN Glace Bay, Cape Breton Adasının cənub -şərq kənarında uzanan zərif bir köhnə şəhər, bir kollier fitinin şiddətli çığırtısı ətrafında fırlanır. Düdük bir günün başlanğıcını və ya növbənin sonunu bildirə bilər. Bu da mədənlərdə fəlakət siqnalı verə bilər və qadınları və uşaqları çuxur başının qara dəliyinə sükutla gözləmək üçün gətirə bilər. Çətin, çətin bir həyatdır və dünyanın dönüş yolu 1954 -cü ildə bir çox mədənçilər üçün sona çatan bir həyat ola bilər. Bu gün üçün, yüz ildən çox qan və göz yaşları qazandıqdan sonra bir zərbə və depressiyaya düşdükdən sonra, Glace Bay yeni sınaqlarla üzləşir. ABŞ kömürünün sərt rəqabətinə qarşı çıxır və üç yeni düşməni var: neft, qaz və hidroelektrik enerjisi. Şəhərin beş minə yaxın işçi qüvvəsi və ya yeddi min kişi mədəndə çörək pulu qazanır. Glace Körfəzinin bütün mədənlərinə və Cape Bretonun ən çoxuna sahib olan nəhəng Dominion Polad və Kömür Korporasiyasının (Dosco) bir qolu olan Dominion Kömür Şirkətindən həftədə dörddə bir milyon dollar çəkirlər. Ancaq Dosco, istehsal xərclərini azaltmaq üçün mədənləri sürətlə mexanizasiya edir və bazarlarını qorumaq üçün daha az adam çıxdıqca, daha çox kömür iş yerlərinin sayını azaldır. Sənayeni xilas etmək üçün mədənçilərin öz həmkarlar ittifaqının da etiraf etdiyi kimi mexanizasiyaya ehtiyac var. Dosco, aşağı salınan bir tank kimi qurulmuş, partlayıcı maddələrdən istifadə etmədən kömürü sözün həqiqi mənasında çeynəyə bilən və səthə çıxmaq üçün avtomatik olaraq konveyerlərə köçürə bilən iyirmi tonluq bir maşın hazırladı. "Bir dəqiqədə bir maşın səkkiz ton kömür qopara bilər, ancaq. hər maşın yüzlərlə mədənçini yerindən çıxarır.

Bu gün Kanadanın tarixən ən rəngarəng və fiziki cəhətdən rəngsiz şəhərlərindən birində qarşılaşılan problem budur. Budur, Uelsdən, boğulan kömür tozundan və etibarsızlıqdan qaynaqlanan və eyni zamanda çətinlikləri birlikdə yaşamış insanların qürurunun izlənilə biləcəyi insanların dostluğundan ilhamlanan, sadəcə varlıqlarının çox çətin olduğu bir yer. qazandı. Kömür Glace Körfəzinin bütün üzünə yazılmışdır. Başdan ayağa beş min işçini həftənin beş günü qaraldır və eyni şeyi həftənin yeddi günü şəhərə edir. Kömür tozu havasını boğur, binalarını ləkələyir və bazar ertəsi yuyulmasını ləkələyir. Glace Körfəzindən ildə iki milyon yarım tondan artıq bir şey buraxan hər ton kömür, bu və ya digər şəkildə şəhərdə iz buraxır. Ancaq kömür, iki üzlü bir hökmdardır ki, onunla yaşayan kişilərə qəribə oyunlar açır. Kömür mədənçilərə gündə doqquzdan otuz dollara qədər maaş verir (orta hesabla həftədə əlli altı dollardır), evlərini alır və bəzən onları şikəst edir və ya öldürür. Məktəblərini və xəstəxanalarını tikir və sonra, əksinə olaraq, oğullarını kollecə göndərir ki, onun əlindən qaça bilsinlər. "Mən heç bir şey üçün çuxuru tərk etməzdim" deyəcək bir madenci, "amma kömək edə bilsəm oğlum heç vaxt orada işləməyəcək." Glace Bay mədənçisinin günü səhər 5 -də başlayır O qalxır və səhər yeməyini yeyir. , sonra gəzir və ya mina girişinə minir, iş paltarını dəyişir və başqa şəhərlərdə insanlar qalxmadan minaya girir. Mina qatarları onu kömür üzünə aparır, uzun bir yol. Bəzi hallarda onun işi doxsan dəqiqəlik məsafədədir. Kömür təbəqəsinin çox qalın olmadığı bəzi yerlərdə qarnında işləməli, işinə başlamaq üçün qaranlıqda sürüşməlidir. Bütün günü əyilmiş vəziyyətdə işləyir. Naharını kömür üzündə yeyir. Madenciler yeməklərini həvəslə bölüşürlər. "Əlinizdən gələn bir şey varmı?" ənənəvi bir sualdır. Madenci işini təxminən 15: 00 -da bitirir, sonra gün işığına qədər uzun səfərə başlayır. Yuma otağına gedir, soyunur, qaraların çoxunu qurtarır və yenidən yuyulmaq üçün evə gedir.

Glace Körfəzi ilə bağlı ən bənzərsiz fakt, bəlkə də, mədənlərin Atlantik okeanından çox uzaqlara axmasıdır. Fransızlar XVIII əsrin əvvəllərində Cape Bretona sahib olduqda, yaxınlıqdakı Louisbourgdakı güclü daş qalalarını qızdırmaq üçün kömür qazdılar. Qara tikişlər səthə yaxın kəsildiyi üçün kömür əldə etmək nisbətən asan idi. Ancaq çıxarılan hər kömür ayağı kömür üzünü o qədər geriyə itələdi. Dikişlər dənizin altından aşağıya çəkildi. Müvəffəqiyyət qazanan nəsil mədənçilər, bu günə qədər şəhərdən dəniz sahilində dörd mina və bir neçə sahə daha da sərtləşənə qədər Glace Bay dünyanın ən böyük sualtı mədən əməliyyatının mərkəzinə qədər onları izlədi. Ən böyük mina, Dominion No. IB, okeanın altında beş mil uzanan çılğın əyilmiş küçələrdir. On kvadrat mil ərazini əhatə edir və getdikcə böyüyür. Burada yaşayan kişilər başlarında siklop gözlü fənərlər olan xəyal fiqurlardır. Səsləri mədən maşınlarının gurultusu, yeraltı qatarların gurultusu və ilin yalnız iki həftəsində gündüz işığını görən möhkəm iş atlarının cingiltisidir. Glace Bay adlı gənc bir hüquqşünas Leo McIntyre deyir: "Burada nə etməyinin əhəmiyyəti yoxdur, böyük bir təcrübə ilə həkim olsan da, şalvarında deşik olan ayaqqabı tikən oğlansan da - kömürlə yaşamaq. Körfəzdə kömür padşahdır. "

Bir çox mədənçi üçün qarşıdakı günlər qaranlıq və qeyri -müəyyən görünsə də, Glace Körfəzinin feodal şirkət şəhəri olduğu 1925 -ci ildəki kimi pis olacaqları ehtimalı azdır. Demək olar ki, bütün evlər Dosco olaraq yenidən təşkil edildiyi üçün British Empire Steel and Coal Corporation -a məxsus idi. Evləri yoxsul, hətta cılız idi. Madenciler, ərzaq məhsullarını, geyim və mebelləri kreditlə-şirkətin "Pluek-rrtte" mağazalarından almağa "təşviq edildi". Çoxu bunu etdi və daim borclu idilər. Bir çoxları, haqlı olaraq və ya səhv olaraq, şirkətin onları pozmamaq üçün düşündüyünə inanırdı. Bundan əlavə, şirkət, şaxtaçıların mina ölümləri və yaralanmalarının illik hesabat üçün statistikası olduğu əyilməz adamlar olaraq qəbul etdikləri Montrealə yönəldildi. 1925 -ci ilin əvvəlində mədənçilər maaşlarının on faiz artırılmasını tələb etdilər. Şirkət on faiz azalmanın planlaşdırıldığını cavablandırdı. Hər iki tərəf eyni arqumentdən istifadə etdi: vaxtlar çətin idi. 2 Martda, barışıq cəhdləri uğursuzluqla nəticələndikdən sonra, şirkət birdən mağazalardakı bütün kreditləri kəsdiyini elan etdi. Mədənçilər qəzəbləndi və bir peşə rəsmisi məsələləri öz əllərinə ala biləcəkləri barədə xəbərdarlıq etdi. Dörd gün sonra Yeni Şotlandiya və Yeni Brunsvikdəki on iki min mədənçi öz seçimlərini qoydu və Kanada tarixindəki ən pis tətillərdən biri Glace Körfezi ilə başladı. Üç aydan sonra hələ də boş idilər və iyun ayına qədər yüzlərlə ailə ac qaldı, qadınlar və uşaqlar xəstələndi. Birdən-birə keçmişin bütün acıları şiddətlə ortaya çıxdı. Üsyanlar başladı. Çubuq və daşlı mədənçilər silahlı şirkət mühafizəçiləri və əyalət polisi ilə toqquşub. Bir döyüşdə qırx kişi yaralandı və bir hücumçu William Davis güllələnərək öldürüldü. İğtişaşlar Körfəzin kənarındakı New Aberdin şəhərinə yayıldı. Polislər atlarından süründürüldü və döyüldü. Glace Körfəzində və ətrafında şirkət mağazaları minə qədər adamdan ibarət dəstə tərəfindən gecə yarısı basqınlarda talan edildi. Sonra yandırılaraq yerə yandırdılar.

Öldürülən qaranlıq madenci William Davis, Cape Breton tarixində beş min səssiz adamın qatıldığı ən böyük cənazə ilə dəfn edildi. Davisin şərəfinə bir heykəl qoyuldu və "mədənçilərin şəhidi" olaraq qəbul edildi. Ölümünün ildönümü hələ də bütün ölü mədənçilərin şərəfinə müqavilə tətili olaraq saxlanılır. Əsgərlər Torontodan Cape Bretona gəldi və Glace Körfəzi dəstə hökmranlığından hərbi vəziyyətə keçdi. Tikanlı məftillərlə əhatə olunmuş minalar, avqustun əvvəlinə qədər tətil bitənə qədər hər iki tərəfin əmək haqqı səviyyəsini saxlamağa razılaşması ilə boş qaldı. 1925-ci ildə Kanada sənayesi tərəfindən itirdiyi ümumi vaxtın səksən dörddə biri olan 1.478.700 adam iş gününə başa gəlmişdi. Belə dəhşətli vaxtlardan sonra Kanadanın geri qalan hissəsinin qüsurlu xarici görünüşü ilə sıralanan Glace Körfəzinin qüruru gəldi. . Otuzuncu illərin sonlarında Əsas və Ticarət Küçələrindəki tacirlər, səyahət edən satıcıların çoxunun Bayda deyil, on iki mil aralıdakı Sidneydə dayanmadığını kəşf etdilər. Beləliklə, bir araya gələrək yüz min dollar topladılar və cəmiyyətə məxsus iyirmi beş otaqlı Glace Bay Hotelini tikdilər. Bundan sonra, ona himayədarlıq etməyən bir səyahətçi almazı bir dollara sata bilməz.

Eyni dövrdə, Sidney Cape Bretonun ilk süni buz meydançasını qurdu. Glace Bay dərhal bir kolleksiya aldı - payı on dollar - və "Cape Bretonun ən böyük və ən yaxşısı" olan Madenciler Forumunu qurdu. Meydan heç vaxt kreditləri qaytarmayıb və heç kim şikayət etməyib. Baydakı xokkey həm sənaye, həm də dəlilikdir. Minerləri dörd komandalı Dəniz Böyük Xokkey Liqasında saxlamaq Glace Bay-a hər il yüz iyirmi beş min dollardan (üç mövsüm əvvəl) keçən il ödədiyi səksən minə başa gəlir. Yalnız üç min nəfərlik bir meydançada qapı qəbzlərindən xərcləri qarşılamağa ümid edə bilməz. Mövsümdənkənar hovuzlar və lotereyalar kəsirləri ödəyir. Bəzi oyunçular daha az ehtiraslı liqalarda əmr edə bildiklərindən iki dəfə çox, həftədə iki yüz dollara qədər pul çəkirlər. Glace Bay azarkeşləri buna əhəmiyyət vermirlər. Qazanmaq üçün hər şeyi edəcəklər. Glace Bay -ın qüruru başqa yollarla özünü göstərir. Əksər şəhərlər, on bir yaşlı bir oğlanın ilk uzun şalvarını almaq kimi şəhərlər kimi təyin olunmaqdan narahatdır. Bay deyil. Bu, Kanadanın ən böyük şəhəri olan 1951 -ci il siyahıyaalınmasına qədər idi. Bir dəfə Otuzlu illərdə və bir dəfə Qırxıncı illərdə insanlar fərqlənmədən zövq aldıqları üçün bir şəhər olaraq qalmağa səs verdilər. 1951-ci il siyahıyaalınması, Körfəzin əhalisinin iyirmi beş min beş yüzdən bir qədər çox olduğunu göstərdi, Timmins əhalisi altında bir başqa böyümüş mədən şəhəri. Buna baxmayaraq, Glace Bay -ın şüarı hələ də "Kanadanın ən böyük şəhəri" dir.

Senator Küncündə Nostalji. Körfəz əslində mina girişləri ətrafında böyüyən Bridgeport, New Aberdeen, Caledonia, Passchendaele, McKay's Corner və The Hub kiçik icmaların toplusudur. Şəhərin ərazisi altmış dörd yüz hektar ərazini əhatə edir, bu da dörd dəfə Bay əhalisinə və sərvətindən qat-qat çox olan Halifax qədər yarı böyükdür. Küçələrin çoxu asfaltsız, çirkli və ya palçıqlıdır, çünki şəhər o qədər genişdir ki, asfalt küçələr və beton səkilərin lüksünü ala bilmir. Altı icmanın ürəyi, Əsas və Ticarət Küçələrinin T şəkilli kəsişməsindəki Senator Küncdür. İllər əvvəl Senator Guşəsi, döyüş yeri olaraq deyil, iş mərkəzi olaraq daha az qeyd edildi. Bura Cape Breton Adası tarixinin ən möhtəşəm döyüşlərindən bəzilərinə ev sahibliyi etdi. Glace Körfəzindən bəhs edən bir romanda, doğma oğlu Hugh MacLennan, Qurtuluş Ordusu qrupunun özünü eşitdirməyə çalışdığı bir vaxtda bitişik salonlardan köşəyə qışqıran madencilerin necə töküləcəyini təsvir edir. Başqa bir yerdə MacLennan, bazar günü bir səhər saat üçdə bir həkimə müraciət edən bir mədənçinin nağılına istinad etdi. "Səni yatağından oyatmaq ayıbdır" dedi sakitcə, "amma mübarizə apardığım centlmenin burnumun ucunu dişlədiyi üçün kömək istəməliyəm. Künc hələ də ən sevimli görüş yeridir. Bayda heç kim orada dayanmaq və qırmızı şən üzü, siqareti və bir torba hekayəsi olan altmış yaşlarında böyük bir adam olan Big Cy MacDonald ilə bir müddət danışmaq üçün çox məşğul deyil. Qəribə işlərdən başqa, əsas məşğuliyyəti Cape Breton folklorunu yayan Senatorun Küncündə asılır. Ən çox sevdiyi mövzu Glace Baydır. "Sağolun" deyə siqarından çıxan külü yelləyərək bəyan edir: "Mən hər yerdə olmuşam. Və sizə deyim ki, Tanrının seçdiyi insanlardan biri olaraq - MacDonald - onlar bu dünyada Körfəzə toxuna biləcək bir yer deyillər. " Big Cy, Glace Körfəzində seçilmiş iyirmi iki yüz insandan biridir. Bir dəfə MacDonald demişdi: "Burada MacDonald olmaq, anonim qalmağın növbəti işidir." Ümumi xristian adlarının sayı məsələləri daha da çətinləşdirir. Məsələn, dörd min adın yer aldığı Glace Bay telefon kitabında iyirmi yeddi John MacDonalds var, onlardan yeddi John J. On üç Dan MacDonalds var, onlardan dördü Dan A. Ləqəblər problemi həll edir. Hər kəs bələdiyyə başçısını Danny Baker və məclisində Danny Scathan (siyənək üçün Gaelic) kimi tanıyır. Digər klanlar arasında - yüzlərlə McIntyres, MacNeils, Kameronlar və Maclsaacs arasında çox böyük təkrarlanma - Donald Boo, Randy Bear, Potato Dan və oğlu Jack Spud Little Rory Balıqçı və Baba Danny Kink MacDonald kimi briketlərdə nəticələr verdi. İllər əvvəl, Glace Bay madencisi, yoxlamadan sonra maaş zərfində tapıldı, onun nəslindən olan iki qəpik hələ də Bigpays olaraq bilinir. Keçmişdən gələn digər adlar Money Mick, Malcie Ironsides, Hector the Itch və Stinking Annie.

Demək olar ki, Glace Bay işçilərinin hamısı, Birləşmiş Millətlərin Mina İşçilərinin 26-cı Bölgəsində kart sahibidir, bu bölgəni idarə etmək üçün ildə on üç min dollar alan, qırx bir yaşlı köhnə mədənçi Freeman Jenkins tərəfindən idarə olunur. Glace Bay bölgəsində günün istənilən vaxtında mübahisə edə biləcəyiniz parlament müzakirələrinin bütün ocaqları olan yeddi UMW yerli var. Bu möhkəm mübahisə məktəbi, 1940 -cı ildə seçildiyi İcmalar Palatası üçün çıraqlı bir mədənçi olan Clarie Gillis'i hazırladı. Cape Breton South üçün CCF üzvü olaraq hələ də oradadır. On üç yaşında və on dörd yaşında bir hücumçu olan Gillis ilk dəfə seçildikdə, dostları ona sonuncu dəfə mədənçi olaraq istifadə etdiyi bir kürək verdilər. "Ofisdə asın" dedi bir adam. "İşiniz cəsarətləndirici göründüyü zaman, heç vaxt 2 nömrəli zavod kimi pis ola bilməyəcəyini unutmayın." 1938 -ci ildə 26 Bölgəsi, Kanadada CCF ilə uyğunlaşan ilk həmkarlar ittifaqı idi. Dörd il sonra Kanadanın ilk əmək gündəlik qəzeti başladı. Glace Bay Gazette, mədənçilərin işini altı il müdafiə etdi, yüz otuz bir min dollar itirdi və satıldı. Bir müddət həftəlik olaraq davam etdi, sonra qatlandı. Əksər ittifaq şəhərlərində olduğu kimi, Glace Bay mədənçilərinin də peşə haqqı, xəstəxana və həkim hesabları, işsizlik sığortası və gəlir vergisi kimi maddələri almadan maaşlarından çıxarıldığı sistem var. Kilsə kolleksiyaları və hətta şəhər vergiləri yoxlamadan gəlir.

1720 -ci ildə fransız əsgərləri Glace körfəzini qışda örtən buzun şərəfinə adlandırdılar. Fransızlar Louisbourgdan qovulduqdan və ada İngilislərin əlinə keçdikdən sonra, 1780 -ci illərin əvvəllərinə qədər İskoç dağlılarının dənizdən Yeni Şotlandiyaya keçməsinə qədər boş qaldı. Fermerlər, balıqçılar və daha sonra mədənçilər Cape Bretonun kömür sənayesi, Bostonda mal sahibi olan Henry Whitneyin əlinə keçənə qədər qazanc əldə etmək üçün çox rəqabətli idi. 1893 -cü ildə Whitney bir çox kiçik müstəqil mədən geyimlərini satın aldı və onları Dominion Kömür Şirkətinə çevirdi. Mədənləri min il ərzində ildə üç milyon ton kömür verə biləcəyindən öyünürdü. Bu cür uzunmüddətli işin cazibəsi yüzlərlə Cape Bretoneri Glace Körfəzinə axın etdi. Şəhər təlaşa hazır deyildi. Hər gün adanın hər yerindən, Nyufaundlenddən və hətta Avropadan bir çox kişi şəhərə girdi. On səkkiz geniş pansionat, ikisi çarpayıya çevrilmiş on dörd yüz kişini sığınacaq etmək üçün döyüldü. Kifayət qədər deyildilər. Yüzlərlə insan taxta, karton və qalayla birlikdə atılmış çömçəçilərin kulbalarında yaşayırdı. Doqquz kişi evi tərk edilmiş bir dəmir yolu baqaj vaqonunda saxladı. Günün iyirmi dörd saatı tam əyilməklə işləyən minalar, Körfəzin üstünə heç vaxt silə bilmədiyi bir tullantı tökdü. Körfəz olduğu qədər çirkli olsa da, böyük bir sənaye şəhəri olmaq arzusu ilə canlı, həyəcanlı bir mədən şəhəri oldu.

Glace Körfəzinin artan ağrıları, əmək çətinlikləri ilə birləşmişdi. 1870 -ci ildə Cape Breton mədənçiləri Kanadanın ilk həmkarlar ittifaqlarından biri olan İl İşçiləri Dərnəyi tərəfindən təşkil edildi. 1906 -cı ildə Birləşmiş Ştatların kömür yataqlarına yayılan Amerikanın Birləşmiş Mina İşçiləri, köçdü və əslində "şirkət birliyi" olan PWA -dan hakimiyyəti ələ keçirməyə çalışdı. UMW -ni əzmək qərarına gələn kömür şirkətləri, yeni birliyə qoşulmaq və casusluq etmək üçün əmək detektivlərini idxal etdilər. Biri Beale adlı bir adam idi. Çuxurlarda işləyərkən, gizli görüşlərdə iştirak edən Beale, UMW təşkilatçılarının adlarını öyrəndi və bildirdi. Dərhal atəşə tutuldu, evlərindən qovuldu və adadakı bütün mədənlərdən qara siyahıya salındı, onlar uzaqlaşmaq məcburiyyətində qaldılar. Glace Bay'ın kömür mədənçisi millət vəkili Clarie Gillis, atası peşə təşkilatçısı olduğu üçün ailəsi evdən çıxarılanda on yaşında idi. Kilsə zirzəmisində və qış üçün çadırda yaşayırdılar. 1909 -cu ildə Glace Körfəzində UMW tətil toplantısında Beale'in özü maskalanmamışdı. Bir qrup kişi gözlərində nifrət ona tərəf hərəkət edəndə Beale bir tapança çıxardı: "Uzaq dur!" deyə qışqırdı."Yükləndi!" Mədənçilər gəlirdi. Xəbərçi, "yüklü olduğunu dedim!" Deyə qışqıraraq atəş açdı. İki kişini öldürdü, iki nəfəri yaraladı. Hakim özünü müdafiə etdiyi üçün ona bəraət verdi. Məhkəmədən sonra Beale Kanadanın qərbinə köçdü, adını dəyişdi və Glace Baydakı tanışlarına təhqiramiz məktublar göndərdi.

1925 -ci ilə qədər mədənçilərlə şirkət arasındakı münasibətlər getdikcə pisləşdi və həmin il dəhşətli tətil nəticəsində zirvəyə qalxdı. Ancaq bu faciəli olsa da, Glace Bay tarixində bir dönüş nöqtəsi oldu. Daha yaxşı əmək haqqı və daha yaxşı əmək münasibətləri nümunəsi ortaya çıxdı. Birincisi, kömür şirkəti işdən çıxma idarəetmə ənənəsini pozdu və mədənlərdə özləri işləyən və mədənçilərin özünəməxsus problemlərini başa düşən məmurları seçməyə başladı. Bu gün Glace Körfəzindən birdəfəlik oğlan Harold Gordon, baş menecerdir. Madenciler də işləri yaxşılaşdırmaq üçün çox şey etdilər. St. Francis Xavier Universitetinin Genişləndirmə Departamentinin rəhbərliyi altında, Antigonish, N.S., bir çoxu, onlara bir qədər müstəqillik hissi və pullarına daha çox dəyər verən kooperativ mağazalar və kredit ittifaqları-kooperativ bankları qurdu. Bəziləri hətta evlərini kooperativ olaraq tikdilər. St FX -dən olan keşişlər tərəfindən də həyata keçirilən Xalq Məktəblərindən, yerli sakinlərində və bazarlıq masasının ətrafında emosiya deyil, ağıl istifadə edən yeni bir işçi liderləri ortaya çıxdı. Əvvəllər böyük problemlərə çevrilən kiçik mal əti, tətilləri və gedişləri 70 % azaldaraq tez həll edildi. Mədənçilər birliyində inkişaf edən yeni nizamın yaxşı bir nümunəsi, Glace Bay kömür mədənçisinin qısa boylu oğlu Freeman Jenkinsdir. 1947-ci ildə adamlarını heç bir zorakılıq olmadan və minimum ad çəkmədən həftədə yeddi dollar artım qazanmaq üçün yüz gün tətildə saxladı. Bir neçə il sonra New Waterforddakı on beş yüz mədənçi bir vəhşi pişik gəzintisi təşkil edərkən, işə qayıtmadıqları təqdirdə onları qovacağı ilə hədələdi. Geri qayıtdılar.

Ancaq 1951 -ci ilə qədər Dominion Coal Company -nin Sidneydəki ofislərindən dəhşətli xəbərdarlıqlar verildi: Cape Bretonda daha çox kömür istehsal edilmədiyi təqdirdə bəzi mədənlər bağlanmalı olacaqdı. Bu səbəbdəndir: İkinci Dünya Müharibəsi əsnasında, kömürün qızıl qədər müharibə səyləri üçün həyati əhəmiyyət kəsb etdiyi bir vaxtda, Ottawa, dənizdəki mədənlərə çox böyük miqdarda subsidiya verərək, əslində "Bizə kömür verin - nəyin bahasına olursa olsun" dedi. Kömür istehsal edildi, lakin dəyəri iqtisadi səmərəlilik idi. 1939 -cu ildə istehsalın həcmi 2,7 ton idi. 1945 -ci ildə 1.6 tona düşdü. Müharibə sona çatanda bal ayı da bitdi. Minalar bir daha bazarlar üçün rəqabət aparmaq məcburiyyətində qaldılar və ucuz hidroelektrik enerjisi, neft və qazın populyarlığının artması ilə bazarlar daraldı. İstehsal xərcləri artmışdı. Ontario və Quebecdə kömürün böyük miqdarda satıla biləcəyi dünyagörüşünü daha da qaranlıqlaşdıran şey, ucuz Amerika kömürünün Kanada məhsulunu aşağı satması idi. Amerika kömürü Ottavadakı parlament binalarını belə qızdırmaq üçün istifadə olunurdu və indi də istifadə olunur. Cape Breton mədənləri əvvəlkindən daha çox kömür istehsal etməli və daha az xərclə ya da adanın folklorunun bir hissəsi olmalı idi. Keçən ilin əvvəlində Glace Bay yenidən işsizlik hiss etməyə başladı. Minalarından biri olan 24 saylı Dominion kömürdən çıxdı və bağlanıldı. Mədənçilərinin yarısı, şəhərin ən böyük mədəni olan IB -də işləmək üçün yenidən işə götürüldü. Digərlərinin bəxti gətirmədi. Daha sonra, 13 iyun tarixində, IB kömür qazma maşınları quraşdırılarkən IB müvəqqəti olaraq bağlandı. On iki yüzdən çox adam işdən qovuldu. Glace Bay, papaqdan keçərək xarakterik şəkildə cavab verdi. Tezliklə işi olan mədənçilər, olmayanlara kömək etmək üçün işə başladılar. Tacirlər köhnə müştəriləri kreditlə daşıyırdılar. Bu spontan səylər nəticəsində altı min dollar toplayan və hər həftə ehtiyacı olan insanlara verən Madencilere Yardım Komitəsi böyüdü.

Dekabr ayına qədər Bayda hələ də on bir yüz boş adam var idi. Çıxış pulunun itirilməsi, bir xəstəxananın gəlirini həftədə on bir yüz dollar azaldaraq qırmızıya endirdi. Eyni şey kilsələrə də aid idi. Bələdiyyə binası vergi yığımlarında iyirmi iki min dollar, işıq hesablarında altı min və su üçün üç min dollar geridə qaldı. Onun xeyriyyə işləri üçün qırx iki min altı yüz dollarlıq büdcəsi çoxdan tükənmişdi. Üstəlik, boş mədənçiləri kreditlə aparan tacirlər "Yalnız Nağd" işarələri qoymalı və ya öz işçilərinin bir hissəsini işdən çıxarmalı idilər. Madenciler, Madencilere Yardım Komitəsinə bağışlarla çox kömək etdilər və bu gün işlər yavaş -yavaş Körfəzi axtarmağa başlayır. IB nömrəsi bağlandıqda işdən çıxarılan on bir yüz adamın yarısı o vaxtdan bəri böyük çuxura qayıtdı və iyirmi tonluq mexaniki canavarlarla çalışdı. Bu yaxınlarda bir mədənçi mədənlərin mexanikləşdirilməsinin yeraltı işlərin azalması ilə nəticələnəcəyindən şikayət edəndə, Freeman Jenkins cavab verdi: “Yaxşı, güman edirik ki, tava kürəklərimizi atıb qaşıqlardan istifadə edək. Ondan çox adam üçün iş olacaq. Ancaq heç kim pul qazanmayacaq və sənaye öləcək. Doqquz min işləyən sabit bir sənayeyə sahib olmaq, on iki işləyən bir xəstədən daha yaxşıdır. " Şirkət və birliyin problemlərini birlikdə həll etdiyinə dair əlamətlər var. Keçən payız Glace Baÿ sakinlərindən biri, Dominion Coal Company üçün istehsalın necə artırılacağına dair təkliflər siyahısını tərtib etdi. Və bir neçə ay əvvəl bütün dənizçilərin mədənçiləri iki il ərzində şirkətlərinə daha çox pul tələb etməməyi qəbul etdilər.

Beləliklə, bu gün Glace Körfəzində keçmişdə birlikdə işləyən və vuruşan mədənçilər ən böyük sınağı ilə üzləşirlər. Həyatlarını xilas etməyə çalışırlar və başqaları arasında Bələdiyyə Başçısı MacDonald'ı tərk etməkdən nifrət etdikləri şəhər, uğur qazanacaqlarına əmindir. "Yerin altında kilometrlərlə işləyə bilən, okeanın altından çıxa biləcək adamlar" deyir, "üzlərində kömürdən başqa bir şey var. Baydan keçəcəklər. "


Tolpuddle Şəhidləri həftədə neçə saat işləyirdi? - Tarix

Aşağıda və Daniel Boffey -in 15 May 2016 Bazar günü bu gün The Observer -də çıxan məqaləsini dərc edirik:

"İnşaat sənayesi tərəfindən qara siyahıya salınma qurbanları, məhkəmədənkənar bir məskunlaşma qərarı aldıqları üçün, əsas rəhbərlərin ədalət yolunu pozmağa çalışdıqları iddiaları ilə əlaqədar polis araşdırması tələb edirlər.

Çərşənbə günü Sir Robert McAlpine və Balfour Beatty də daxil olmaqla böyük şirkətlər, yüzlərlə işçini qanunsuz qara siyahıya saldıqlarına və iyirmi il ərzində işləmədiklərinə görə yüksək məhkəmədə "qorunmamış və səmimi" bir üzr istədilər.

Şirkətlər, gizli yoxlama əməliyyatının heç vaxt baş verməməli olduğunu qəbul edərək, məhkəmədən yayınmaq üçün məhkəmədənkənar məskunlaşma yerlərində olan 㿅,000-dan 𧶀,000-dan 771-ə qədər məbləğ ödəməyi qəbul etdilər ”. Lakin, razılaşmadan əvvəl açıqlanan dəlillər, qurbanların bir çoxunun, 2009 -cu ildə qara siyahı aşkar edildikdə Sir Robert McAlpine rəhbərləri tərəfindən sübutları məhv etmək və əsas şəxslərin iştirakını ört -basdır etmək üçün qanunsuz bir cəhd olduğunu iddia etməyə gətirib çıxardı. qurbanlar ’ nəzərdə tutulan cinayət şikayəti, Sir Robert McAlpine'in direktoru Cullum McAlpine və 1993 -cü ildə qurulduğu zaman Consulting Association olaraq bilinən qara siyahı təşkilatının sədri olan qurucu ailənin üzvüdür.

Sir Robert McAlpine ’s insan resursları müdiri, daha sonra birliyin sədri olan David Cochrane də şikayət mərkəzindədir. Hər ikisi də müvafiq sənədlərin məhv edilməsində iştirakını inkar edir və ədalətin gedişatını təhrif etmək cəhdini qəti şəkildə rədd edir.

Məlumat Müvəkkili ’s Ofisi (ICO), 23 Fevral 2009 -cu ildə Məsləhətçi Birliyinə basqın edərək, məhdud sayda fayl əldə etdi. Qara siyahıya salınma əməliyyatında iştirak edənlər, başqa heç bir dəlili məhv etməyəcəklərini bilirdilər. Bununla birlikdə, 2 Mart 2009 -cu il tarixində Cochrane -in keçmiş Konsaltinq Assosiasiyasının icraçı direktoru Ian Kerr -ə göstəriş verdiyini yazdığı bir yığıncağın notu, aşkar edildiyi dəftərlə birlikdə qurbanların mərkəzində olacaqdır. sübutları məhv etməmək öhdəliyi yerinə yetirilmədi. Oxuyur: “Hər kəsi çal – Ticarəti dayandır – Bağla. Artıq mövcud deyilik – Məlumatları məhv edirik – İşlənməni dayandırın … ” Kerr noutbukunda ikinci bir giriş oxunur: “ALL poçt siyahıları – parçalanmışdır #8221

23 Fevral 2009 -cu il tarixli bir dəftərdə, Kerr ilə Cochrane arasındakı söhbətin əlyazma notu, Cochrane -ə Kerrə belə bir təlimat verdi: “Cullum McAlpine – onun adını – bunu hər hansı bir sənəddən çıxarın. ”

Bu arada, 16 iyun 2009 -cu il tarixli Kerr'in həyat yoldaşı Məryəmdən Cullum McAlpine'e yazdığı bir məktubda əlavə olaraq deyilir: “Cənab Cochrane tərəfindən İanın özünü çərçivəyə salmaq üçün müqavilənin tərəfində qalmadığı irəli sürüldü. 8217 və Sir Robert McAlpine tərəfindən ödənilməmiş bütün borcların ödənilməsi vədi ilə şirkətləri və#8217 adlarını magistratura məhkəməsinin iclasında saxlamayın. Ian vəkilinə məhkəmədə heç bir şirkətin adını çəkməməyi tapşırmışdı, bu da tam olaraq belə oldu. ”

2012 -ci ildə dünyasını dəyişən Kerr, İskoç işlər komitəsinin iclasında, 2009 -cu ildə magistratura məhkəməsinin iclasından sonra Məlumatların Mühafizəsi Qanununun pozulmasına görə etdiyi 1635.000 cərimənin Robert Robert McAlpine tərəfindən qəbul edildiyini qəbul etdi. Mən özümü qabağa qoyduğum və istəsən, hamısını götürdüyüm üçün bütün bunlara cəlb olunmayacaqlar. Gizli qalacaqlar. ”
Qara Siyahıya Dəstək Qrupundan Dave Smith, qurbanların şikayət etmək üçün polisə müraciət edəcəklərini söylədi. Sir Robert McAlpine sözçüsü dedi: “Cənab Kerr və ya cənab Kerr, Məsləhətçi Birliyinin üzvlərinə fəaliyyətləri ilə əlaqədar sənədləri məhv etmək üçün heç bir göstəriş verilməmişdir. ”

O əlavə edib ki, şirkət Məsləhətçi Birliyinin fəaliyyətinə aid sənədlərin tam açıqlanması üçün məhkəmə tələbinə tam əməl edib. "


Facebook

Baş yepiskop Borys Gudziak xidmətinin ilk 100 günü haqqında: aldığım yaxınlıq və ünsiyyət gözlədiyimdən daha yüksəkdir
müəllif Mariana Karapinka
Siyasətçilər və ya dövlət məmurları üçün yeni bir vəzifədə ilk ayların gələcəyi üçün, hətta ən önəmli olduğu düşünülür. Diqqət mərkəzində yeni göründükcə onların sözləri, erkən təşəbbüsləri, üslubu, insanlarla qarşılıqlı əlaqələri - hamısı müşahidə olunur və araşdırılır. İlk 100 gündən sonra analitiklər və ictimai ziyalılar şərti olaraq yeni gələnlərin portretini çəkirlər və gələcək üçün ilk ümumi qiymətləndirmələrini və proqnozlarını ifadə edirlər. Bu bir kilsəyə də aiddirmi? Kilsə rəhbərinin səmərəliliyini qiymətləndirmək üçün hansı meyarlar var? Bir hiyerarxın ortaya çıxan prioritetlərini və ilk qərarlarını necə qiymətləndirir?

Baş yepiskop Borys Gudziak rəsmi olaraq 4 İyunda Philadelphia'nın Ukrayna Katolik Metropoliteni olaraq xidmətə başladı. İlk aylar doludur: Arxeparçidə 30 -dan çox kilsəni ziyarət etmək, festivallar keçirmək və şəhər daxilində və yayda gənclərlə görüşlər keçirmək. Düşərgə, Arxeparxiyanın Papa Francis və Roma Papası Benediktlə iki görüşünün, Baltimorda keçirilən Ukrayna Katolik Kilsəsinin Yepiskoplar Sinodunun və Daimi Sinodunun iki səfərinin toplanması ilə bağlı iki görüşün əhatəli bir pastoral və inzibati auditinin başlanğıcıdır. dünyanın müxtəlif paytaxtlarında Ukraynada keçirilən görüşlərə, konfranslara və təqdimatlara və 100 -dən çox moizəyə, ictimai danışıqlara və nəşr olunan bloglara, məqalələrə və ya müsahibələrə. 100 gündən sonra Baş yepiskop bəzi müşahidələr hazırlamağa və konkret planlar haqqında danışmağa hazır idi.

ABŞ -da Ukrayna Katolik Kilsəsinin yeni metropoliteni olaraq sizin üçün bu gərgin yayda ən çox diqqət çəkən nə idi?

Əlbəttə çoxları var idi. Ancaq bir çox nöqtəni birləşdirməyimə kömək edən bir təcrübəni bölüşməyimə icazə verin. İlk dəfə iştirak etdiyim Columbus Cəngavərləri qurultayı zamanı idi. Minlərlə iştirakçını, bu gün iki milyona yaxın Cəngavərləri özündə birləşdirən, 80 milyon könüllülük saatı təklif edən və xeyriyyəçilik məqsədləri üçün təxminən 200 milyon ABŞ dolları məbləğində töhfə verən bu təşkilatın diqqətli təşkili, logistika, ayin və ritualları məni heyrətləndirdi. . Ali Şövalye Carl Anderson, Michael O 'Connell, Ukraynaya və Ukraynada K -C -nin yaradılmasına rəhbərlik edən liderlər və bir çox yüksək səviyyəli üzvlə söhbət edərkən, onların yetkin və kişiləşdirilmiş iman və xidmət həyatından təsirləndim.

Üç ay əvvəl sinif yoldaşları üçün canını fəda edən və Denverdə bir məktəb atıcısını dayandıran Kendrick Castillo'nun valideynləri olan John və Maria-nın ifadəsi bu konvensiyada ürəkaçan oldu. Təcavüzkarı tərksilah edərkən dəfələrlə boş məsafədə güllələndi. Digər sinif yoldaşları terrorçu ilə mübarizə apardılar, amma Kendrick üçün çox gec idi. Uyğunluq yaşına çatan kimi cəngavər olmaq istəyən Kendrick, ölümündən sonra tam bir cəngavər oldu. 7-8 dekabr tarixlərində Philadelphia'da keçiriləcək Soborumuza gəlməyə razı olan valideynləri ilə iki dəfə söhbət etdim-inanclı bir insan, müasir bir şəhid. Kendrikin qurbanı Məsihə bənzəyirdi: son dərəcə fədakar və çoxları üçün xilas idi.

Təəssüf ki, həmin həftə Ohayo və Texasda iki kütləvi atışma oldu. Bu gün Amerika cəmiyyətimiz silahlarla, immiqrantlarla, irqi və etnik qruplar arasında artan gərginliklə necə mübarizə aparmaq mövzusunda bölünmüşdür.

Öldürmək üçün hazırlanmış alətlərin oyuncaq kimi qəbul edilə biləcəyi silah mədəniyyətindən narahatam. Amerika vətəndaşlarının, gənclərin, azad, demokratik, plüralist, iqtisadi cəhətdən imtiyazlı bir cəmiyyətdə böyüyən insanların soyuqqanlı qatillərə çevrildiyi bir cəmiyyət məni daha çox narahat edir. Sonda öldürən nifrətimizdir. El Paso və Dayton ilə başlayan və John və Maria Castillo'nun ifadələri ilə başa çatan bir həftə mənim üçün Amerikada hər hansı bir mənəvi və vətəndaş liderinin qarşısında duran çətinliyin sonsuzluğunu izah etdi.

Kendrickin valideynləri ilə danışarkən, Amerikanın ən pis və ən yaxşısına məruz qaldın.

Açığı görünən bir cəmiyyətdə yaşayırıq. Artıq ortaq bir antropologiyamız yoxdur, kişi və ya qadının kim olduğunu, evlilik və ya ailənin nə olduğuna dair ortaq bir tərifimiz yoxdur. İnsanlar orijinal ünsiyyət və davamlı öhdəlik qabiliyyətini itirirlər. Ruhun həyatı, kilsələrdə bəslənilən cəmiyyət, ailələrdə təşviq edilməli olan birlik əslində Amerika cəmiyyətini müəyyən edən və möhkəmləndirən bir matrisə çevrilir. Və çatlar və yarıqlar getdikcə daha da dərinləşir. Dərin çevrilməyə ehtiyac var - şəxsi, mədəni və siyasi.

Cəmiyyətdə işlər yaxşı deyil. Heç vaxt bu qədər çox şeyə sahib olmamışıq və istehlak etməmişik və buna baxmayaraq zənginlikdən və imtiyazdan bazaya və hətta öldürücü fəaliyyətə necə asanlıqla enirik: istər kilsədə, istər tibbdə, istərsə də idmanda uşaq istismarı qalmaqalı olsun, ailələrin epidemiyası. pornoqrafiya, vulqar və alçaldılmış siyasi ritorikanın məsuliyyətsizliyi, həyatı intihar faciəsi və ya müntəzəm bir hadisəyə çevrilən günahsız mülki şəxslərin kütləvi güllələnməsi ilə bitən bir milyarderin simvolu pozğunluğudur - bunların hamısı mədəniyyətimizdə dərin problemlərin olduğunu göstərir. Yaxşılaşmadan pisləşə biləcəyindən qorxuram.

Kədərli və qorxulu düşüncələr. Bununla birlikdə, ABŞ -da xidmətinizin başlaması böyük bir festival olaraq xatırlanacaq. Başlanğıcımıza qayıdaq. Xidmətiniz necə başladı?

Bol ilahi lütf və inanılmaz intensivliklə. 4 İyundan bəri yaşadığım hər gün üçün Allaha və qardaşlarıma təşəkkür edirəm.

Hər şey "Ürəkdən Ürəyə" adlanan dərin hərəkət edən, mənəvi köklü və simvolik açılış həftəsi (2-9 iyun) ilə başladı. Liturgik dualar, görüşlər və söhbətlər və yaradıcı və tənqidi düşüncə Philadelphia və Vaşinqtondakı müxtəlif yerlərdə 3 minə yaxın insanı əhatə edirdi - gənc və yaşlı, kilsəmizin üzvləri və dostlarımız, amerikalılar və xarici qonaqlar, zəngin və yoxsul. Həftə fəaliyyətləri təxminən üç ay ərzində gərgin hazırlıq tələb etdi və həyəcanlı təəssüratlar, duyğular və anlayışlar qasırğası yaratdı.

İndi, üç aydan çox sonra, Arxeparxiyadakı bir çoxları geri çəkilib bu oktavada yaşadığımız lütfü və birliyi qiymətləndirə bilərlər. Yardımçım olan piskopos Andriy Rabiy, Parma yepiskopları Bohdan Danylo, Stamfordlu Paul Chomnycky və Chicago Benedict Aleksiychukun köməyi ilə arxeparşial rəhbərlik, din adamları, sadiq və cəmiyyət liderləri proqramı həyata keçirərkən inanılmaz bir iş gördülər. Mürəkkəb logistika hər kəsin ən vacib şeyə - Allah və qonşu ilə ünsiyyətə diqqət yetirməsinə imkan verən incəlik ilə idarə olunurdu.

Səsvermə həqiqətən də təsirli oldu. Görünür, bir çox dost səni yaxşı bir işə başlamaq istəyir.

Qlobal Sinodumuzun demək olar ki, yarısı-iyirmi iki Ukrayna Katolik yepiskopu-hazır idi və Onun Beatitude Sviatoslav bizə bir həftə həsr etdi. 4 İyun xütbəsindən olan hissələri qapılarımda yerləşdirmişəm. Bu qədər dilə gətirdiyi mandatı yerinə yetirmək üçün uzun illər lazım olacaq. Yepiskoplar xidmətlərə rəhbərlik edir, təbliğ edir, kilisələri ziyarət edir və insanlarla həftə ərzində görüşürdü. Xüsusilə Bizans Katolik Kilsəsindən olan digər Şərqi və Roma Katolik yepiskoplarına mənəvi həmrəyliklərinə görə minnətdaram.

Qardaşım piskoposlar, həqiqətən də, əllidən artıq - məni bu yeni xidmətdə müşayiət etmək üçün qüvvəyə minmişdilər. O vaxtdan bəri Philadelphia Baş yepiskopu Charles Chaput, New Yorklu Kardinallar Timothy Dolan və Newark'dan Joseph Tobin isti və qonaqpərvər oldular, eyni zamanda çox lazımlı məsləhət və kömək təklif etdilər. Amerikadakı Ukrayna Pravoslav Kilsəsindən Metropolitan Antony Scharba varlığı və duası ilə məni şərəfləndirdi. Nyu -Yorkda qardaş bazar görüşü zamanı ona və Baş yepiskop Daniel Zelinsky -yə minnətdarlığımı bildirmək fürsəti tapdım.

Əksəriyyəti üç saata yaxın dayanan taxtda oturan 140 keşişdən əfv diləməliyəm: bir gecə əvvəl qurulmuş stullarla bir şey oldu. Kahinlərin əzmkarlığı - və fiziki dözümlülük! - Allah qarşısında mənim adımdan həmişə qiymətləndirəcəyim və şübhəsiz ki, xatırladacağım bir şey var!

Taxt taxt mərasimi və təntənəli İlahi Liturgiya, bir sıra digər tədbirlər ilə yanaşı, ABŞ, Kanada, Ukrayna, Fransa, Belçika, Almaniya və digər Avropa ölkələrinin müxtəlif yerlərindən insanları bir araya gətirmək məqsədi daşıyırdı: ruhanilər, dini və müxtəlif yaşlara və həyat tərzlərinə sadiqdir. O gün oxuyan xorun tərkibinə çoxsaylı kilsələrdən doxsan xorist daxil idi.EWTN -də olan və ya izləyənlər, möhtəşəm, ruhlandırıcı mahnılarını uzun müddət xatırlayacaqlar.

Amerikadakı kilsə üçün asan vaxtlar deyil. İştirak edənlərin çoxu yeni motivasiya ilə getdiklərini bölüşdülər. Kimə müraciət edirdiniz?

Dinləyicilər çox idi - din adamları və dindarlar, ziyalılar və fəhlələr, mədəniyyət işçiləri və texnokratlar, yaşlılar və gənclər. Həftə, Şərq Katoliklərinin peşələrini və Kilsənin Universalının qalan hissələri ilə bölüşməli olduğumuz hədiyyələri təhlil etmək üçün yaxşı bir başlanğıc verən George Weigelin dərkedici və ürəkaçan bir mühazirəsi ilə başladı.

Metropoliyamızın dindarları ilə tam gün davam edən görüş, bu cür ilk toplantı idi. Basilian Bacılar bizi gözəl Mənəviyyat Mərkəzində qəbul etdilər. Şimali Amerikadakı dini camaatlar zəifləyir. Bir araya gələrək narahatlıqlarını bölüşmək çox ehtiyac duyulan qarşılıqlı mənəvi dəstək təklif etdi. Onun Beatitude səhərini din xadimlərimizlə, günortanı dindarlarla keçirdi. Mənim üçün məhsuldar olan, hər birinin özünü ifadə etmək, kilsələrinin və camaatlarının narahatlıqlarını çatdırmaq imkanı olan qardaş keşişlərimlə metropoliten olaraq ilk söhbətim oldu. Presbyterate və gənclər Philadelphia Metropolia'da episkop xidməti üçün xüsusi prioritetlər olmalıdır.

Bayram həftəmiz Vaşinqtonda da davam etdi. Ata Mark Morozowich və dekanı olduğu Amerika Katolik Universitetinin İlahiyyat və Dini Araşdırmalar Fakültəsi, ABŞ -dakı kilsəmizin bugünkü vəziyyəti və missiyası ilə bağlı kəskin bir müzakirəyə ev sahibliyi etdi. Burada fərqli dini və etnik/irqi mənşəli gənc ilahiyyatçıların səsləri qabarıq şəkildə səslənirdi. Bu kontekstdə Katolik Universitetində Ukrayna dini araşdırmaları proqramının yaradıldığı elan edildi. Bu proqram, Stamford yepiskopu olan piskopos Basil Lostendən beş milyon dollarlıq səxavətlə başlanır. Fr. Müqəddəs Yosafat Seminariyasının rektoru Robert Hitchens, heyəti və tələbələri ilə yanaşı, Müqəddəs Ailə Milli Türbəsinin camaatı da bizi çox gözəl qarşıladı.

Ukrayna-Amerika icma liderləri və siyasətçiləri ilə də görüşmüsünüz?

Ölkənin paytaxtında Patriarx Sviatoslavla mən hökumət rəsmiləri və müxtəlif dövlət və vətəndaş qurumlarının nümayəndələri ilə görüşdük. Ukrayna-Amerika kredit ittifaqlarının rəhbərləri ilə iş yeməyi əsnasında Ukrayna-Amerika cəmiyyətinin problemlərini müzakirə etdik. Dövlət Departamentində Ukraynadakı müharibə və humanitar böhranla bağlı müzakirələr söhbəti geo-siyasi səviyyəyə qaldırdı.

Həftə gənclərə həsr olunmuş bir gündən ibarət idi. Niyə?

Missiyamızda gənclərin əsas prioritet olduğunu göstərmək çox vacib idi. Eyni zamanda həm icmalarımızın kənarlarına, həm də onların xaricinə çıxmaq istədim. Gənclər Günü, hər birinin yeddi piskopos tərəfindən məsh edilmiş 300 nəfərin iştirak etdiyi hərəkət edən bir şəfa xidməti ilə işarələndi - bu, yəqin ki, Kilsəmizin tarixində bir ilk idi. Xüsusi qayğıya ehtiyacı olan bəzi dostlarımızın, o cümlədən uşaq toxunma futbol oyunu ilə məşğul olması əsl hədiyyə idi. Son oynamağımdan illər keçdi!

Digər məqamlar gəncləri Ascension Manor-da aztəminatlı yaşlı vətəndaşlarımızla-Afrikalı və Asiyalı Amerikalılar, Latınlar, eləcə də Ukraynalı Amerikalılarla görüşmək üçün müşayiət edirdi. təqlid ediləcək xidmət.

"Ürəkdən Ürəyə" oktavası böyük Əllinci Gün bayramının təntənəli Vespers və Müqəddəs Ruhun Kilsəyə, xidmətçilərinə və sadiqlərinə enməsini qeyd etməklə başa çatdı. Həqiqətən də Müqəddəs Ruhun meyvələri aramızda idi: sevgi, sevinc, sülh, səbir, xeyirxahlıq, sədaqət, yumşaqlıq və özünü idarə etmək. Padşahlıq ərəfəsində, ayrılanları xatırladıq: Katedraldəki Arxeparxiya piskoposlarını və din xadimlərini, dini, inanclıları və Amerikanın azadlığı və Ukraynanın azadlığı uğrunda canlarını Fox Chase qəbiristanlığında qurban verənlərin xatirəsini andıq. Həftə ərzində edilən namaz, daha sonra New Jersey və New Yorkda camaat turu təşkil edən Ukrayna Katolik Universitetinin tələbə xorunun mələk mahnıları ilə canlandırıldı. Çox dua etdik! Fr. Roman Mirçuk mənə dedi ki, indiyə qədər kafedralda bu qədər Matins və Vespers qeyd edilməmişdi. "Ürəkdən Ürək Həftəsi" ndə baş verənlər nəyin mümkün olduğunu göstərdi.

Filadelfiya şəhəri sizi necə qarşıladı?

Bələdiyyə başçısının və Philadelphia şəhər məclisinin ilk xidmət günlərimi bütün şəhər üçün "Ürəkdən Həftə" olaraq təyin etdiyi rəsmi bir elan verdiyinə görə minnətdaram. Ukrayna-Amerika icma liderləri və şəhər məclisi nümayəndələri arasında yaxşı bir görüş və söhbət etdik. Philly məhəllələrində birlikdə həll edə biləcəyimiz problemlər var. Philadelphia Inquirer, "Şəhərdə yeni bir tac" adlı möhtəşəm bir başlıq ilə isti bir qarşılama məqaləsi yayımladı. New York Times qəzetinin veb səhifəsində, Amerika Katolik və Ukraynanın böyük mətbuatı, çap və elektron mətbuatı da var. Bir çox amerikalılar üçün bu, Ukrayna Katolik Kilsəsi və Ukrayna-Amerika icması ilə ilk tanışlıq idi və bu, mütləq müsbət idi. Qəbul gözlədiyimdən də çox oldu. Bildirilən gözləntilər əslində olduqca qorxuncdur. Ümid edirəm bal ayı davam edəcək. Hər şey Allahın əlindədir ...

Həmin bayram həftəsindən dərhal sonra ABŞ Yepiskopları Konfransı tərəfindən qarşılandınız ...

Bəli, Əllinci gün bayramının ertəsi günü Baltimorda keçirilən Amerika Birləşmiş Ştatları Katolik Yepiskoplar Konfransına (USCCB) getdim. Yepiskoplar daha dost ola bilməzdi. Kilsəyə, sadiqlərinə və onlara xidmət edənlərə ən yaxşısını istəyən yaxşı adamlardır. Kilsənin səhvlərini və uğursuzluqlarını xatırlayırlar və tövbə etmək və islahat aparmaq üçün qəti qərarlıdırlar. Sevincin ilk günlərində, iyirmi birinci əsrdə ABŞ-da və dünyada hər bir yepiskopun-əslində hər bir xristianın-üzləşdiyi çətinliklərin ağırlığı hiss olunurdu.

Vaşinqton DC -nin yeni qurulan baş yepiskopu, USCCB prezidenti vəzifəsində çalışmış böyük bir pastoral təcrübəyə malik olan Wilton Gregory'yi ayrıca ziyarət etdim. Bu münasibətlə ən azından XXIII Orientale Lumen konfransında Jack Figel tərəfindən bu qədər sədaqətlə təşkil edilən ekumenik bir teoloji görüşə qatıldım, bu dəfə "Bir Şəhər, Bir Yepiskop: Kilsə Sərhədləri Keçmiş, İndiki və Gələcək" mövzusunda.

Daha sonra, avqust ayında köhnə dostum Kardinal Dolanın dəvəti ilə bir neçə gün onunla birlikdə ABŞ -dakı Katolik həyatı ilə bağlı məsləhətlərini və izahlarını dinlədim - bu, 32 ilimi müxtəlif Avropa ölkələrində keçirdiyim vaxtdan sonra daha faydalı oldu.

Archepachyinizin bir çox kilsəsini ziyarət etmisinizmi?

Filadelfiyadakı katedralimizi və Vaşinqtondakı Müqəddəs Ailə Məbədini nəzərə almadan, təxminən yarısı, otuz. Whippany, New Jersey ilə başladım. Arxearxiyadakı ən yeni kilsələrdən biri, bayram həftəsindən sonra ilk bazar günü məni təntənəli İlahi Liturgiyaya qonaq etdi. Parishionerlər, ictimai təşkilatlar və xüsusilə gənclər qüvvəyə mindi. Namazda, söhbətdə və şəxsiyyətimizin və missiyamızın qeyd edilməsində birlikdə gözəl bir gün keçirdik. Cəmi bir neçə gün əvvəl verilən spontan cavab məni təsirləndirdi. O gün, NJ, South Bound Brookdakı St. Andrew's Ukrayna Ortodoks Qəbiristanlığında valideynlərimin məzarında bir panachyda qeyd etdiyim dərin bir şəxsi anla sona çatdı. Onlara və Totalitarizmin və İkinci Dünya Müharibəsi soyqırımlarının dəhşətlərini aşan və bizə yaxşı yaşamaq üçün zəmin verən Böyük Nəsillərə hər zaman borclu olacağam.

İyul və Avqust aylarında, Şimali və Cənubi Antrasit dekanatlıqlarında, həmçinin Lehigh və Schuylkill dekanliyindəki icmalarımızla tanış oldum. Kilsələrimiz gözəldir və xalqımız onları böyük fədakarlıq və qürur hissi ilə qoruyur. 1800 -cü illərin sonlarında pulu olmayan mühacirlərin Tanrının izzəti və cəmiyyətlərinin möhkəmlənməsi üçün əllərindən gələni edən qurbanlarına heyranlığım artmağa davam edir. Shamokin'deki kilsənin parlayan qraniti, Shenandoahdakı yenidən qurulan kilsə, Frackville və McAdoo -da gözəl camaat mahnıları ürəyimə təsir etdi. Hər bir kilsə ağlımda və qəlbimdə formalaşan arxeparxiyanın mozaikasına öz töhfəsini verən öz təəssüratını buraxdı.

Cənubi Antrasit dekanlığı və onun on iki kilsəsi arasındakı yelləncək Minersvildəki Seminar Günü festivalı ilə yekunlaşdı. Bu, arkeparxiyamızdakı xidmətçilərin köməyi ilə hələ də bir məktəb saxlayan üç kilsədən biridir. Antrasit kilisələrimiz və sadiqlərimiz 80 il ərzində insanları bütün arxeparxiyadan bir araya gətirən və Vaşinqton seminariyasına əhəmiyyətli bir dəstək olan bir həcc festivalı keçirmişlər. Seminar Gününə gözəl bir Liturgiya, təbliğ etmək, dinləmək, Amerikanın ən qədim pivə zavodu olan Yuenglingdən bir az pivə içmək və beş nəsil inanc təcrübəsi haqqında hekayələri dinləmək imkanı daxil idi.

On kilsəni çağıran Antrasit dekanlığının ikinci hərəkəti, keçmişdə ziyarət etdiyim Olyphantdakı İlahi Liturgiya ilə nəticələndi. Mənim üçün və bir çoxları üçün yaddaqalan olaraq qalır, çünki bura Fr üçün xidmət yeri idi. Demək olar ki, altmış il bir kilsədə xidmət etmək üçün bütün Amerika rekorduna sahib olan Stephen Hrynuck. (2008 -ci ildə 97 yaşında təqaüdə çıxdı və 2014 -cü ildə öldü.) İllərdir Şimali Amerikada xidmət edən ən yaşlı Katolik pastor idi.

İbadət yerlərimizi ziyarət etmək, evli və subay ruhanilərimizin evlərində qalmaq, insanlarımızla görüşmək, çoxlu suallar vermək, həm də təsir edici və həvəsləndirici bir səmimiyyət, açıqlıq və gözləntilərlə qarşılaşmaq imkanı verdi.

Parishionerləri əsas narahat edən nədir?

Kiçik kilsələrdə bəziləri gələcəkdən qorxaraq danışırdılar. "Bizi bağlamağı düşünürsən?" soruşdular. Glen Lyonda və başqa yerlərdə görmək, dinləmək və qiymətləndirmək üçün gəldiyimi vurğuladım. Parisdəki əvvəlki yeddi ildə 13 missiyadan 38 missiyaya keçdik. Cəmiyyətlərin bağlanması episkop təcrübəmin bir hissəsi olmadı. İnşallah bu dəyişməyəcək. Dua edirəm ki, missiyalarımızı nəinki qoruyaq, həm də artıraq. Bunun nə demək olduğunu, zamanla birlikdə anlayacağıq.

Digər görüşlər və səyahətlər nə idi?

Bu yay yüzlərlə piskopos və keşiş, dindar bacı və minlərlə dindar, xüsusən də gənclərin iştirak etdiyi beş ölkədə çoxsaylı görüşlər, konfranslar və konqreslərlə yadda qaldı. Parma şəhərində Ruteniyalılarla birlikdə qeyd etmələr və NYC -də onlarla görüşlər var idi. İki dəfə İlahi Liturgiyanı Nyu Yorkdakı Müqəddəs George Kilsəsində qeyd etdim. Mütəmadi olaraq ziyarət etdiyim Ukrayna Muzeyindən başqa, Whitney -ə üzv olmaq üçün qeydiyyatdan keçdim. 90 yaşlı xalam və xaç anam Stefani Nyu-Yorkda yaşayır. Ehtiyac duyduğu anda yaxınlaşmaq yaxşıdır.

Gəldikdən sonra Fox Chase'deki Basilian Sisters -i üç dəfə ziyarət etdim - sonuncu dəfə Bernarda bacının rekviyemi münasibətilə. Bu musiqi müəllimi, 90 yaşına qədər postsovet Ukraynasında nə cürətli bir missioner idi! İki gün Sloatsburqda (Nyu York) Mary Immaculate bacı xidmətçiləri ilə birlikdə keçirdim və ABŞ -da Ukrayna Katoliklərinin ən böyük illik toplantısı olan Dormition ziyarətinə qatıldım. Bacı Xidmətçilər 65 ildir ev sahibliyi edir. Güclü istiyə baxmayaraq, 3 mindən çox insan açıq havada birlikdə namaz qıldı və qeyd etdi.

24 Avqustda Filadelfiya camaatı ilə birlikdə Ukraynanın Müstəqillik Gününü müşahidə etdikdən sonra simvolik bir yer olan Centralia'dan Romadakı Sinod'a getdim. Bu Pennsylvania kömür şəhəri, 1960 -cı illərdə başlayan yeraltı yanğınlar nəticəsində, əhalinin demək olar ki, tamamilə boşaldılmasına və bütün binaların məhv edilməsinə səbəb oldu: yanğından əvvəl, 2010 -cu il siyahıyaalınmasına görə, təxminən 1500 sakin orada yaşayırdı - cəmi 10. evlər və Ukrayna Katolik Kilsəsinin binası qalır. Artıq mövcud olmayan məhəllələrin asfalt küçələrində maşın sürmək qorxunc bir təcrübə idi. Kilsə və gözəl təbii mühit, insanlığın yaradıcı və dağıdıcı qabiliyyətlərini, ümumiyyətlə cəmiyyətlərdə və xüsusən də Kilsədəki eniş -yoxuşları simvolizə edən kəskin həyat və ölümə səbəb olur.

Kilsə ziyarətlərindən başqa ilk addımlarınız nə oldu?

Archeparchy, British Columbia'dan Bishop Ken Nowakowski'nin rəhbərlik etdiyi bir qrup tərəfindən aparılan bir audit/müşayiət prosesinə başladı. Komanda Philadelphia Archeparchy -də həyatın müxtəlif aspektlərini araşdırır: pastoral, kanonik, hüquqi, maliyyə və infrastruktur. Bishop Ken, arxeparxiyanın fəal keşişlərinin yarısı ilə müsahibə aldı. Maliyyə nəzərdən keçirildi və arxeparxiyanın həm kanonik, həm də mülki sənədləri ilə bağlı ilkin sorğu keçirildi.

Niyə yoxlamaya ehtiyacınız var?

Latınca audire "qulaq asmaq" sözündən yaranan audit, məlumatları strukturlaşdırılmış şəkildə toplamaq və böyümə imkanlarını müəyyən etmək üçün təsirli bir vasitədir. Paris yeparxiyası üçün çox yaxşı işlədi - Bishop Ken tərəfindən aparılan yoxlama ilə xidmətimi orda başladım və bitirdim. Eyni qrup, 2017-18-ci illərdə Kilsəmizin Patriarxal Kuriyasını yoxladı. Məqsəd yalnız "dinləmək" deyil, həm də müşayiət etməkdir. Auditin/müşayiətin bir il və ya daha çox davam edəcəyi gözlənilir.

Auditin ilk nəticələri nələrdir?

Aydındır ki, arxeparxiyanın fəal kilsələri, gözəl kilsələri, sadiq ruhaniləri və sadiqləri var. Heyət fədakarlıq edir. Mürəkkəb bir sosiologiyamız var və aydındır ki, biz gəncliyə çatmırıq. Hər nəsildə 80% assimilyasiya və dünyəviləşmə yolu ilə insanları itiririk. Evangelization və catechesis əsaslı təmirə ehtiyac duyur. Yəqin ki, bir insandan insana, ürəkdən ürəyə daha çox çalışmalıyıq. Din adamları və dindarlar açıq və səmimi görüşlərə və müzakirələrə müsbət cavab verirlər. İnsanlar, keşişlər, Kilsə və Amerika cəmiyyəti ümid və şəfa üçün can atırlar. Etibar kövrəkdir. Xüsusilə idarəçilikdə çoxlu rəqabət əlaqələri. İnzibati narahatlıqlardan pastoral narahatlıqlar üstünlük təşkil etməlidir. Hamımızın Papa Francisin çağırışına ehtiyacı var - "pastoral bir dönüş". İsanın tərzi və mesajı bizim göstərişlərimiz kimi xidmət etməlidir - Onun Ataya itaəti və qarşılaşdığı insanlarla münasibətləri. Arxearxiyada əhəmiyyətli maliyyə kəsiri var və audit davam etdikcə mahiyyəti daha da aydınlaşacaq. Ancaq arxeparxiyamızın maliyyəsinin yaradıcı diqqətə və əhəmiyyətli bir düzəlişə və inkişafa ehtiyacı olduğu artıq aydındır. Bəzi kilisələr az sayda gənclə yaşamaq üçün mübarizə aparır. Və yenə də ruhanilər və sadiqlər böyük qətiyyət göstərirlər. Xüsusilə də mədəniyyətin və cəmiyyətin ənənəsizləşməsinin davam etməsi fonunda gənc nəslin evangelizasiyası əsas problemdir.

Həftənizi "Ürəkdən Ürəyə" adlandıraraq açıq şəkildə struktur yox, pastoral bir diqqət ayırdınız. Vəziyyətlə daha yaxşı tanışlıq onu dəyişdi? Yoxsa intuisiyanızı təsdiq etdi?

"Ürəkdən Ürək Həftəsi" ndə elan edilən pastoral, şəxsən insana yanaşmanı vurğulamaq niyyəti yalnız yay təcrübəsi ilə möhkəmləndi. Bu, strukturlara heç bir əhəmiyyət verilməyəcəyi anlamına gəlmir, lakin bütün struktur və maliyyə qərarları mənəvi prioritetlər və pastoral qayğıları rəhbər tutmalıdır. Hansı strukturların zəruri olduğunu müəyyən etmək daha çox vaxt aparacaq və çətin maliyyə qərarları olmalıdır. İnsanlara, xüsusən də kahinlərə - müqəddəslərə ehtiyacımız var. ABŞ Ukraynalı Katolik yepiskopları birlikdə keşiş xidmətinə namizədlərə Metropolinin gələcək üçün hansı din xadimlərinə ehtiyacı olduğunu daha yaxşı izah edən bir məktub göndərdilər.

Mənim üçün əsas prioritetlər bunlardır: birincisi, presbyteratımızın mənəvi güclənməsi, keşişlərin sayının artması və bütün keşişlərimizin mənəvi və intellektual cəhətdən inkişaf etmələrinə, sağlamlıqlarını yaxşılaşdırmalarına, səyahət etmələrinə, yeni perspektivlər əldə etmələrinə, yeniləmələrinə kömək etmək. bilik və bacarıqlarını, xüsusən təbliğ işində. Hamımız ürəkdən ürəkdən danışmalıyıq. İkinci prioritet gənclərlə ünsiyyət qurmaqdır. Bu, əslində ən böyük problemdir. Əslində etmək və ya ölmək məsələsidir. Bunu çox vurğulamaq olmaz.

Son aylar bacardığım qədər dinləməyə və izləməyə çalışıram. Audit və qarşıdakı Sobor (eparxial məclis/konvensiya) sessiyalarımız, arxeparxiyanın korporativ mədəniyyətinə "dinləmənin" daha dərindən daxil edilməsinə xidmət edir. Dinləmə yalnız bir başlanğıcdır, amma konkret olaraq nə edilməsi lazım olduğuna dair bir -birinin ardınca nəticələr çıxarmaq da vacib olacaq. Bu, Metropoliyamızın digər yepiskopluqları ilə birlikdə baş verməlidir.

İki gün ərzində (29-30 avqust) həm ABŞ, həm də Kanadalı Şimali Amerika yepiskoplarımız, narahatlıqlarımızı və yanaşmalarımızı bölüşmək üçün ümumi qlobal Ukrayna Katolik Yepiskopları Sinodundan əvvəl Romada bir araya gəldilər. Bu il gündəmə ABŞ cavabdeh idi. Bir çox məsələləri əhatə etdik və səmimi, qardaş, konstruktiv söhbətlər etdik. Birlikdə gəzmək, din xadimlərinin işə qəbulu, liturgik mətnlər və gənclik problemləri ilə bağlı əməkdaşlığı gücləndirmək arzusu var.

Randevunuzdan sonra verdiyi müsahibədə evə qayıtdığınızı söylədiniz. Əsl evə qayıtmağı yaşadınızmı?

İlk 100 günümün son üçdə biri iki dəfə doğma şəhərim Sirakuzaya qayıtmaqla qeyd olundu. Sirakuza Roma Katolik Yeparxiyası yeni yepiskop Duqlas Lusiyanı qəbul etdi. Onun təyin edilməsi və taxta çıxması başqa bir baxımdan yeni bir başlanğıc görmək üçün bir fürsət idi. Philadelphia -da Philadelphia Inquirer -in lağa qoyduğu kimi "şəhərdə yeni bir tac" olsaydım, Sirakuzada yeni bir piskoposu qarşılayan yerli bir oğlan idim.

ABŞ-a, Sirakuzaya, bir ailə toyuna (qardaşım Kateryna və Braziliyalı əri João), 90 yaşlı xaç anama və gəncliyimdən və tələbəlik illərimdən olan yaxşı dostlarımdan gəlmək xüsusilə mükafatlandırıcı oldu. Temnycky ailəsi və İko Labunka kimi bəzi dostlar məni lütfkarlıqla hadisədən hadisəyə aparırdılar, digərləri isə Bunyaklar kimi sağlamlıq ehtiyaclarımı ödəyirdi. Həyatımın tamamilə yenidən amerikanlaşmamış bir cəhəti hələ maşınım olmamasıdır və buna görə də keşişlər və yaxşı dostlar məni getməli olduğum yerə ürəkdən sürdülər.

Ancaq yeni ailəm də mənə ev hissi verdi. Bu müddət ərzində köməkçi Bishop Andriy Rabiy, Fr. Kanslerimiz Peter Waslo və kanser qrupumuzun sadiq üzvləri. Hamı mənə ipləri göstərmək üçün arxaya əyildi. Yavaş -yavaş bir -birimizə öyrəşirik. İnşallah, birlikdə qəlbimizi Allahın iradəsinə, qulağımızı Allahın səsinə açırıq.

Amerikanın gözəlliyini, təbiətini, Pensilvaniya və Nyu -Cersi təpələrini, Vaşinqtonun ağ mərmərini, Nyu Yorkdakı Yüksək Xəttdə gəzintini, taleyi və inancı axtaran insanlarla yaxşı söhbətləri yenidən kəşf etdim.

Amerika əyləncələrinə yenidən uyğunlaşmaq da mənim yazımın bir hissəsidir. Plast Skautlarla Şərqi Chathamda bir həftə sonu məni tarlalara, axınlara və gənc xatirələrə gətirdi. SUM düşərgəsini, Tryzub və digər gənclik təşkilatlarını ən qısa zamanda ziyarət etməyi ümid edirəm. Phillies ev oyununa getdim və doğuşdan New Yorklu olduğum üçün həyatımda ilk dəfə Yankee Stadionunda bir oyun gördüm. Kardinal Dolan beysbol oyununda sosiska yerinə yedim. suşi. Bu saxtakarlığı bir daha təkrarlamamağa çalışacağam!

Bir az da Avropada keçirdiniz?

UGCC Xarici Kilsələr İşləri Departamentinin müdiri və Lvovdakı Ukrayna Katolik Universitetinin prezidenti vəzifələrim məni mütəmadi olaraq Avropaya səyahət etməyə məcbur edir. Bu yay xüsusi bir hadisə var idi-Müqəddəs Ata ilə iki günlük zirvə-seminar.
On bir iyerarx - metropolitenler və Kilsəmizin Daimi Sinodunun üzvləri - müharibə kontekstində Ukrayna Katolik Kilsəsinin qlobal vəziyyəti ilə əlaqədar görünməmiş bir analitik iclas üçün Papa Francis, on kardinal, arxiyepiskop və Curia'nın digər üzvləri ev sahibliyi etdilər. son iyirmi beş ildə vətəni tərk edən on milyon ukraynalıların Ukraynaya qarşı apardıqları humanitar böhran və mühacir sunami. Görüşü çağırmaq və ona çox vaxt ayırmaqla Papa Francis, mühasirədə olan və kənarda qalan Ukraynanın çəkdiyi əziyyətlərin özü və Müqəddəs Taxt üçün vacib olduğunu vurğuladı. Komandasının Ukrayna Kilsəsinin həyatı haqqında tam məlumat sahibi olmasını istəyirdi. Tarixi kökləri və müasir problemləri izah etmək üçün iki günümüz vardı. Müzakirələr zamanı ukraynalılara və fərqli qitələrdəki kilsə həyatına xüsusi diqqət yetirildi. Bir çox müşahidəçi, prezident Putinin bizdən əvvəl Papa ilə görüşdə sürüşdüyünü gördü. Bunun az nəticəsi olduğu aydın idi. Papa və onun kuriyası, əla hesabatlar və illüstrasiyalı materiallar verən hiyerarxlarımız tərəfindən qaldırılan təqdimatlara və məsələlərə diqqətlə yanaşırdılar. Başqa heç bir Şərq Katolik Kilsəsinin Romada dinlənilməsi üçün belə bir fürsəti olmamışdır. Qarşılıqlı dinləmə və xoş niyyət baxımından bənzərsiz bir məşq idi.

Vyanada da görüşlər keçirdim, Fransadakı Anne of Kiev Center üçün Kiyevdə pul toplama tədbirində iştirak etdim, Lvovdakı Notre Dame Universitetinin prezidenti ilə gözəl bir görüş keçirdim və UCU Senatında (idarə heyəti) iştirak etdim. görüş. UCU -nun müəllim və tələbə heyətini yenidən görmək çox xoş idi.

Polşada, Polşalı filosof və ictimai ziyalı Krzysztof Czyżewski və Anne Kiyev Mərkəzinin komanda üzvləri ilə Avropa birliyinin mənəvi əsasları mövzusunda əsaslı görüşlər keçirdim. İkinci dəfə Romadakı yepiskoplar Sinodu və UCU -da yeni tədris ilinin başlaması üçün Avropaya getdim. İlk 100 günüm sona çatanda, Ukraynanın hər yerindən və müxtəlif ölkələrdən olan 10.000 gənc "Ümid Küləyi" adlı bir Xristian festivalı üçün parlaq UCU kampusuna düşdü. Doğrudan da belə idi!

İşlətdiyiniz bütün bu dünyaları birləşdirə bildinizmi? Sistem nə olardı?

Philadelphia metropoliteni, Lvovdakı Ukrayna Katolik Universitetinin prezidenti və Ukrayna Yunan Katolik Kilsəsinin Xarici Kilsələr Əlaqələri Departamentinin müdiri vəzifələrimi səmərəli şəkildə yerinə yetirmək üçün nizam-intizam, dəqiq vaxt idarəçiliyi və qüsursuz səmərəli ünsiyyət tələb olunacaq. Şükür Allaha, bu gün müasir texnologiyanın köməyi ilə beynəlxalq və qitələrarası komandalara rəhbərlik etmək mümkündür.

UCU ailəsinin bir çoxunun və Paris yeparxiya komandasının keçidini asanlaşdırmaq üçün ABŞ -da uzun həftələr keçirmək istədiklərinə görə çox minnətdaram. Ümid edirəm ki, arxeçerimiz getdikcə beynəlmiləlləşə bilər. Beynəlxalq təcrübənin hər kəs üçün lazım olmadığı görünə bilər, amma əslində belədir. Kəndimizdən və özünəməxsus mədəni kontekstdən çıxmaq təvazökarlığı həm ruhlandırır, həm də təşviq edir. Problemlərimizin bənzərsiz olmadığını görürük, yüklərimizin ən ağır olmadığını görürük və başqalarının zorakılığa, müharibəyə və ya mədəni parçalanmaya baxmayaraq həyatında və nazirliklərində cəsarətlə və yaradıcı şəkildə irəlilədiyini görürük. Biz hamısının içindəyik.

Bu yay ümumiyyətlə istirahət etdinizmi?

İlk peşəmin istirahət etmək olduğuna əmin deyiləm. Bunlar inanılmaz bir ifşa, dərin bir qarşılaşma günləri idi. Çox şey öyrənirdim. Başqalarının təcrübəsinə hörmətim artır. Ancaq şəxsi həyatımda və kilsəmin həyatında Tanrının hərəkətdə olduğuna inam da var. Çox xeyri var. Çox canlılıq var. Doğru və dərin olan çox şey var.

Bəzən bizi bir şeylər etməyə çağırırlar, bəzən də qarşımızda duran vəzifələri artıq bu işləri görənlərlə əlaqə quraraq yerinə yetirmək olar.

Keçid, qısa gecələr və sonsuz səyahətə baxmayaraq 7 kilo aldığımı düşünürəm. Fərqli icmalarda təqdim olunan pirojnalar, imtina etmək üçün çox yaxşı idi.

Bacardığım yerdə yarım saatlıq üzgüçülüklə məşğul olmağa çalışdım. Bu yay, istər Filadelfiyada, istər New Yorkda, istərsə də Romada günlər çox isti idi. Hər gün yüz dərəcə (40 C). Filadelfiyada, müxtəlif irq mənşəli gənclərin daxili şəhər təcrübəsi ilə bir az da yaxınlaşa biləcəyim kafedralın arxasındakı üzgüçülük hovuzunu kəşf etdim.

Yeni bir xidmətdə ilk 100 gününüzün əsas dərsi nədir?

Son 100 gün, müxtəlif mədəniyyətlərə və mətbəxlərə, dillərə, irqlərə və sosial mənsubiyyətlərinə baxmayaraq, bütün insanların ünsiyyət axtardığı artan bir intuisiya olanı mənim üçün gücləndirdi. Eyni zamanda, əsl ünsiyyət, orijinal ünsiyyət, yaşayan cəmiyyət əksər insanlar üçün çətinləşir. Kilsənin daxil olduğu fərqli yerlərdə və bir çox insanın arasında hiss etdiyi boşluq hissi, xüsusən də duruş, şırınga, stimul və istehlak çox olduğu üçün çox kədərlidir. Mədəniyyətimizdəki çoxlu şeylərin təvazökar və boş şişkinliyi və melanxolik yadlaşması, mərhəmətli və xilas edən Allahımızla dostluqda və bir -birimizlə sevgi münasibətlərində yaşadığımız sevinc, sülh və azadlıqdan tamamilə fərqlidir.

Kifayət qədər boş bir fikir birliyi və qısır modalar qarşısında ruhdan düşməməliyik. Həyat gözəl bir hədiyyədir və onu almaq və paylaşmaqda sərbəst ola bilərik. Allah və qonşu ilə həqiqi ünsiyyətin çox sayda təcəssüm olunmasına və ya təcrübəyə malik olmasına ehtiyac yoxdur. Krallıq bir xardal toxumu kimidir. Məsihin davamçıları xəmirdəki maya və ya yeməkdəki duzdur. Yaxşı şeylər kiçik paketlərdə gəlir. Əsl şeylər bir ürəkdən digərinə paylaşıla bilər. Bu gün bir keşiş hazır və şəffaf olmağa, rol oynamamağa, Müqəddəs Ruhun baş qəhrəmanı olmasına imkan verən sadə bir alət olmağa çağırılır. İnsanlardan soruşdum: “Məndən nə gözləyirsiniz? Mənə nə məsləhət verə bilərsən? ” Mənimlə ən çox danışan cavablar arasında: "mənəvi ata ol", "özün ol", "yaxın ol". İlk 100 gündə gözlədiyimdən daha çox aldığım bu yaxınlıq və ünsiyyət. Nəzarətdə olanın mən olmadığımı və daha çox buraxılmağa çağırıldığımı başa düşürəm. Ümid edirəm ki, Allaha və bacı və qardaşlarıma güvənə bilərəm, aralarında və aralarında güvənə bilərəm. Nə macəra!


Facebook

Mormon Arxeoloji Araşdırma Kitabı
Bir araşdırma nöqtəsi olaraq, aşağıdakı maraqlı məqalədən bəhs etmədim, xüsusən: [Gizli bir müstəmləkə öncəsi Mesoamerikan kodeksini ortaya çıxarmaq üçün hiperspektral görüntüləmə]. Abstrakt qeydlər:
[Nəticələr indiyə qədər göstərir ki, əhatə olunan mətn Meksikanın cənubundakı arxeoloji qalıqların təfsiri üçün əvəzolunmaz ola biləcək unikal şəcərə məlumatlarını ehtiva edir.]
http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X16304084

Əsrlər boyu fəth edən sülalələri və şəcərələri, habelə müharibələri və qədim şəhərlərin tarixini izah etmək üçün şəkillər, simvollar və parlaq rənglərdən ibarət kompleks sistemin mövcudluğu & quot; zənnimcə, şəcərə araşdırması baxımından Kitabın möhkəm həqiqiliyini təsdiq edir. bu baxımdan Mormon povesti: oxuyan, yazan və tarixi məlumatların qeydini aparmaq üçün lazımlı sənətlərə sahib olan, enən bir sivilizasiyanın apriori olan ilk binalar: Mormon Kitabı tərtibçiləri.

Həm İsa Məsihin, həm də Onun Atası olan Tanrının Amerika İngilis dilində necə danışacağını bildiyi və eyni zamanda Jr.Poseph Smith, Jr. ilə söhbət edərkən bir çox dəfə Amerika İngiliscə danışan Moroni bildiyini nəzərə almaq lazımdır. : & quotMoroni Amerika İngilis dilində düzgün danışmağı və anlamağı nə vaxt və necə öyrəndi? digərləri qədim qədim dillərdən müasir çağ dil formalarımıza düzgün tərcümə etmək.

Sonra atəş və Müqəddəs Ruhun vəftizi gəlir və sonra mələklərin dili ilə danışa bilərsiniz:
. . .
Və belə oldu ki, mən qocalmağa başladım və heç bir övladım yox idi və padşah Binyamin Rəbbin qarşısında ədalətli bir adam olduğunu bilirdim, buna görə də bütün insanları Allaha, İsrailin Müqəddəs olanı və peyğəmbərliyə, vəhylərə, mələklərin xidmətinə, dillərlə danışma hədiyyəsinə və dillərin təfsir hədiyyəsinə və yaxşı olan hər şeyə inanın. Rəbdən başqa bir şey yaxşıdır, pis şeytandan gəlir.
. . .
Yenə də, qardaşlarıma, Allahın hədiyyələrini inkar etməməyi tövsiyə edirəm, çünki onlar çoxdur və eyni Allahdan gəlirlər. Bu hədiyyələrin tətbiq edilməsinin fərqli yolları var, amma hamısını işləyən eyni Allahdır və onlara Allahın Ruhunun təzahürləri ilə insanlara fayda vermək üçün verilir.

Və yenə, başqa bir dilə, hər növə, digərinə, dillərin və müxtəlif dillərin təfsiri.
https://www.lds.org/scriptures/gs/tongues-gift-of?lang=eng

İndi Moroni dillər hədiyyəsini bilirdi və danışırdı. Ona görə də, və odun və Müqəddəs Ruhun vəftizini almış və sonra mələklərin dili ilə danışa bilən hər hansı bir qulluqçu üçün asan idi: & quot; Moroni bütün Mormon Kitabını & quot; stoku diktə edə bilərdi. və məzmununu mükəmməl bildiyinə görə, dirilmiş bir varlıq olduğu üçün Jozef Smithə kiçik və "barel" yazırdı və qeydlər və U&T üzərində son səlahiyyətə sahib olmasına baxmayaraq Joseph Smithə icazə verdi, Jr., Müqəddəs Ruhun gücü ilə təhsilli olmaq, özünü öyrətmək, belə ki, Jozef Smith, Jr., öz böyümə təcrübəsinə sahib ola bilər. Mələklərin birləşməsi ilə heç bir komanda səyinə ehtiyac yox idi və ya məqsədəuyğun idi. Qədim peyğəmbərlər Mormon Kitabını Amerika İngilis dilində yazmaq vəzifəsini öz üzərlərinə götürsəydilər, The Times of the Gentiles -in girməsi qeyri -mümkün olardı.
https://www.lds.org/manual/doctrine-and-covenants-and-church-history-seminary-teacher-resource-manual/appendix/the-times-of-the-gentiles?lang=eng

[Cozef Smitin anası da yazırdı: “Axşam söhbətlərimizdə Yusif bəzən bizə təsəvvür edilə biləcək ən əyləncəli resitallardan bəzilərini verərdi. Bu qitənin qədim sakinlərini, geyimlərini, səyahət tərzlərini və şəhərlərinə mindikləri heyvanları, binalarını, hər bir döyüş üsulunu və dini ibadətlərini təsvir edərdi. Sanki bütün ömrünü onların arasında keçirmiş kimi görünürdü, bunu çox asan bir şəkildə edərdi "(History of Joseph Smith, 83).]

Buna görə də, aydındır ki, sözlərin tərcüməsi zamanı Jozef Smith, Jr. bu qitənin qədim sakinləri, geyimləri, səyahət tərzi və şəhərlərinə mindikləri heyvanlar haqqında əlavə fikirlər aldı. binalar, hər bir döyüş üsulu və dini ibadəti ilə. "Əlavə olaraq [Prezident John Taylor dedi:" Joseph Smith, Allahın peyğəmbəri olaraq böyüdükdə Mormon, Moroni, Nephi və qədim peyğəmbərlərin digərləri bu qitədə yaşadı. . . yanına gəldi və Allahın Oğlunun Müjdəsi ilə bağlı müəyyən prinsipləri ona bildirdi "(Journal of Discourses, 17: 374).]
https://www.lds.org/manual/the-pearl-of-great-price-student-manual/joseph-smith-history?lang=eng

& Quot; 1844 Nauvoo ' -un əhalisi, Çikaqonun ölçüsü ilə rəqabət apararaq, 12.000 -ə çatdı. Nauvoo, İllinoys və ətraf bölgələrdən ayrıldı və Kartaca getdi və azadlığa buraxılana qədər həbsxananın xaricində onun naminə canlarını təklif etdi. həbsxanadan. O zaman bu məlumatı tam olaraq alacaqdıq və indi əslində, soyuq Arktikadan Antarktidaya qədər Amerika ilə bağlı hər bir gözəl detalı təxmin etmədən və ya təxmin etmədən biləcəyik.

MORMON ARKEOLOJİSİ, Coğrafi Məzmun və Vətənpərvərlik Rahibliyi Kitabında MUSİQİLƏR

Şərhlər: [Lehi ailəsini Qırmızı dənizin sahilinə aparır - Mülkiyyətlərini buraxırlar] Xidmətçi Zoram heç bir mülk almadığı üçün tanınmır. [İsmayıl və onun ailəsi, buna görə də bizimlə birlikdə çölə atamızın çadırına səyahət etdilər.] [Və bu üsyanda Yerusəlimə qayıtmaq istədilər] səyahətin Yerusəlimdəki yaşayış şəraiti ilə müqayisədə səyahət zamanı çox çətin olduğunu göstərir. [həddindən artıq qəzəbləndilər və məni iplə bağladılar, çünki canımı almaq istədilər ki, məni çöllərdə qoyub vəhşi heyvanlar tərəfindən yeyilsinlər.] Həqiqətən də Yerusəlimə qayıtmağı planlaşdırdılar. Allahın dedikləri. Gəzinti yerləri Laman və Lemuelə, İsmayılın iki qızına, İsmayılın iki oğluna və ailələrinə böyük dərəcədə xoş gəlməmişdi. Lehinin çadırında ət yedilər, çünki [qurban və yandırma qurbanları verdilər]. [İnsanlar vəd olunmuş ölkəyə gəlirlər. Təxminən eramızdan əvvəl 591–589] İllər ərzində aclıq, susuzluq və yorğunluq arasında bir çox əziyyət çəkdilər [qadınlarımız uşaqları üçün bol əmizdirdi və güclü idi, bəli, hətta kişilər kimi və səyahətlərini daşımağa başladılar. Bütün əlamətlər, Amerika qitəsinə gəldikləri zaman ailə birimlərinin öküz qədər sağlam, güclü, cəsarətli və çalışqan, belə demək olarsa, heç bir yoluxucu xəstəliyi olmadığını göstərir. gəmidəki Yerusəlimdən və ya çox güclü Nefi kimi şəxsi fiziki xəstəliklərdən, [Laman və Lemuel məni aparıb kordonlarla bağladı və mənə çox sərt davrandılar. . . çox hərəkət edə bilmədim]. Daha sonra, təxminən 588-559 -cu illərdə, Nephi [uzun günlər ərzində səhrada səyahət etdi. Uzun günlər səyahət etdikdən sonra çadır qurduq.] Şimali Lamanitliləri tərk etdikləri zaman nefitlərin daxil olduqları tək və ya geniş ticarət və ya nəqliyyat şəbəkələri və ya assosiasiyalarına dair heç bir əlamət yoxdur. Qərbi Cənubi Amerika. Nefitlər, əsir götürməklə bağlı heç bir yerli praktikada iştirak etmədilər.

Hər bir Yerli Amerikanın geniş ticarət və nəqliyyat şəbəkələri epidemiya xəstəliklərinin yayılmasına şərait yaradardı. Buna görə də, xronoloji alt qrupun ölüm nisbətləri, zaman keçdikcə, Şimali Amerika, Mərkəzi Amerika, Mesoamerikan və Cənubi Amerika ilə əlaqəli yerli Amerika hind ticarətinin nümunələrini əsl mənada göstərəcəkdir. [Məsələn, 1630 -cu illərin sonlarında, çiçək, Kanadaya çevrilən Şimali Amerikanın erkən xəz ticarətinin çoxunu idarə edən Wyandotun (Huron) yarısından çoxunu öldürdü. Onlar 10 min nəfərdən az oldu.]
https://en.wikipedia.org/wiki/Population_history_of_indigenous_peoples_of_the_Americas#cite_note-13

[Xəstəliyin vaxtı və digər məhv qüvvələri ilə kəsişməsi Amerika daxilində bölgədən bölgəyə dəyişdi. Tarixçi Paul Keltonun göstərdiyi kimi, ABŞ -ın cənub -şərqində baş verən hadisələrdə, Ponce de Leonun 1513 -cü il ekspedisiyası və sonrakı İspan kəşfləri bölgəyə yeni xəstəliklər gətirmədi, baxmayaraq ki, bu ekspedisiyaların pozulması sifilis və yaws kimi mövcud patogenlərin yayılmasına şərait yaratdı. . Klassik qatil çiçək xəstəliyi yalnız XVII əsrin sonlarında ortaya çıxdı. Yayıldığı zaman, İngiltərənin həm Hindistan ölkəsindən kənarda kölələr üçün, həm də Avropa malları (istehsalçılar, spirt, geyim) üçün bazarlar yaratmaq üçün əsir götürmə mövcud yerli təcrübələrini istismar etmək layihəsi ilə sıx bağlı idi. Qul ticarəti bir çox hind icmalarının populyasiyasına birbaşa töhfə verdi, lakin bunun ən ziyanlı nəticəsi epidemiya xəstəliyinin ötürülməsi üçün şəraitin yaradılması idi. Çiçək xəstəliyi 1696 -cı ildə Virciniyada meydana gəldikdə, şiddət, pozğunluq və məhrumiyyət nəticəsində formalaşan insan təmasları şəbəkələri boyunca sürətlə yayıldı və Carolinalardan Körfəz sahillərinə qədər və Mississippi çayından İllinoysa qədər hind icmalarını məhv etdi. Yalnız indi, Cənub -şərqə ilk Avropanın ayaq basmasından iki yüz il sonra, yerli əhali ümumiyyətlə ilkin təmas epidemiyaları ilə əlaqəli fəlakətli əhalinin azalmasını yaşadı. Karib dənizində olduğu kimi, çiçək xəstəliyinə tutulduqda, bu, Avropa iqtisadi axtarışlarının nəticəsi idi.]
http://americanhistory.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199329175.001.0001/acrefore-9780199329175-e-3

Sağlamlıq Problemləri, Real Zaman Ömrü və Ana Yer Bölünür:
(1) Yer, Peleq dövrünə qədər bölünməmişdir: M.Ö.253. e.ə. 2014 -cü ilə qədər
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#017
(2) Bütün yer üzünü əhatə edən Tufan, Nuh dövründə, e.ə. 2944 -cü illərdə meydana gəldi. e.ə. 1994 -cü ilə qədər Və yer üzündə su daşqını olanda [e.ə. 2344] Nuhun altı yüz yaşı vardı. Baş yepiskop James Ussher, daşqın tarixini hesabladı: 2349 BC. Musa, Nuhun daşqından sonra 350 il yaşadığını və öləndə 950 yaşında olduğunu bildirdi (Yaradılış 9: 28-29).Enos öldükdə Nuh 84 yaşında, Cainan öldükdə 176, Mahalaleel öldükdə 234, Jared öldükdə 366, Lamech öldükdə 595 və Metuselah öldükdə 600 yaşında idi. Buradan Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, Metuselah, Lamech və Nuhun yer üzündə eyni vaxtda yaşadıqlarını və Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, Metuselah və Lamechin həm Adəmlə, həm də tanış olduqlarını görə bilərik. Nuh.
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#012
(3) Peleqin doğulduğu tarixlə Dünya miqyasında meydana gələn daşqın arasındakı vaxt, eramızdan əvvəl 2344 -cü ildir. - 2253 və ya 91 il. Jeffrey R. Holland & quot; Vəd edilmiş Torpaq & quot; dan bəhs edərkən qeyd etdi [Müqəddəs Yazılarda qeyd olunur ki, “sular bu diyarın üzündən çəkildikdən sonra bütün torpaqlardan üstün bir seçim diyarı, Rəbbin seçilmiş diyarı oldu, buna görə də Rəbb bütün insanların üzündə yaşayanlara xidmət etmələrini istəyin. "] . . [Belə bir müqəddəsliyə zəmanət vermək üçün yer üzü kirayə idi. Allahın əmrinə cavab olaraq böyük qitələr ayrıldı və okean onları əhatə etməyə tələsdi. Vəd edilən yer ayrıldı.] Ancaq bu, İnanc xronologiyasına görə mühazirələrə görə, 90 il və ya daha uzun müddət sonra, su bu torpağın üzündən, dünyaya gələnə qədər çəkildi. Peleğin qardaşı, adı Joktan, ad mənalarına görə. Qeyd: & quotBu vacib və maraqlı kitabda [yəni Mormon Kitabı] qədim Amerika tarixi, Babel qülləsindən [Jaredites] gələn bir müstəmləkənin ilk məskunlaşmasından başlayaraq dillərin qarışıqlığına qədər açılır. Xristian dövrünün V əsrinin & quot; Zaman və Mövsüm (1 Mart 1842) III: 707. Joseph Smith, Jr., daşqından sonra orada yaşayan əvvəlki sakinlərin olmadığını, yalnız Babel qülləsindən gələn bir müstəmləkənin ilk yaşayış məskəni olduğunu söyləmir.
https://www.lds.org/ensign/1976/06/a-promised-land?lang=eng
http://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/church-history-1-march-1842/2
(4) Jareditlər üçün, yer üzündə mümkün olan yeganə qalıqlar, yerin parçalanmasından təxminən 100 il və ya daha çox əvvəl orada qalanlar olardı və onların ömrü, indiki nəsillərimiz kimi açıq şəkildə xəstəliklərə meylli deyildi. onların uzunömürlülüyü. Mövcud bütün müqəddəs kitablara görə, Mulekitlərin və Lehitlərin heç bir problemi yox idi, çünki Jareditlər bir millət olaraq özlərini məhv etdilər və yalnız cənuba doğru köçmüş Jareditlərin kiçik bir qrupunu tərk etdilər. Cənubi Amerikanın şimal -qərbinin qərb sahilində / dağ silsiləsində və daha cənubda indiki Çili millətinə qədər yaşayan Lamanilər Nefitlərə nisbətən əhalinin sayı.
http://lecturesonfaith.com/

Çevrilmiş Varlıqlar, Yerin Bölünməsi və Mormon Arxeologiyası Kitabı haqqında.
https://www.lds.org/scriptures/gs/translated-beings?lang=eng

[Melchizedek, salehlik edən və uşaq ikən Allahdan qorxan, aslanların ağızlarını kəsən və atəş şiddətini söndürən imanlı bir adam idi. Nuhun gəmiyə girməsi [Rəbbin o dövrün pəhriz qanunlarına görə təmiz sayılan quş və heyvanlardan yeddisindən ibarət idi. O da murdar kimi təsnif edilən heyvanlardan ikisini götürməli idi, biri erkək və biri dişi.] Peleqin doğulduğu tarixlə Dünya miqyasında daşqın arasında olan vaxt M.Ö. 2344 -cü ilə təsadüf edir. - Eramızdan əvvəl 2253 və ya 91 il, həm Şimali, həm də Cənubi Amerika qitələrində, həm də Afrika, Asiya, Avropa bölgələrində heyvanların çoxalmasına davam etmək üçün kifayət edən heyvanların çoxalmasına icazə verdi. , Və s. Əhəmiyyətli bir şəkildə, həm Nuh, həm də Sam, Daniel peyğəmbərə bənzər bir aslan yuvasında [imanla dağları qırmaq, dənizləri bölmək, suları qurutmaq, onları çıxarmaq gücünə sahib idilər. millətlərin ordularına meydan oxumaq, yer üzünü parçalamaq, hər dəstəni qırmaq, hər şeyi iradəsinə uyğun olaraq etmək üçün Allahın hüzurunda dayanmaq, əmrinə görə, knyazlıqları və gücləri ram etmək. Allahın Oğlunun dünyanın qurulmasından əvvəl olan iradəsi. . . . Və onun [Melchizedek 's] xalqı salehlik etdi və göyü əldə etdi və Allahın əvvəllər aldığı Enok şəhərini, yerdən ayıraraq, son günlərə və ya dünyanın sonuna qədər qoruyaraq axtardı. dedi və göylərin və yerin bir araya gəlməsinə və Allahın oğullarının od kimi sınanacağına and içdi.] Beləliklə, Mormon Arxeologiyası Kitabı ilə əlaqədar olaraq, Amerikanı yaradan Yerin bölünməsi ilə bağlı idi. Nuhun və oğlu Samın başçılıq etdiyi Melchizedek Kahinlik hakimiyyəti altında icra edildi.
https://www.lds.org/liahona/1984/09/noah-and-the-ark?lang=eng
https://www.lds.org/scriptures/jst/jst-gen/14

Bir neçə dəfə Amerikada Kim 'sWho siyahısına daxil edilmiş bir genealoji araşdırma mütəxəssisi olaraq öyrəndim ki, çətin bir problemim olanda, əksəriyyəti həll edə bilməz, öz üzərimdə aydın görünməyən çarpaz müqayisələrin istifadəsinə gedirəm. səthdə və ya ilk görünüşlərdə. Bizdə yalnız Cumora var! Doktrina və Əhdlər, Bölmə 128. ayə 20. ayə 20. Bununla birlikdə, [keçmişin görüntüləri Uca Allahın Ruhu ilə mənim anlayışım üçün açılarkən, skeleti bizdən əvvəl olan adamın ağ Lamanit olduğunu kəşf etdim. , böyük, qalın bir adam və Allah adamı. Adı Zelph idi. Cumorah təpəsindən və ya şərq dənizindən Qaya dağlarına qədər tanınan böyük peyğəmbər Onandagusun rəhbərliyi altında bir döyüşçü və başçı idi.]
http://www.mormonthink.com/zelph.htm
https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/128.20?lang=eng#20

Etimologiya üçün Mormon Onomasticon Kitabına gedirəm. Dərhal Cumorah və Ether 's Ramah adlı təpəyə olan əlaqəni və Cumorahın müxtəlif yazımlarını qeyd edirəm. Diqqət daxil olmaqla bütün məqaləni diqqətlə oxuyaraq yuxuya getməməyə çalışıram, çünki dərhal vacib ifadəni gördüm: & quotDiqqət yetirin ki, hər ikisi bir təpə üçün GN -lərdir və Cumorah 's alternativ adı Ramah da hündürlük deməkdir. təpə & quot. Demək istədiyim, Etimologiya üçün diqqətlə qurulmuş Onomastikonda qeyd edilməmiş bir şey edirəm və sadəcə sadə saitlərin çıxarılması ilə müqayisə edin: Cumorah da CMRH, Ramah da RMH -dir. Beləliklə, bununla C-MRH və RMH olduğunu görürəm. Bu maraqlıdır, buna görə də hər hansı bir fikir üçün Mormona qayıtmağa çalışıram: & quot; Və mən Mormon, Lamanitlərin padşahına bir məktub yazdım və ondan istədim ki, xalqımızı bir yerə toplayaq. Cumorah torpağına, Cumorah adlanan bir təpənin yanında və orada onlara döyüş verə bilərik. & quot; Sadə qiymətləndirməyimlə İKİ birləşdirici məsələni görürəm, yəni: & quot; Cumorah torpağına & quot; & quot; Cumorah adlanan bir təpə ilə, və orada onlara döyüş verə bilərik. & quot; Ağlımda bir genealoji araşdırma nöqteyi -nəzərindən məntiqi olaraq belə bir nəticəyə gəlirəm: RMH, qısaldılmış ingiliscə tərcüməsi, Cumorah adlanan bir təpəni təmsil edir. İngilis dilindən tərcüməsi C-MRH, Cumorah təpəsinin yaxınlığındakı daha böyük ətraf bölgəni təmsil edir: & quot; Cumorah diyarı & quot;
https://onoma.lib.byu.edu/index.php/CUMORAH
https://www.lds.org/scriptures/bofm/morm/6.6?lang=eng#5

Buna görə yekunlaşdırıram ki, bunlar birdir (iki mənada) və eyni yer və məkandır. Dövr. Bu, yalnız sadə şəcərə tədqiqat hesablamalarına əsaslanaraq Birinci Rəyasət Heyətinə və ya İsa Məsihin Son Günlər Müqəddəsləri Kilsəsinə ehtiyac duyulmur. İsa, İllinoys, Nauvoo, 6 Sentyabr 1842 tarixli, ölülər üçün vəftiz olunma ilə bağlı əlavə təlimatları özündə əks etdirən yuxarıda qeyd olunan & Peyğəmbər Cozef Smitdən İsa Məsihin Sonuncu Müqəddəslər Kilsəsinə götürdüyü məqalədən qaynaqlanan çapraz müqayisələrə diqqət yetirin. Xüsusilə, kiçik peyğəmbər Cozef Smitin, sanki Tanrıdan bir mələk kimi danışaraq çox bəlağətli bir şəkildə balmumu çıxarması: [İndi aldığımız müjdədə nə eşidirik? Sevinc səsi! Göydən bir mərhəmət səsi və yerdən bir həqiqət səsi ölülərə müjdə, dirilərə və ölülərə böyük sevinc müjdəsi. . . . Cumorahdan müjdə! Göydən gələn bir mələk, peyğəmbərlərin yerinə yetirildiyini bəyan edən bir kitabdır. . . . Mayklın Susquehannanın sahilində, işıq mələyi kimi göründüyü zaman şeytanı aşkar edən səsi! Peterin, Ceymsin və Yəhyanın Susquehanna çayı üzərindəki Harmony, Susquehanna mahalı və Broome County Colesville arasındakı səhrada özlərini krallığın açarlarına və zamanın dolğunluğunun payına sahib olduqlarını bəyan edən səsi! . . . Baş mələk Mikayılın səsi, Cəbrayılın, Rafaelin və Mikayıl və Adəmdən günümüzə qədər müxtəlif mələklərin səsi, hamısı öz vaxtlarını, hüquqlarını, açarlarını, şərəflərini, əzəmətini və şöhrətini bəyan edir. və kahinliklərinin gücü. . .] Susquehanna Çayı, Michael və ya Adəm ilə Kahinlikdəki digər ortaqları assosiativ olaraq bağlayan ikincil bir coğrafi yerdir, çünki Susquehanna çayı hadisələri ətrafından təxminən 225 mil, daha çox və ya daha azdır (müxtəlif su hövzəsi yerləri) ), cari yol səyahətləri ilə, Cumorah Təpəsinə.
http://www.dec.ny.gov/lands/48020.html
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_counties_in_the_Susquehanna_River_watershed

Beləliklə, Mormon Arxeologiyası Kitabına gəldikdə, Amerikanı yaradan Yerin bölünməsi, Nuhun (GABRIEL) və atası Nuhun dövründə padşahlıq edən oğlu Samın (MELCHIZEDEK) rəhbərlik etdiyi Melchizedek Kahinlik hakimiyyəti altında həyata keçirildi. Melxizedek, (Musa kimi) ölməmiş, Salem şəhəri ilə birlikdə tərcümə edilmiş birisidir. Enok & quot; ancaq bir oğlan & quot; olanda 65 yaşındaydı. Buna görə də Melxizedek uşaq ikən Allahdan qorxub aslanların ağzını kəsib atəş şiddətini söndürəndə müqayisə üçün o yaşın altındaydı. 65. Melchizedek, kahinliyini Nuha qədər, atalarının soyu ilə aldı, [kahinliyim Adəmdən atam Nuha zamanında gəldi] Nuhdan Enoka qədər atalarının soyu ilə [kahinlik soyumdan gəldi deməkdir Adəmdən Xanok vasitəsilə Nuha, atam, atalarının soyu ilə] çünki bu kahinlik Enokdan Habilə alındı, atası Adəmin əli ilə kahinliyi aldı. Kahinlik soyu çox aydın şəkildə qeyd olunur: qədimdən Adəmdən, oğlu Habilə (Adəmin oğlu Setin qardaşı olan Nuhun soy soyu) enən bir soy. Qədim şəcərəni artan araşdırma aparan müasir şəcərəçilərin səhv nöqteyi -nəzərindən şərh etməyin. Keşişlik əhdləri tamamilə pozulana qədər bütün şəcərələr azalırdı. İbrahim qeydləri atalardan aldığını açıq şəkildə bildirir.
http://www.pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/jasher.html#CH16
https://www.lds.org/scriptures/nt/heb/7.1-4?lang=eng#0
http://academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#013
https://www.lds.org/scriptures/pgp/moses/6.25,31?lang=eng#24
https://www.lds.org/scriptures/gs/gabriel?lang=eng&letter=g
https://speeches.byu.edu/talks/alan-l-wilkins_faithful-questions-seeking-found-truth/
http://eom.byu.edu/index.php/Enoch
http://eom.byu.edu/index.php/Melchizedek

Uşaq ikən güclü iman edən Melchizedek, Allahın Patriarxal Kahinliyinin müqəddəs əmrinə əsasən, baş kahinlik vəzifəsini aldı. Patriarxal Kahinlik əmrinə görə, qədim zamanlarda, oruc tutduqdan sonra, keçərkən və ya çörək və şərab gətirdikdə, Tanrı Oğlunun (Yehova və ya İsa Məsihin) gələcək qurbanını anmaq üçün: vaxt idi , Salem Kralı ilə olduğu kimi, illik LDS ondalık qəsəbəsində olduğu kimi, aztəminatlılar, dul qadınlar, yetimlər, xəstə, köməksiz, atasız uşaqlar və digər bütün yoxsullar üçün anbarı saxlamaq üçün Rəbbin hüzurunda qurban gətirmək, qayğısız bir dünya tərəfindən rədd edilən və rədd edilənlər.

Beləliklə, Jyr Joseph Smithin qardaşı olan Hyrum Smith və#039s ailə soyu daxilində Sülh Şahzadəsi, Peyğəmbər, Baş Kahin və Padşahın tək nümayəndəsi olan Kilsə Patriarxının LDS ofisinə rəsmi zəng əsl şahid olaraq öz qanını tökən şəhidlər), vəhy tərəfindən yaradılmış, Melchizedek keşişlik səlahiyyətində qanuni müstəqil son sözün bərpası idi: Baş Kahin Patriarxal Hakim. Bir adamda, Amerika hökumətində Amerika Birləşmiş Ştatlarının Ali Məhkəməsinə bərabərdir. Məhkəmə, LDS Birinci Başçılığının yanında, Ali Məhkəmə Amerika Birləşmiş Ştatları Başçılığının yanında durur. On iki Həvarinin Melchizedek kahinlik Kvorumu və Yetmişin Birinci Çorumu, Birinci Başkanlıqla birlikdə, birləşdirildikdə, Amerika milli qanunverici orqanları, Birləşmiş Ştatlar Senatı və Nümayəndələr Palatası kimi tarixən, Həmişə bir yerdə birləşirlər. Hökumətin təməlləri, Amerika Birləşmiş Ştatlarının Azadlıq Xartiyalarında ilahi olaraq qurulmuşdur.

Bütün görücülər, zəng etmək və vəzifə etmək hüququna malikdirlər və xüsusən də, əgər LDS Kilsəsinin ümumi orqanı Tərcüməçilər kimi birbaşa dəstəklənsələr, Urim və Thummim -ə birbaşa daxil olmaq və istifadə etmək hüququna malikdirlər. həm də piskoposların, yerli və ya kilsə genişliyindəki ofislərində, Harun nəslinin böyük oğlunun yoxsul və əzablı nümayəndəsinə, Nuhun böyük oğlu Şem kimi qayğı göstərən hakimlərə başçılıq edir. kimi, İsa Məsihdə olduğu kimi, Hamının Atasının, hətta Ahmanın da böyük oğlu kimi. Keçmiş Kilsə Patriarxı Emeritus vəziyyətində, Hyrum Smith -in qanuni varisi, seçilmiş Eldred G. Smith idi, bütün dünyaya, Adəmdən (Mikayıl) Şemə qədər bütün qədim patriarxların şahidi olaraq bütün Kilsənin tək nümayəndəsi idi. Melchizedek) və s.


Facebook

Anna Maria Taigi, 1920 -ci ildə qadın və anaların modeli olaraq Beatified, yalnız dövrümüzün peyğəmbəri deyil, həm də kilsə tarixinin ən qeyri -adi mistiklərindən biri idi.

Mübarək Anna Maria Taigi, dünyaya gələcək böyük bir əzabdan bəhs etdi ki, bundan əvvəl insanların vicdanının bir işığı olacaq və birdən hər kəs özünü Allahın gördüyü kimi görəcək. Bu vicdan işığının bir çox insanın xilas olması ilə nəticələnəcəyini ifadə etdi, çünki çoxları bu & quot; Xəbərdarlıq & quot; nəticəsində tövbə edəcək. . . bu & quot; özünü işıqlandırma & quot; möcüzəsi.

Xəbərdarlıq - Müqəddəs Edmund Çempionu

Maraqlıdır ki, Müqəddəs Anna Mariyadan 300 il əvvəl eyni vəhy Vətənə gedən Müqəddəs Edmund Çempionuna verilmişdi.
eyni peyğəmbərliyi təsdiqləyən ölümü.
Xəbərdarlıq - Heede, Almaniya

Mübarək Məryəmin 1937 -ci il noyabrın 1 -də dörd qıza göründüyü iddia edilən Almaniyanın Heede şəhərində bir mesajda və İsanın sonradan onlara da göründüyü bildirilərək Xəbərdarlıq mesajı aldıq. Xəbər verildiyi kimi, İsa mesajlardan birində onlara dedi: & quot; Dəhşətli olacaq & quot; Kiçik Hökm. ' Özümü insanlara tanıdacağam. Hər kəs Məni Tanrı olaraq tanıyacaq

Xəbərdarlıq - Rosa Quattrini, Mama Rosa, San Damiano, İtaliya

İsa, 5 Aprel 1968 -ci ildə İtaliyanın San Damianodan olan vizajisti Rosa Quattrini, Mama Rosa dedi: & quot; Mən zəfərlə gələcəyəm, bütün ruhları işıqlandırmaq üçün işığa gələcəyəm. ' Amma çox gec olacaq ana sevgisini anlamayanlar üçün. Dəhşətli bir sınaq içərisində olacaqlar

5 Avqust 1968 -ci ildə İsa Mama Rosa dedi: & quot; Tezliklə çoxlu ruhları çevirmək üçün ' böyük bir işıqla gələcəyəm ' sonra Göy və yer Mənim gücümlə titrəyəcək. Sonra bütün ruhlar ' işığı ' görəcək və bütün qəlblər Mənə olan sevgi ilə alovlanacaq.

Müqəddəs Pavelin çevrilməsi İşıqlandırmanın Əmridir

25 Yanvar 1996 -cı ildə İsa Sadie Jaramillo -ya dedi: & quot; Həvari Pavelimin çevrilməsi sözümdə bir nümunə idi. Şəxsi vəhy təcrübəsi idi! Mənim işığımdan kor olduğu üçün, artıq təqib etdiyi birini inkar edə bilməyəcəyini bilirdi.

İşığım zülümümü bir daha ortaya qoyduğu üçün indi də hər şey bu mərhəmət anında tutulacaq! Günah nədir, nə olursa olsun, Mənim təqibim olmasa.

Mənim işığımda işıqlandığın və bu an (yalnız) sən və mənim olacağım kimi, mənə zülm etdiyini görəcəksən, amma daha da böyük mərhəmətimi və sevgimi görəcəksən. Bir çoxları üçün qorxu gecəsi olacaq bu gün keçəcək və sonra sənin və başqalarının əziyyət çəkdiyi bir çoxları biçinə gətiriləcək. hələ də son ədalətdən əvvəl mərhəmətin tökülməsi qalır. & quot6

XƏBƏRDARLIQ Garabandal, İspaniya, 1961-1965

1961-1965 -ci illərdə İspaniyanın Garabandal şəhərində baş verən xəyallar zamanı dörd azyaşlı uşaq mübarək anamızdan mesajlar gördü və aldı. Bu xəyallar II Vatikan Şurası dövründə və kilsənin Fatimənin sirrinin Üçüncü hissəsini aça bilməməsindən dərhal sonra baş verdi. 1960 -cı ildə Papa John XXIII tərəfindən edildi.

Garabandalda, Conchita, Mary Loli və Jacinta The Warning haqqında mesajlar aldı. Mary Loli'ye xəbərdarlıq ili izah edildi. Xəbərdarlıqdan sonra bir il ərzində Böyük Möcüzə olacaq. Conchita'ya Böyük Möcüzənin tarixi izah edildi.

1962 -ci ilin iyununda bu üç vizyoner & quot; Qışqırıqlar Gecəsini & quot; [əslində demək olar ki, hamısı etiraf etməyə və Birliyə gedən qəsəbə insanlarını çox dəhşətə gətirən iki gecə ərzində] yaşadılar. Bu iki gecə ərzində onlara xəbərdarlıq və böyük əzab göstərildi. Yalnız Mary Loli və Jacinta'nın iştirak etdiyi ilk gecə, xəbərdarlıq haqqında idi. Conchitanın da iştirak etdiyi ikinci gecədə onlara Chastisement göstərildi (o vaxt şərti idi). Mary Cruz heç bir tədbirdə iştirak etmədi.

1 Yanvar 1965 -ci ildə, çam ağaclarında Müqəddəs Məryəm Conchita'ya Xəbərdarlıq haqqında danışdı. Ona xəbərdarlığın nə olacağını söylədilər, amma nə günü nə də tarixini bilmirlər.

Conchita, Xəbərdarlığın çox səs -küy və çox işıq yaradan iki səma cisiminə və ya ulduza bənzədiyini söylədi, ancaq düşmür. Bunu görməyə gedirik. Bizi dəhşətə gətirəcək, çünki o anda ruhlarımızı və etdiyimiz zərərləri görəcəyik.O anda vicdanımızı, etdiyimiz hər şeyi səhv etdiyimizi və etmədiyimiz yaxşılığı görəcəyik. Sanki əzab çəkirik, amma bunun təsirindən ölməyəcəyik, amma bəlkə də qorxu və ya şokdan öləcəyik ki, özümüzü görək. Xəbərdarlıq Möcüzənin təmizlənməsi kimidir. Conchita bunun bir növ fəlakət olduğunu söylədi. Bu bizi ölülər haqqında düşünməyə vadar edəcək, yəni xəbərdarlığı yaşamaqdansa ölməyi üstün tutacağıq. Conchita bizə zəlzələdən min qat daha qorxunc olacağını bildirdi. Atəş kimi olacaq. Ətimizi yandırmayacaq, ancaq bədənimizdə və içimizdə hiss edəcəyik. Göydən gələn bir şeydir. Dünyanın hər yerində insanlar bundan əziyyət çəkəcəklər. Heç birimiz bundan yaxa qurtara bilmərik ki, pisliyi Allaha yaxınlaşdırsınlar və həyatlarını dəyişsinlər. Conchita, iftiranın nə olduğunu bilmədiyi təqdirdə, xəbərdarlığın Şəhadətdən daha pis olduğunu söyləyəcəyini söylədi.

Müsahibə zamanı Conchita xəbərdarlığın müddətinin təxminən beş dəqiqə olduğunu söylədi.

Conchita, 1968 -ci ilin oktyabrında verdiyi bir müsahibədə, Xəbərdarlıq haqqında bir suala cavab olaraq bunları söylədi: & quot; Xəbərdarlıq fövqəltəbii bir şeydir və izah edilməyəcək.

Elm. Görüləcək və hiss olunacaq. & Quot

Conchita'ya görə: & quotHəbərdarlıq Möcüzəyə hazırlıq olacaq və hər kəs bunu görəcək. Bu, insanları günahları ilə etdikləri pisliklərdən xəbərdar edəcək. & Quot;

Mary Loli dedi: & quot; Xəbərdarlıq olanda hər şey, hətta göydəki təyyarələr də duracaq, ancaq bir neçə saniyə. Hər şey dayandığı anda xəbərdarlıq olacaq. Xəbərdarlıq bir neçə dəqiqə davam edəcək. Çox yaxındır və özümüzü hazırlamağımız vacibdir, çünki bu dəhşətli bir şeydir. Etdiyimiz bütün səhvləri bizə hiss etdirəcək. & Quot

Mary Loli bizə dedi: & quot; Hər kəs, vəziyyətindən və Allahı tanımasından asılı olmayaraq harada olursa olsun yaşayacaq. Daxili şəxsi təcrübə olacaq. Dünya sanki dayanmış kimi görünəcək, amma heç kim bunun fərqində olmayacaq, çünki öz təcrübələrinə tamamilə qarışacaqlar. Allahı incitdiyimiz üçün daxili bir kədər və ağrı hissi kimi bir şey olacaq. Allah, Ona verdiyimiz zərərin və etdiyimiz bütün pis işlərin aydın şəkildə görülməsinə kömək edəcək. Bu daxili ağrını hiss etməyimizə kömək edəcək, çünki tez -tez səhv bir şey etdikdə Rəbdən dodaqlarımızla bağışlanma diləyirik, amma indi O, bu dərin kədəri fiziki olaraq hiss etməyimizə kömək edəcək.

Mary Loli, kommunistlərin dünyanı ələ keçirmiş kimi görünəcəyini və keşişlərin Kütlə deyəcəyini və ya insanların Xəbərdarlıq zamanı kilsələrin qapılarını açmasının dini tətbiq etməyin çox çətin olacağını söylədi. Sanki kilsə yoxa çıxmışdı.

Jacinta qeyd etdi: & quot; Xəbərdarlıq ilk dəfə dünyanın hər yerində havada görünən və dərhal ruhumuzun içərisinə ötürülən bir şeydir. Çox az müddət davam edəcək, amma içimizdəki təsirinə görə çox uzun müddət görünəcək. Vicdanımızı, etdiyimiz yaxşılığı və pisliyi içimizdə görmək üçün ruhumuzun xeyrinə olacaq. Sonra səmavi valideynlərimizə qarşı böyük bir sevgi hiss edəcəyik və bütün günahlarımız üçün bağışlanma diləyəcəyik. Xəbərdarlıq hər kəs üçündür, çünki Allah qurtuluşumuzu istəyir. Xəbərdarlıq, Ona yaxınlaşmağımız və imanımızı artırmağımız üçündür. Buna görə də, o günə hazırlaşmaq lazımdır, ancaq qorxu ilə gözləməmək, çünki Allah qorxu xatirinə şeylər göndərmir, əksinə ədalət və sevgi və bunu bütün övladlarının xeyrinə edir ki, əbədi xoşbəxtlik və itirməyin. & quot

Möcüzə və Xəbərdarlıqla Əlaqəsi

Conchita, Möcüzənin tarixini bilir və Möcüzənin meydana gəlməsindən səkkiz gün əvvəl dünyaya tarixi elan edəcək. Möcüzə mart, aprel və ya may aylarında, ayın 8 -dən 16 -na qədər, 20.30 -da baş verməlidir. Möcüzə ilə əlaqəsi olmayan nadir bir dini hadisə zamanı, az bilinən Eucharist Şəhidinin bayram günündə Qarabandal vaxtı. Yalnız müəyyən edə bildiyimiz qədər Conchita ilə əlaqəli bir şəxs, aprel ayını Möcüzə ayı olaraq adlandırdı.

Conchita'ya Möcüzənin nə olacağını söylədilər və dedi: & quot; Bu, Allah sevgisinin möcüzəsi olacaq, sevgisini bizə möhtəşəm şəkildə sübut edəcək və göstərəcək. & Quot; Conchita'nın dediyi Möcüzə ilə üst -üstə düşəcək. Kilsə hadisəsi, nadir hallarda baş verən və (2001 -ci ildən etibarən) baş verməyən tək bir hadisə, Conchita'nın həyatında baş verdi. Conchita, yeni və ya möhtəşəm olmadığını, yalnız bir dogma tərifi kimi nadir olduğunu söylədi - bütün kilsəni təsir edəcək bir şey. Möcüzə ilə eyni gündə baş verəcək, ancaq Möcüzənin nəticəsi olaraq deyil, təsadüfən.

Möcüzə zamanı Qarabandalda olanlar şəfa tapacaqlar. Orada olan xəstələr sağalacaq, inanmayanlar inanacaq və günahkarlar dönəcəklər.

Rəbbimiz 20 İyul 1963 -cü ildə Conchita'ya bu möcüzənin məqsədinin: & quot; bütün dünyanı çevirmək olduğunu söylədi. Conchita Rəbbimizdən soruşdu ki, Rusiya çevriləcəkmi? Rəbbimiz cavab verdi: & quot; Bəli, o çevriləcək və beləliklə hamı Qəlblərimizi sevəcək. & Quot

7 fevral 1974 -cü ildə Conchita dedi: & quot; Müqəddəs Ananın sözlərinin tam olması üçün xəbərdarlıq və möcüzə olmalıdır. Hamısı bir mesajdır

[Dördüncü vizyoner, sonradan bu xəyalların meydana gəldiyini inkar edən Məryəm Kruz, deyilənlərə görə, yenə də sahib olduğuna inanır, ancaq Möcüzədən sonra.]

Möcüzədən sonra Garabandalda Daimi İşarə

Möcüzədən sonra Qarabandalda daimi bir işarə qalacaq.

14 Sentyabr 1965 -ci ildə Conchita dedi: & quot; Çam ağaclarında əbədi olaraq qalacaq İşarə, şəkil çəkə, televiziyaya çıxara və görə biləcəyimiz, ancaq toxuna bilməyəcəyimiz bir şeydir. Bunun dünyadan deyil, Allahdan olduğu aydın olacaq.

Conchita, işarənin "tüstü dirəyi" və ya "günəş işığı şüaları" ilə müqayisə oluna bilsə də əslində bunların heç biri olmayacağını söylədi.

Garabandalda bizə dedilər ki, bu hadisələr baş verdikdən sonra bəşəriyyətin dönüşməsi üçün qısa bir zaman olacaq. Əgər bəşəriyyət 't; etməzsə, böyük bir əzab olacaq.

Janie Garza, Austin, Texas, Vizyoner və Stiqmatist
Müəllif Heaven 's Mesajları
Ailə üçün

13 may 1994 İşıqlandırma
ruhun

Müqəddəs Joseph: Mən, St Joseph, sizə və ailənizə Allahdan#xeyir -dua gətirirəm.

Janie: Təşəkkürlər, əziz St Joseph. Əbədi Ata yaxşılığına görə həmişəlik həmd olsun. Amin.
Müqəddəs Cozef: Kiçik balam, mən, Müqəddəs Cozef, bilirəm ki, Müqəddəs Məryəmdən və Müqəddəs Mikayildən aldığınız mesajların ciddiliyi ilə mübarizə aparırsınız. Bu mesajları anlamanıza kömək etmək üçün buradayam. Görürsən, balacam, Allahın xalqı Onun xəbərdarlıqlarına məhəl qoymadı. Dünya onları əhatə edən qaranlığı anlamır.
Bir çox insan günah içində yaşamağa davam edir və ruhlarının vəziyyətini görməyə icazə veriləcəyi günün yaxınlaşdığını unudur. Çoxları üçün nə qədər dəhşətli bir vaxt olacaq. Çoxları öləcək, çünki ruhlarının vəziyyəti haqqında həqiqəti bilməyə tab gətirə bilməyəcəklər.
Janie: Müqəddəs Cozef, bir çox insanın ruhunu görəndə niyə öləcəyini izah edə bilərsinizmi? Bunu anlamıram, xahiş edirəm başa düşməyimə kömək edin.
Müqəddəs Yusif: Kiçik balam, ruh bütün həqiqətlərin yatıldığı yerdir və Əbədi olandan başqa heç kim sənin ruhunu görə bilməz və tanımaz. Yalnız bütün ruhları tanıyır və bütün ruhları yalnız O mühakimə edəcək. Müqəddəs Üçlükdən başqa heç kim həqiqəti bilmir. İnsanlar həqiqəti bilsəydilər, günah etməməyi seçərdilər, çünki həqiqət günahların onları həqiqətdən nə qədər ayırdığını bilmək üçün qəlblərini işıqlandırardı. Həqiqət Əbədi Atadır.
Günah içində yaşaya və həqiqəti bildiyimi söyləyə bilməzsən, çünki iki ağanın ola bilməz. Qaranlıqda yaşamağı və ya işıqda yaşamağı seçməlisən. İşıqda yaşadıqlarına inanan, lakin Allahın verdiyi bütün Əmrləri pozmağa davam edənlərə, mən, Müqəddəs Yusif, bu ruhların ruhlarının vəziyyətini görüb yaşaya bilməyəcəklərini söyləyirəm.
Janie: Bunu bilmək mənim üçün çətindir. Allah və#039 əmrlərini yaşamayan insanların ruhlarını görəndə öləcəklərini söyləyirsinizmi?
Müqəddəs Yusif: Bəli, balacam, tövbə etməyincə və çevrilməyə qərar vermədikcə bir çoxları üçün necə olacaq. Tövbə üçün hələ vaxt var, amma hər keçən gün zaman qısalır.
Janie: İnsanlara nə deyim?
Müqəddəs Yusif: Onlarla paylaşın ki, Əbədi Onları Ona tərəf dönməyə və Onun sevgisini və mərhəmətini qəbul etməyə, həyatlarını düzəltməyə və dua, oruc və dönüş mesajlarını yaşamağa çağırır. Tövbə edənlərin hamısı İsanın Müqəddəs Qəlbinə və Məryəmin Qüsursuz Qəlbinə daxil olmaq üçün xüsusi lütf alacaqlar. Tövbə edənlərin hamısına Allah onlara rəhmətini yağdıracaq. Heç kim geri çəkilməyəcək, çünki Allah bütün övladlarını sevir. İndi, balacam, İki Qəlblə bir yerdə qal və Allahın seçdiyi ailə olaraq yaşamağa davam et. Kiçik balam, sülh.
Janie: Təşəkkürlər, əziz St Joseph, təşəkkür edirəm! 8
9 sentyabr 1995
İşıqlandırma

İsa: Sabahınız xeyir, təvazökar qulumuz. Sizə və ailənizə xeyir -dua vermək üçün buradayıq. Əziyyətinizdə sizə təsəlli vermək üçün buradayıq.
Janie: Sabahınız xeyir Rəbbim və Xanımım. Bizə xeyir -dua verdiyiniz və qəlbimə rahatlıq gətirdiyiniz üçün çox sağ olun.
Xanımımız: Şirin mələyimiz, əziyyət çəkirsən, çünki sən dünyanın görməyinə icazə verdiyi görüntülərlə dünyanın bütün pisliklərini gördün. Gələcək bir çox şeyi gördünüz. Ailələrdəki və Oğlumun Gəlinindəki əzabları gördünüz. Ürəyinizlə qucaqladığınız və əvəzini aldığınız bu görüntülər, böyük əziyyətlərinizin səbəbidir.
Janie: Xoşbəxt ana, əziyyətlərimə fikir vermirəm, amma bütün əzab çəkən gənclikləri, uşaqları və doğulmamış körpələrin öldürülməsini bilmək məni təsirləndirir. Zəhmət olmasa dua edin ki, dünyanın kasıb günahkarları üçün dayanmadan dua edim. Müqəddəs Cozefin mənimlə danışdığı işıqlandırma haqqında mənə məlumat verə bilərsinizmi? İnsanlar çox əziyyət çəkəcəkmi?
İsa: Təvazökar qulumuz, baş verəcək işıqlandırma qısa müddətə olacaq. Bu müddət ərzində Atam, bütün insanların ruhlarının vəziyyətini, Atamın ruhlarını gördüyü kimi görməsinə icazə verəcək. Bir çox insanın tövbə edib Atamın yanına dönəcəyi böyük lütf zamanı olacaq. Ölən ruhlar, ruhlarında mövcud olan qaranlığın vəziyyətini görmək üçün böyük bir şokdan öləcəklər.
Janie: Sevimli Xilaskar, işıqlandırma insanları qorxutacaqmı?
İsa: Ürəklərini alovlandıracaq qorxu, xüsusilə də Atamın varlığını inkar etməyə davam edən çoxlu ruhlar üçün Atamın böyük gücünün müqəddəs qorxusudur. Bunlar böyük qorxu yaşayacaq ruhlar olacaq.
Janie: Bütün insanlar çevriləcəkmi?
İsa: Çoxları dönər, amma çoxları qəbul etməz.
Janie: Oh, İsa, bu çox tezliklə olacaqmı?
İsa: Təvazökar qulumuz, bu qısa müddət ərzində baş verəcək. Xurmalardan yayınmayın, hər gün güclü bir dua ilə hazırlayın. Bu zamanlardan narahat olanların çoxu, bunların baş verdiyini görməyəcək. Bu səbəbdən Müqəddəs Yazı hər kəsi sabaha görə narahat etməməyə çağırır, çünki sabah heç kimə vəd olunmamışdır. Bu günün kifayət qədər sınaqları və xaçları var. Bilin ki, biz gələcəkdə belə şeylər haqqında danışdığımız zaman, insanların pis yollarından dönüb öz yollarını tərk etmələri üçündür. Hər gün ruhların çevrilməsi üçün bir fürsətdir. İnsanlar belə şeylərin çevrilməsini gözləməməlidirlər, amma çox gec olmadan, indi çevirməlidirlər! Bu cür mühakimələrin ortaya çıxmasının səbəbi, insanların iman gətirməkdən imtina etmələri və qaranlıqda yaşamalarına davam etmələridir.
Janie: Ey Sevgili Xilaskar, lütfən ruhumuza sevginizi və mərhəmətinizi tökməyə davam edin ki, sizi həqiqətən həyatımızda Xilaskarımız kimi qəbul edək. Hər ikinizi sevirəm.
İsa: Biz səni sevirik və bütün dualarınız, qurbanlarınız və kiçik yollarınız Bizə xoş gəlir. Sizə xeyir -dua veririk. Sabaha qədər bir ailə olaraq dua ruhunda qalın.
Janie: Biz edəcəyik, həqiqətən edəcəyik. 26

Xəbərdarlıq və Hazırlıq
Xəbərdarlıq Üçün

19 Mart 1996 -cı ildə St Joseph, Janie Garza'ya göründü və ona İşıqlandırma haqqında bir mesaj verdi

Janie: Müqəddəs Joseph iki böyük mələk və bir çox kiçik mələklərlə gəldi. Qızıl tunik və ətək kənarında qızıl dizaynlı zeytun mantiya geyinmişdi. Varlığı ilə bütün insanlara xeyir -dua verdi. Gözəl, incə bir gülüşü vardı. Ətrafında böyük bir işıq vardı və bütün mələklər parlaq işıqda idi. Müqəddəs Yusifin əlində iki ağ gül vardı. Güllərin ən sevdiyim çiçəklər olduğunu bilir, çünki onlarda Xanımımızın ətri var.
Janie: Ailənin Qoruyucusu olduğumuz üçün çox xoşbəxtik. Həmişə Allaha həmd olsun.
Müqəddəs Yusif: Kiçik balam, Tanrının insanlığa olan sevgisi hədsizdir. Günün hər saniyəsində dünyaya günahlarından dönmək üçün müraciət edir. Ruhların dönməsinə kömək etmək üçün onlara sevgisini və mərhəmətini verir. Allah Öz sevgisinə və mərhəmətinə qayıtmaq üçün övladlarına müraciət etməyə davam edəcək. Allah bütün övladlarının ruhlarına dərindən baxmalarına və günahkar ürəklərini gördükləri kimi günahlarını görmələrinə icazə verəcəyi vaxt gəlir. Allah bütün dünyaya bir işıq göndərəcək. Bu, böyük lütf və çoxlu ruhlara çevrilmə vaxtı olacaq. Bu böyük ruhların işıqlandırılmasından qısa bir müddət sonra, Allah dünyaya görməsi üçün böyük bir möcüzə göndərəcək. Bu böyük işarədən sonra dünya sülhü tanıyacaq. Allahın bütün sadiq insanları üçün böyük bir sevinc olacaq. Övladları xoşbəxt olacaq. Hər yerdə ailələrdə sevgi olacaq. İnsanlar zəhmətlərindən bəhrələnəcək, evlərini tikib onlardan zövq almaq üçün yaşayacaqlar. Uşaqlarını və#039 -un uşaqlarını görəcəklər və hamısı uzun ömür yaşayacaqlar.
Janie: Sevgili St Joseph, buna hazırlaşmaq üçün nə etməliyik?
Müqəddəs Yusif: Dua et, balacam, dua et. Müqəddəs Ruhun sizə göstəriş verdiyi hər şeyə sadiq qalın. Müqəddəs Məryəmin sizi çağırdığı hər şeydə hərəkət edin. Barış, namaz, Müqəddəs Kütlə, oruc, dönüş və Müqəddəs Yazıları oxumaq mesajlarını yaşamaq üçün güclü bir elçi olun. Bunu bir ailə olaraq edin. Allahı və#039 -un Ən Müqəddəs Adını rədd etməyin ki, O sizi rədd etməsin. Müqəddəs bir ailə olmağa, birlikdə dua etməyə, bir -birinizi sevməyə və bağışlamağa qərar verin. Bu, Allahın bütün övladları üçün qərar vermə vaxtıdır.
Allahın və#039 xalqı kimi yaşayın, yaxşı, sadə və ədalətli həyat sürün. Qəlblərinizi Allaha və#039 sevgisinə və mərhəmətinə açın. Səni Allaha yaxınlaşdırmağımız üçün hər bir ailə İsanın Müqəddəs Qəlbinə, Təmiz Məryəmin Qəlbinə və mənim şəfaətim və himayəmə həsr olunmalıdır. Sizi gələcək hadisələrə hazırlayacağıq. Rəbbin övladları kimi yaşayın və bütün bu çətin dövrləri yaşayacaqsınız.
Janie: Zəhmət olmasa bizə kömək edin, əziz Müqəddəs Joseph, köməyinizə ehtiyacımız var.
Müqəddəs Cozef: Kiçik balam, mənim, Müqəddəs Cozefin, sizinlə gündəlik olaraq paylaşdığım hər şeyi, sanki son gününüz kimi yaşamaqla hazır olun. Bu, Allahın övladları üçün müqəddəs iradəsidir. Heç bir şeydən qorxma, özünü Allahın Müqəddəs iradəsini yerinə yetirməyə kömək edəcək Müqəddəs Ruha burax.
Janie: Bunun üçün təşəkkür edirəm, ən təvazökar St Joseph.
Müqəddəs Yusif: Sizə xeyir -dua verirəm. Allahın və#039 -un sülhündə yaşa.
Janie: Daha sonra bu axşam Müqəddəs Yusif üçün Allaha şükür edirdim və qoruyucu mələyim mənə dedi: "St. Yusif daxili həyatın əzəmətidir. & Quot; Həm Xanımımızın, həm də Müqəddəs Yusifin daxili həyatın əzəməti olduğunu başa düşdüm.8

Maria Esperanza - Betaniyanın Dördüncü Mesajı

Böyük bir İşıq Gününün Böyük Anı Gəlir.

& quotKiçik uşaqlar, bu gün ruhlarınız üçün sağlam, evimi bu yerdə tikməyimə kömək etməlisiniz. 'Mary, İnsanların və Millətlərin Uzlaşması: Bir dua edin, meditasiya edin və sizə fövqəltəbii həyat bəxş edən Eucharist çörəyi ilə qidalanın. Olduğunuz kimi olun: güclü ruhlar, sağlam və güclü, sevgi silahları ilə mübarizə aparın, çünki bütün uşaqlarımın, bu torpaqların sakinlərinin qəlbinə və vicdanlarına bir çağırış, fəryadla nüfuz edəcəksiniz. qışqıraraq: ' Qalx, bir Allah xalqının mənəvi dəyərlərini yenidən qurmağın vaxtı gəldi. '

& quotMən tanınmaq istəyirəm, sənə bir daha təkrar edirəm, Bakirə və Ana adı altında İnsanlar üçün uzlaşan adamdır, çünki insanın özünü tapması lazımdır. Hər bir insanda öz qardaşını və ya bacısını görməlidir. İdeologiyalara hörmət etmək olar, çünki hər birinin eyni bir ailənin, Allahın ailəsinin bir üzvü olaraq tanınması, hər bir şəxsin özünə olan hörmətidir.

& quotKiçik uşaqlar, hamısı vahid bir ideala yüksəlir, ən yoxsullar və ən çox tərk edilmişlər uğrunda mübarizə aparır, sağlam bir mühitdə böyüməli və inkişaf etməli olan yeni nəsil uğrunda mübarizə aparır. Bəli, övladlarım, hər bir insanın dəyərini yaşadığı və hərəkət etdiyi öz mühitində, düşüncə tərzi ilə yanaşı ətrafının mənfi tərəfində də öyrənin. Tanrı, Ata, hamınızı imanla xilas etmək istədiyi üçün onları əhatə edən pisliyə qarşı mübarizə aparmağa kömək etmək üçün mənəvi sülh içində sağlam bir atmosferdə yaşamağa təşviq etmək üçün bu insanlara dəyər verməyi öyrənin. Tanrının sizi yaratdığından əmin olaraq cəmiyyətin quruluşunun ortasında olan insanın və#039 cavablarıdır.

& quotKiçik uşaqlar, mən sənin Ananam və səni axtarmağa gəlmişəm ki, barış mesajımı çatdıra biləsən. Böyük bir işıq gününün möhtəşəm anı gəlir. Bu sevimli insanların vicdanları şiddətlə sarsılmalıdır ki, evlərini düzəltsinlər və günahkarlar tərəfindən törədilən gündəlik xəyanətlərin əvəzini İsaya təqdim etsinlər.

& quotKiçik uşaqlar, ürəklərinizə sahib olmaq istəyirəm! Mənim aramda olmağımın dərin mənasını tapa biləcəyiniz üçün sizə Müqəddəs Ruhda anlayış hədiyyəsi vermək. Sizə bir gün İlahi Oğlumun sizə xəbər verəcəyi böyük vəd imkanını təqdim edirəm. Bu zamanlarda çox vacibdir: ' Kainatın Barışması. ' Ola bilər. Tanrı ilə insanlar və insanlar bir -biri ilə!

& quot; Budur, qadınların ən kasıbı, ən balaca, ən təvazökar, amma ən saf olan qəlb təmizliyini, sadəliyini, sədaqətini, bacı -qardaşlarının xidmətinə itaət etməyi arzulayan bu Ana, ehtiyatlılıq və daha çox Anamızın, Kilsənin əsərləri üçün daimi qeyrət.Bu gün həyatınızın və Allaha olan inancınızla bağlı şəhadət verməyinizə ehtiyac var ki, bu ana sizi apostolata hazırlaya bilsin. Sizi hazırlayın, bəli və dəvət etmək təqdirəlayiqdir və istəsəniz mütləq etibarlıdır. İnadkarlıq tövsiyəsi ilə davam edin və tətbiq edin. & Quot31

İşıqlandırma - Christina Gallagher

Hər kəs Özünü Həqiqi Tanrı Necəsində Görəcək

Christina dedi: & quot; Dünyadakı hər kəsin daxili bir şəkildə yaşayacağı bir əlamət gələcək - və uzaqda deyil. Hər kəs bir daxili şüur ​​yaşayacaq və bunun Allahdan olduğunu biləcək və özlərini Allah qatında olduqları kimi görəcəklər. Dualarımızla bacardığımız qədər insana kömək etmək hər birimizin öz işimizdir ki, bu fövqəltəbii əlamət gələndə onlar dəyişsinlər və bu işarəyə cavab verib Allah tərəfindən xilas ola bilsinlər. & Quot30

Christina Gallagher 14 dekabr 1996 -cı ildə Rəbbimiz İsadan bir vizyon və mesaj aldı. İsa dedi: & quot; Dünya ədalətində yaşamaq istəyənlər Əlimin ədalətini alacaqlar.

& quot; Tezliklə dünya Mənim Hökmdarlığımı bilmək üçün bir İşarə alacaq, çünki hər şey mənim ürəyim və Atamın ürəyi ilə istənilir. Bil ki, ədalət hökm sürəcək. Çoxları həqiqəti qışqırır və həqiqəti bilirlər. Nə həqiqəti bilirlər, nə də xidmət edirlər. & quot

Gələn İşarə işarə edərək İsa dedi:

& quot; Tezliklə veriləcək işarə Mənim Üzüm olacaq. Mənim Oğlum Allahın Oğlunun və Anamın Qüsursuz Qəlbinin zəfər şöhrətini göstərmək üçün göylərdə və bütün dünyada min günəşdən daha parlaq şəkildə parlayacaq. Çünki O, qüsursuzdur - atamın lütfünə layiq görülmüşdür, çünki doğrusunu sizə deyirəm, onun bətninin bəhrəsi dünyaya Allahın nurunu gətirdi.

(Christina başa düşdü ki, bu, Rəbbimizin Anasını qüsursuz qəlbinin zəfər çalması üçün gətirdi).

Kristina bu işarənin nə vaxt gələcəyini soruşanda İsa belə cavab verdi:

Göydən İşıq - İki Qəlb

Sonra Kristinaya göylərin açıldığı göstərilir. Göy açılanda nəhəng bir işıq axışı var. Dünyanın hər yerinə enir və çıxır. İşıqlı və eyni zamanda şəffaf, nəhəng formada İsa üzünün irəli çıxdığını görür. Tədricən, əlləri, sonra isə Onun əlləri əmələ gəlir. Əllərindəki yaralardan və parlaq bir işıq saçır ki, bunlar bədənin qalan hissəsindən daha çox önə çıxsın.

Christina, Ürəyinin yaşadığını və döyüldüyünü görə bilir. Onun Müqəddəs Qəlbi içərisində, Müqəddəs Xanımımız, öz qüsursuz ürəyi ilə döyünür və hər yerdə hərəkət edən mələklər görülə bilər. İşıq yayıldıqca hər şeyə nüfuz edir.

Christina, qaçmaq üçün hər tərəfə qaçan milyardlarla böyük, iyrənc qara və#039zizardları görə bildi. Harada gizlənməyə çalışsalar da, evlərdə, qayaların altında, Yerin özünə nüfuz edən kimi görünən İşıqdan qaçmaq mümkün deyil.

Dünya İşıqla doymuşdur.

Christina, bu səmavi İşıqdan əvvəl gələcək qaranlığın hər şeyi sıx bir qaranlığa qərq edəcəyinin də fərqindədir. [Christina Gallagher ' -un rəsmi internet saytından.]

Xəbərdarlıq - Joseph DellaPuca və Denise Curtin (İki ürəkdən bir kitab kimi)

Denise Curtin və Joseph DellaPuca, Cennet Anamızın aylıq görünüşlərini, Connecticut, Southingtondakı Joseph 's evinin içərisində xüsusi bir namaz otağında birlikdə dua edərkən alır. Səmavi Anamız otağı Müqəddəs Zəmin elan etdi. Bu otaq müqəddəs əşyalar, şəkillər və heykəllərlə doludur. Çox vaxt heykəllər və şəkillər gül qoxusu olan müqəddəs yağları ağlayır. Görünüş otağı həm Denisin, həm də Yusifin həftədə bir neçə dəfə namaz qıldığı yerdir.

Mesajları başa düşən və bu vaxta qədər yazılarının və söhbətlərinin Katolik Kilsəsinin təlimlərinə zidd olmadığını təsdiqləyən bir yepiskopla görüşdülər.

Bu çox qarışıqlıq və məyusluq zamanı olacaq

13 Yanvar 1996 -cı ildə Səmavi Anamız Joseph DellaPuca və Denise Curtin -ə dedi: & quot; Əziz balalarım, tezliklə Allah onları gördükləri kimi mənim də ruhlarımı görəcəksən. Çox qarışıqlıq və məyusluq dövrü olacaq. Şeytan sizi dünyaya saxta bir əmin -amanlığın gəldiyinə inandırmağa çalışacaq və aldatacaq: uşaqlarımı Allaha çevirmək üçün ehtiyacınız olmadığına inandıracaq. Bura, mənim seçdiyim uşaqlar, düşmənlə döyüşə hazır olmalı və uşaqlarımın ruhlarını idarə etməyə hazır olmalısan.

Oğlumun və#039 -un Şanlı Qayıdışını Görməzdən əvvəl Atamız Öz mərhəmətli ədalətini göstərəcək

13 İyun 1996 -cı ildə Cənnət Anamız Joseph DellaPuca və Denise Curtinə dedi: & quot; Oğlumun və#039 -un şanlı dönüşünü görməzdən əvvəl, Atamız, uşaqlarına olan sonsuz sevgisinə görə mərhəmətli ədalətini göstərəcək. Onun Sevgisi, uşaqlarıma, qucağına alaraq, səni, uşaqlarımı, heç vaxt olmadığı kimi qucaqlayacaq və sevəcək. Ata sizə Cənnəti və ya Cəhənnəmi seçmək üçün son fürsəti verəndə, o zaman, övladlarım, taleyinizi öz iradənizlə, öz seçiminizlə seçəcəksiniz.

Ata və Oğlum İsa Məsih sizi səmavi Padşahlığa dəvət edəcək. Mən, ananız, çox kədər içində ağlayıram, çünki bir çox övladım Oğluma arxa çevirdi və O, bir çox övladımdan əbədi olaraq üz döndərəcək.

Uşaqlarınız, həyatınızdakı ən ciddi qərarları, xoşbəxtlik və sevgi əbədiyyətinə və ya gözyaşları və peşmanlıqla dolu bir qərara gəlməyin vaxtı gəldi. Uşaqlarım, Zəfərim buradadır və məni tanıyan uşaqlarımın qəlbində və ruhunda davam edir. Oğlum, İsa Məsihi, Onun izzətinə qovuşduğunu görəndə nə qədər sevincli olacaqsınız, övladlarım! Ancaq Onun İkinci Gəlişindən qabaq çox çətin dövrlərdən sonra.

Güclü olun, uşaqlarım. Oğluma güvənin, Oğluma inanın və Oğluma və övladlarımın günahlarına və 039 günahlarına ümid edin. Uşaqlarım, bütün təlimlərimi ürəkdən qəbul etməli, öyrənməli, öyrənməli və müqəddəs hərəkətə keçirməliyik, çünki siz hər zaman Müqəddəs Ruhun rəhbərliyi altında olacaqsınız. Kiçiklərim, sevgiyə dərin inancınız olsun, sevgimə və qayğınıza tam güvənin. Bu sizin sülhünüz olacaq.

Əzizlərim, bir çox uşağımın panikasına səbəb olacaq hər bir ruhda mövcud olan günahkarlığın vəziyyətini aydın görmək üçün mənim Sülhümdə yaşa. Övladlarım yaşadıqları günahkar həyatın fərqində deyillər, çünki Şeytan uşaqlarımın çoxunu aldatdı. Bu günahkarlığın aşkarlanması şeytanın qurbanı olan bir çox övladım üçün acı və böyük kədər mənbəyinə çevriləcəkdir.

Atadan uşaqlarımı mantiyamın altına toplamağıma icazə verməsini istədim, amma atanın Ədalətin əlini gecikdirməklə başa çatdığını bildiyim üçün kədərlənirəm. Xahiş edirəm bu sözləri düşünün, uşaqlarım, onlara tamamilə inanmalısınız. Mən səni sevən Ananam.

Xahişimi dinləyin, uşaqlarım! & Quot; 4

Bütün Həyatınızı Qiyamətdə Görmək üçün Təəccüblü Bir Təcrübə

13 Avqust 1996 -cı ildə Cənnət Anamız Joseph DellaPuca və Denise Curtinə dedi: & quot; Uşaqlarım, imanınızın can damarı sınanarkən günahlarınız Yer üzünü pisliklə yandırır. Yerdəki cəzalarınız insanları yeni torpaqlara köçməyə məcbur edəcək. İndiki təsərrüfatlarınız əvvəllər görülməmiş quraqlıq və daşqınlardan əziyyət çəkir. Tezliklə qida yetişdirmək çətin olacaq və çox ehtiyac duyulacaq. Uşaqlarım, sizi Oğlum İsa Məsihdən uzaqlaşdıran pis sulara çevrildiniz.

Uşaqlarım, tezliklə Şərin əlində məhv olacaqsınız. Ruhu oyatmaq üçün sənə çoxlu mesajlar göndərirəm. Anan olmadan sən heç bir şey deyilsən və günahların içində udulacaqsan. İçimdə sizi Əbədi Qurtuluşa aparan lütf lütfünü tapacaqsınız.

Oğlumun 's Yerin Arındırılmasının təsirli olması üçün dramatik dəyişikliklər olmalıdır. Bu dəyişiklikləri gördüyünüz zaman, övladlarım, bütün həyatınızı mühakimə etmək üçün təəccüblü bir təcrübə olacaq Oğlum 's Xəbərdarlığı üçün hazır olun. Uşaqlarım, bu ümid mesajını, hətta ətrafınızdakı çətinliklərin içində belə sizə çatdırıram. Bu Xəbərdarlığın mənasına diqqət edin və xilas olmaq üçün çox gec olmadan həyatınızı dəyişdirin. İnanın ki, hər zaman sizinləyəm, qorumağa hazıram və hazırlaşmağınıza kömək edəcəm.

Nə olursa olsun, Atanın və bütün bəşəriyyətin sevgisinin və mərhəmətinin birbaşa nəticəsi olacaq. Özünüz üçün narahat olmayın. Unutmayın, Şöhrət Kralı xalqına qələbəsini təmin etmək üçün geri qayıdır. Oğlum İsa Məsihi dünyaya gətirmək üçün özümü və lazım olan hər şeyi hazırladığım kimi, indi də Ata məni övladlarıma göndərir ki, Onu qəbul etməyə hazırlasınlar.

Bəşəriyyət Günahlarını Açıq Görsün

13 Fevral 1998 -ci ildə Səmavi Anamız Joseph DellaPuca və Denise Curtinə dedi: & quot; Rəbbin Günü yeni bir şəfəqlə başlayır, çünki xilas olmaq və bir-birimizi xilas etmək vaxtıdır, çünki dönüşüm üçün çox az vaxt qalıb. Tezliklə Atamız bəşəriyyətə günahlarını aydın görmək üçün lütf verəcək, çünki o zaman övladlarım, gücləri və xəyalları uşaqlarımı çaşdıran Qaranlıq Şahzadəsinin yalanlarına aldanmayacaqlar.

Qəlblərinizin və Ruhlarınızın Həqiqətini Görəcəksiniz

13 dekabr 1999 -cu ildə Joseph DellaPuca və Denise Curtin: & quot; Mənim

Dünyanın ən əziz balaları, İnam, Güvən və İtaətlə Səmavi Ananızın yanıma gəlin,

bütün qürurunuzu və eqoizminizi buraxın. Qəlblərinizdə və ruhlarınızda olan qürur və eqoistlik, Düşmənimin varlığının bir əlamətidir. Cismani olaraq ölməlisən və Sevdiyim Həyat yoldaşıma ən Müqəddəs Ruhun sənin içində yaşamasına icazə verməlisən. Özünüzü tamamilə Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihə buraxın. Sənin müdafiən Qüsursuz Qəlbimdədir.

Səmavi Ananızın sevgisinin parlayacağı və bütün uşaqlarıma necə getməli olduqlarını göstərən vaxt gəldi. Yeni il ərzində sizi gözləyən sınaq və əzablar həmişəkindən daha böyük olacaq. Əziz Kiçik Uşaqlarım, müqəddəslik yolu boyunca səyahət edərkən, Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihlə yaxın münasibətlərə və yaşadığınız günahkar dünyadan uzaqlaşacaqsınız. Dua edin, dua edin, kiçiklərimə dua edin - Sülh, Sevgi və Allah və#039 -un sonsuz mərhəməti üçün.

Bu Axırzamanda çox inanc lazım olacaq. Mələkləriniz heç vaxt olmadığı kimi sizi əhatə edəcək. Əziz Kiçik Uşaqlarımla vuruşun, çünki bu mənim döyüş saatımdır, bu, Düşmənim üzərində böyük qələbəmin və Qüsursuz Qəlbimin Zəfərinin saatıdır. Zəhmət olmasa Oğlumun sözlərini diqqətlə dinləyin, çünki bunlar Əbədi Həyata aparan yeganə yoldur. Bu zamanlar Göydəki Atamızdan sizə verilən çoxlu hədiyyələrlə doludur. Göydəki Atamızın İlahi iradəsini qəbul etmək üçün ruhlarınızı təmizləyərək, etiraf edərək bağışlanmasını diləyin. Hər Yeni Günün şəfəqi, Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin Müqəddəs Qəlbinə və Səmavi Ananızın Qüsursuz Qəlbinə özünüzü təqdis etmək üçün yüksək bir şüur ​​gətirəcək. Güclü bir imana sahib olmaq üçün sonsuz dualar və qurbanlar lazımdır. Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin Böyük Günündən qabaq şəfəqəm. Sülh, hər şeyi yeni edəcək atəş və lütf tökmək istəyən Oğlumun mərhəmətli sevgisindən gələcək. İlahi iradədə yaşadığınız zaman, Göydəki Atamız sizinlə tam və tam harmoniya içində yaşayacaq. Bunlar böyük əzabların vaxtlarıdır. İlahi Ədalət Kuboku dolu və doludur. Zəhmət olmasa Səmavi Ananıza inanın ki, hamısı Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin izzəti və ruhların xilası üçün çalışacaq. Qoy bu qaranlıq dövrlərdə sizi işıqlandıran yeganə işıq İnamınız, Güvəniniz və İtaətiniz olsun. Qəlblərinizin və ruhlarınızın həqiqətini görəcəyiniz yaxın günlərdə həyatınızı Səmavi Atamızın iradəsinə qeyd -şərtsiz təslim etməlisiniz. Sonsuz Şöhrət taxtına yaxınlaşmağa hazırlaşın. Qorxma, mənim əziz balacalarım, Analıq məhəbbətimə qapılaraq yaşa. Mən səni sevirəm sevimli balalarım, səni sevirəm sevimli balalarım, səni həmişə sevəcəyəm sevimli balacalarım. Mən bütün fəzilətlərin anasıyam, bütün övladlarıma İlahi müqəddəslik və sevgi içində yaşamağa kömək edirəm.


Facebook

George Washington Gale Ferris, dönmə təkərini icad etdi və bu onun həyatına başa gəldi.

İllinoysda doğulmuş bir inşaat mühəndisi dünyaya dönmə təkəri verdi və insanlıq tarixinin ən böyük yeniliklərindən biri üçün heç bir şey əldə etmədi. Valideynləri ailəni İllinoys ştatının Galesburg əyalətindən vəhşi və yunlu Nevada Ərazisinə köçürəndə Corcun cəmi beş yaşı vardı. İllinoys ştatındakı süd və pendir zavodunu 60.000 dollara satmış və 1864 -cü ildə Kaliforniya ştatının San Jose şəhərində məskunlaşmaq niyyətində olaraq qərbə yönəlmişdilər. Lakin, Ferris ailəsi Nevada'nın qərbinə vaqonla gələnə qədər ailənin sərvəti 30.000 dollar ekvivalentində azaldı. Pul, ABŞ Vətəndaş Müharibəsinin səbəb olduğu inflyasiya sayəsində dolların cəmi 50 qəpiyinə bərabər idi və ailənin Kaliforniyaya getməsinə mane oldu. Bunun əvəzinə, George Ferris Sr., Carson Vadisində, Nevada ştatının indiki Minden şimalından bir mil aralıda bir cütlük aldı və cütlük sonrakı altı il ərzində üç oğlu və dörd qızı ilə birlikdə yaşadılar. Bu müddət ərzində George Jnr. "Mən bildiyim ən yaxşı peşə" olaraq fermaçılıqdan yazdı və Carson çayı yaxınlığında yaşamaqdan zövq aldığını bildirdi. Hekayə, Ferris Təkərinin ilhamının, çaydakı Cradlebaugh Körpüsündəki böyük bir sualtı təkəri ilə heyran olmasından qaynaqlanır. Güman ki, vedrələrindən birinin ətrafında gəzməyin nə olacağını təsəvvür edirdi.

George Sr, bir yaşıllaşdırma işi qurmağa qərar verdi və ailə Carson City -yə köçdü, Üçüncü və Divizion küçələrinin cənub -şərq küncündə bir yaşayış yeri tutdu - bərpa edilmiş ev hələ də 311 W. Üçüncü yerdədir. George Sr., yeni evini İllinoys ştatından dəmir yolu ilə gətirilən ağaclarla əhatə etdi. Ferris ailəsinin mirasına təkcə Dönmə Təkər deyil, 1870 və 039 -cu illərə aid Carson City abadlıq işlərinin çoxu, o cümlədən əyalətin baş meydanı da daxildir. İndi rəsmi Dövlət Milad Ağacı olan mavi ladin Ferris, Sr tərəfindən 1876 -cı ildə əkilmişdir. George Jnr. 1875 -ci ildə Oaklanddakı Kaliforniya Hərbi Akademiyasına qatılmaq üçün evdən ayrıldı, sonra mühəndislik təhsili almaq üçün şərqə hərəkət etdi. 1880 -ci ildə Nyu -Yorkun Troy şəhərindəki Rensselear Politexnik Məktəbini inşaat mühəndisi ixtisası ilə bitirdi. George Jnr. Karyerasını Nyu -York şəhərində başladı, sənaye şimal -şərqində və orta qərbində körpülər, tunellər və estakadalar dizayn etdi. Struktur poladdan istifadənin artacağını əvvəlcədən görərək Pittsburqa köçdü və G.W.G. Ferris & amp Co., dəmir yolları və körpü inşaatçıları üçün metalları sınaqdan keçirən və müayinə edən mülki mühəndislik firması və daha sonra New York və Çikaqoda ofislər açdı.

Ferrisin şöhrətə yüksəlişi, 1891 -ci ilin sonunda Çikaqoda bir mühəndis və#039 ziyafətinə qatıldıqdan sonra, Dünya 's Kolumbiya Sərgisinə - 1893 -cü il Çikaqo dünyasına və 039s sərgisinə ev sahibliyi etmək üçün seçildi. Daniel H. Burnham, əsərlərin direktoru Sərgi, 1889 Paris Beynəlxalq Sərgisinin super ulduzu Eyfel Qülləsi ilə rəqabət aparan bir quruluş istehsal etmək üçün mühəndislərə meydan oxudu. Sərgi və#039 plançılarına bir çox təklif gəlsə də, heç biri Çikaqonu dünya xəritəsinə salacaq qədər yeni və cəsarətli sayılmadı. Ağlına gələ biləcək ən yaxşı şey, Eyfeldən daha hündür qüllələr planları idi - yenilikdən çox təqlid. Alexandre-Gustave Eyfel özü, Chicago sərgisi üçün daha böyük və daha yaxşı bir bina tikərək Paris qülləsini aşmağı təklif etdi. Bununla birlikdə, Burnham tez bir zamanda ABŞ -ın 25 aparıcı mühəndisindən sərgi üçün tikilmiş hər hansı bir qüllənin Amerikalı dahinin nəticəsi olmasını tələb edən qızmar bir məktub aldı.

Ferris 's təsəvvürü atəşə tutuldu və dörd -beş fikirlə oynamağa başladı - hamısı yuvarlaq formada. Daha sonra bir müxbirə dedi: & quot; Əvvəllər Dünya 's Sərgisində mühəndis olan bir şənbə günortadan sonra klubumuz var idi. Çikaqodakı bir evdəki yeməklərin birində ideyaya təsir etdi. Bir təkər, bir canavar quracağımı söylədiyimi xatırlayıram. Bir kağız aldım və eskiz etməyə başladım. Ölçüləri təyin etdim, konstruksiyasını, işləyəcəyimiz avtomobillərin sayını, tutacaqları adamların sayını, nə yükləyəcəyimizi, ilk inqilabda altı dəfə dayanma və yükləmə planını və on tam dönüşü təyin etdim. Bir sözlə, şam yeməyi bitməmiş, demək olar ki, bütün detalları hazırladım və planım o gündən heç vaxt dəyişmədi. ləkələnmiş nahar salfetləri. Əsasən, Ferris uşaqlıqdan bəri beynində olan bir fikri yenidən canlandırdı, Carson River su təkərini gargangtuan Ezekial 's Təkərinə çevirdi.

Bir çox digər mühəndis bunun sadəcə edilə bilməyəcəyini söylədi - cəlb olunan stresslər çox böyük idi, təkər dönməzdən əvvəl dağılacaqdı. Ancaq Ferris planlarına və xüsusiyyətlərinə öz pulunun 25,000 dollarını xərcləməyə davam etdi. Sərgi və#039 -un direktorları dizaynın mümkün olub -olmadığını soruşaraq tərəddüd etdilər. 1892 -ci ilin yazının əvvəlində icazə verdikdən sonra, demək olar ki, dərhal geri çəkdilər. Nəhayət, 1892 -ci il noyabrın 29 -da Ferris 's ideyasını qəbul etdi, çünki öz maliyyələşdirməsini tapdı, çünki tikinti büdcəsi artıq digər layihələrə ayrılmışdı. Eyfel Qülləsi inşaatçıları Fransa Hökumətindən böyük bir subsidiya almışdılar, ancaq Ferris tək idi. Poladdan sifariş verməyə başlamaq və səhmdar cəmiyyət qurmaq üçün şəxsi kreditini istifadə etdi, lakin dəmir yolu maqnatı Andrew Onderdonk və Hakim William Vincent də daxil olmaqla bir neçə görkəmli investoru cəlb edənə qədər səhmlərin satışı yavaş -yavaş getdi. Ferris, fransızları narahat etməyən başqa bir ciddi problemlə üzləşdi. Eyfel qülləsinin tikintisinə iki ildən çox vaxt sərf olunub. Ancaq Çikaqoda, rejissorlar və#039 sarsıntıları səbəbindən, Ferrisin 1 May 1893 -cü ildə keçiriləcək yarmarkanın açılışına cəmi 22 həftə qalmışdı. Üstəlik, bu əfsanəvi Çikaqo qışlarından birində çalışmaq lazım gələcəkdi və müvəffəqiyyət şansı görünürdü. incə

Çikaqoda sıfırın altında havalarda qazıntı və beton tökmə işləri apararkən, təkərlərin çoxu Detroitdəki 9 polad fabrikində hazırlanaraq 150 dəmir yolu vaqonuna yükləndi. Digər hissələr Cleveland və Youngstown, Ohio, Pittsburgh və Bethlehem, Pennsylvania'da istehsal olunurdu.Nəhayət, George Ferris 's nahar salfet anlayışı 56 ton ağırlığında olan 82 düym diametrli 45 futluq bir ox üzərində fırlanan 825 futlik bir polad təkər halına gəldi-o dövrdə indiyə qədər hazırlanan ən böyük polad parça. Yerdən 144 fut yüksəklikdə olan təkəri dəstəkləyən polad qüllələr 30 fut betona bərkidilmişdi. Təkər 1000 at gücündə bir cüt mühərriklə təchiz edilmişdir. 266 fut yüksəldi və 36 avtomobil daşıydı. Hər bir avtomobilin eni 13 fut idi, bir konduktorla təchiz olunmuşdu və bir anda 2160 sürücünün yerləşə biləcəyi yer idi. Bütün quruluş kiçik bir gəminin ölçüsü olan 4100 ton ağırlığında idi.
250.000 dollarlıq təkər, 21 iyun 1893 -cü ildə, qrafikdən yeddi həftə gec açıldı, mükəmməl nəzarət altında fırlanır və Miçiqan gölündən əsən ən güclü küləklərə qarşı dayanıqlıdır. Sürücüləri 26 mərtəbəyə bərabər idi və aydın bir gündə, dairənin yuxarı hissəsindən üç fərqli əyalətdəki mənzərəni görə bildilər. Rəsmi açılışdan bir neçə gün əvvəl George və həyat yoldaşı Margaret Ann ilə birlikdə sükan arxasına minən bir qəzet müxbiri, ümumiyyətlə, bənövşəyi nəsr təcrübəsini danışdı: & quot; Çılğın fırtına maşınların ətrafına sıçradıqca partlayış sağır idi. Hörümçək kimi incə kəmərlərdən qışqırdı və vəhşi qəzəblə pəncərələri silkələdi. Bir adamın sinirlərini sınamaq üçün bir yer idi. İxtiraçı təkərinə, xanım Ferrisə ərinə inanırdı. Amma o vaxt müxbir nə Allaha, nə də insana inanmırdı. & Quot; Saatda 150 millik tornado qüvvətli küləklərə tab gətirmək üçün tikilmiş olan Dönər Təkər, Atlantik okeanı daxilində gurultulu tam miqyaslı qasırğanın qalıqlarından asanlıqla xilas oldu. il və sərgidə digər eksponatlara və turistik yerlərə çox ziyan vurdu.

Gəzinti 1893-cü ildə adam başına 50 qəpiyə başa gəldi və hər gəzinti təxminən 10 dəqiqə davam etdi- iki tam dövrə düzəltmək çox uzun çəkdi. Bir yükləmə və boşaltma dövrəsi, ikincisində tam və daha sürətli bir fırlanma üçün dayanma və getmək idi. Dizaynının cəsarətli və dəqiqliyi və Dönmə Təkərləri və#039s maşın işlərinin dəqiqliyi mühəndislərin heyranlığını və nəsillərin sevincini və möcüzəsini qazandı. İşlədiyi 19 həftə ərzində Dönmə Təkərində 1.453.611 ödənişli müştəri var. Ümumi gəliri 726,805,50 dollar, kapital dəyərini üç qat artırdı və Kolumbiya Sərgisində ən böyük cazibə idi. Ferris Wheel, Chicago World 's sərgisində təqdim edilən yeganə ixtira deyildi. Juicy Fruit Gum, Cream Buğda dənli bitkilər, diyetli qazlı soda popu, Pabst Beer, Parçalanmış Buğda, Cracker Jacks, Xala Jemima Syrup və hamburgerlərin hamısı orada debüt etdi. Ancaq şübhəsiz ki, hamısından ən möhtəşəm və ən az kökəlmə idi.

Nəticədə, təkər George Washington Gale Ferris Jnr üçün çox az iş gördü. Sərgi bağlandıqdan sonra, ABŞ -da əyləncə parklarında cazibədar yerlər olaraq daha kiçik Ferris Wheel reprodüksiyaları quruldu, lakin ixtiraçı üçün az pul qazandılar. Ölkədə və dünyada daha böyük və daha yaxşı təkərlər qurub satmaq üçün azalan pul ehtiyatlarını sərmayələrə yatırdı. Ancaq alıcı yox idi və George ' -un həyat yoldaşı nəhayət 1896 -cı ilin əvvəlində ümidsizliyə və depressiyaya daha dərindən düşdüyü üçün onu tərk etdi. Pittsburqdakı ucuz bir otelə köçdü və burada bir dostunun həyatının bu çətin dövründə ondan başqa layihələr düşünüb -düşünmədiyini soruşdu. & quot; Daha yaxşı demə & quot; George qaranlıq bir pıçıltı ilə cavab verdi. & quotBəziləri çox qorxulu ola bilər. & quot; Maşın və#039s nəslinin-ilk roller sahil gəmisi, bu gün və#039s yarmarkalarında və əyləncə parklarında hökm sürən yüksək texnologiyalı sürətli trillerlərin atası olanın ortaya çıxmasını görmək üçün yaşamadı. Ancaq nəhayət gördü ki, böyük təkəri Eyfel qülləsi ilə rəqabət aparmaqdan daha çox şey etdi. Həqiqətən, atlıları səmaya atdı, xarici əyrini aşağı saldı və ağlını başıma gətirən bir gerçəklik vizyonu verdi. Ferris tezliklə 21 Noyabr 1896 -cı il tarixində Pittsburgh və#039s Mercy Xəstəxanasında, yanında heç kimin olmadığı bir vəziyyətdə, özünü əydi. Qəzetlərin nekroloqları Corcun tifo, vərəm və ya böyrək xəstəliyi olan Bright ' xəstəliyindən öldüyünü bildirdi. Ailə və maddi problemləri intihar söz -söhbətlərinə səbəb oldu, lakin heç vaxt öz həyatına qəsd etdiyinə dair heç bir dəlil ortaya çıxmamışdır. Sadəcə onu sağ saxlaya biləcək tibbi yardımdan imtina etdi. İki mühəndis həmkarı George -u rəngarəng lətifələrlə dostlarını əyləndirməyi sevən əyləncəli bir hekayəçi olaraq təsvir edərək bir xatirə kitabında yazdı. Onu optimist kimi göstərdilər və nəticədə hər hansı bir çətinliyin öhdəsindən gələcəyinə inandılar. Ən qaranlıq vaxtlarda belə & quothe günəş işığını axtarırdı. Bununla birlikdə, dözümlülük gücünü səhv hesabladı və şöhrət və şöhrət qazanmaq ehtirası uğrunda şəhid oldu. & Quot; George Washington Gale Ferris Jnr. yalnız 37 yaşında, tənha, iflas etmiş, xəstə və qırıq bir adam idi.

Orijinal dönmə təkəri tezliklə onu izlədi. Bir iflas məhkəməsinin sifarişi ilə şerif və#039s məmurları tərəfindən ələ keçirildi, söküldü, nəticədə cənubdan dəmir yolu ilə nəql edildi və 1904 -cü il Louisiana Satınalma Sərgisi üçün New Orleansda yenidən bir araya gətirildi. Çikaqoda idi - yenilik amerikalılar üçün tükənmişdi. Təkər 11 May 1906 -cı ildə, yarmarkanın bağlanmasından təxminən iki il sonra, paslı metal qalıqları Mississippi deltasında zibil qutusu olaraq dəfn olunmaqla dinamikləşdirildi. Çikaqo qəzeti, İllinoys ştatının Roodhouse'lu mühəndisi William Sullivan'ın Eyfel qülləsi ilə Amerikanın rəqibini itirməsi səbəbiylə Corcun uğursuzluğa düçar olduğu üçün ağladı. 1897 -ci ildə Florida ştatının Jacksonville şəhərində dünyanın və#039 -un ilk portativ dönər təkərini yaratdı və hələ də fəaliyyətdə olan ən qədim dönər təkər istehsalçısı Eli Körpü Şirkətini qurdu və hələ də Sullivan Wheels -dən Ferris Wheels edir.

Ferrisin ölümündən on beş ay sonra, Pittsburgh krematoriyası hələ də külünü saxlayırdı və Şimali Amerika texnologiyasının böyük çempionlarından birinin qalıqlarını iddia etmək üçün kiminsə - kiminsə gözləməsini gözləyirdi. Eyfel qülləsi. Ancaq Amerika tarixinin 20 -ci əsrə qədər çılğın təlaşı onu keçdi. Maraqlıdır ki, George Washington Gale Ferris Jnr -ə pul verən fransızlar idi. ölümdən sonrakı son iltifat. 1900 -cü il Paris Sərgisi üçün planlaşdırma işləri başlayanda fransızlar, George və#039s kimi, özlərinin dönmə təkəri istədiklərinə qərar verdilər. Fransız mühəndislərə Ferris ' -un orijinal sxemlərinin bir nüsxəsi verildi və dönmə çarxını son pərçiminə qədər yenidən qurdu. Ölü ixtiraçı və Eyfel Qülləsinə şok edici texnoloji cavab, Fransanı və Avropanı göz qamaşdırdı.


Tolpuddle Şəhidləri həftədə neçə saat işləyirdi? - Tarix

Albert və Ethel Herzstein Kitabxanası

Lisa A. Struthers tərəfindən kodlaşdırılmış yardım tapmaq. 2010 9 oktyabr İngilis dilində yazılmış yardım tapmaq.

Aston, B. Rice (Benjamin Rice), 1934-2007

B. Rays Aston kolleksiyası 1887-1989 (Toplu: 1923-1954) Materiallar ingilis dilindədir. MC136

Vəkil və tarixçi Benjamin Rice Aston, 26 Fevral 1934 -cü ildə Hyustonda anadan olmuş, 1956 -cı ildə Rays Universitetini bitirmiş və Texas Universitetinin Hüquq Fakültəsində təhsilini davam etdirmişdir. Amerika İnqilabının Oğulları, Texas Respublikası Oğulları və San Jacinto Nəsillərinin fəal üzvü Aston 22 fevral 2007 -ci ildə öldü.

Biblioqrafiya B. Rays Aston Ölümü, http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/SAR-TALK/2007-03/1172864935 Kapsam və Məzmun Qeyd

Bu kolleksiyada Dallas Morning News, Houston Chronicle, Houston Post, Houston Press, San Antonio Express və digər Texas qəzetlərindən kopyalanan Texas tarixi ilə bağlı qəzet məqalələrinin surətləri var. Araşdırma mövzu və xronoloji olaraq, donor seriyası tərəfindən təşkil edildiyi kimi Texas - Kolonial Dövr, Texas Hindistan Hekayələri, Texas Respublikasının Müstəqillik Bəyannaməsi, Texas İnqilabının Altı Döyüşü, San Jacinto, Texas Dəniz Qüvvələri, Texas 1836 -1936, Sam Houston və Hyustondakı Erkən Günlər.

Mövzu və xronoloji olaraq doqquz seriyaya bölünmüşdür.

Randevu ilə araşdırma üçün açıqdır.

Müəlliflik hüququ San Jacinto Tarix Muzeyinə verilməyib. Əlyazmaların nəşrinə icazə və ya sitat gətirmək üçün bütün müraciətlər kitabxana müdirinə yazılı şəkildə təqdim edilməlidir. Nəşr üçün icazə fiziki əşyaların sahibi olaraq San Jacinto Tarix Muzeyi adından verilir və müəllif hüququ sahibinin icazəsi də daxil edilmir və bu da tədqiqatçı tərəfindən alınmalıdır.

B. Rice Astonun hədiyyəsi, 1998.

Lynn Rodriguez tərəfindən işlənmişdir, 2008.

[Maddənin identifikasiyası], B. Rice Aston Kolleksiyası, MC136, San Jacinto Tarix Muzeyi, La Porte, Texas.


Facebook

George Washington Gale Ferris, dönmə təkərini icad etdi və bu onun həyatına başa gəldi.

İllinoysda doğulmuş bir inşaat mühəndisi dünyaya dönmə təkəri verdi və insanlıq tarixinin ən böyük yeniliklərindən biri üçün heç bir şey əldə etmədi. Valideynləri ailəni İllinoys ştatının Galesburg əyalətindən vəhşi və yunlu Nevada Ərazisinə köçürəndə Corcun cəmi beş yaşı vardı. İllinoys ştatındakı süd və pendir zavodunu 60.000 dollara satmış və 1864 -cü ildə Kaliforniya ştatının San Jose şəhərində məskunlaşmaq niyyətində olaraq qərbə yönəlmişdilər. Lakin, Ferris ailəsi Nevada'nın qərbinə vaqonla gələnə qədər ailənin sərvəti 30.000 dollar ekvivalentində azaldı. Pul, ABŞ Vətəndaş Müharibəsinin səbəb olduğu inflyasiya sayəsində dolların cəmi 50 qəpiyinə bərabər idi və ailənin Kaliforniyaya getməsinə mane oldu. Bunun əvəzinə, George Ferris Sr., Carson Vadisində, Nevada ştatının indiki Minden şimalından bir mil aralıda bir cütlük aldı və cütlük sonrakı altı il ərzində üç oğlu və dörd qızı ilə birlikdə yaşadılar. Bu müddət ərzində George Jnr. "Mən bildiyim ən yaxşı peşə" olaraq fermaçılıqdan yazdı və Carson çayı yaxınlığında yaşamaqdan zövq aldığını bildirdi. Hekayə, Ferris Təkərinin ilhamının, çaydakı Cradlebaugh Körpüsündəki böyük bir sualtı təkəri ilə heyran olmasından qaynaqlanır. Güman ki, vedrələrindən birinin ətrafında gəzməyin nə olacağını təsəvvür edirdi.

George Sr, bir yaşıllaşdırma işi qurmağa qərar verdi və ailə Carson City -yə köçdü, Üçüncü və Divizion küçələrinin cənub -şərq küncündə bir yaşayış yeri tutdu - bərpa edilmiş ev hələ də 311 W. Üçüncü yerdədir. George Sr., yeni evini İllinoys ştatından dəmir yolu ilə gətirilən ağaclarla əhatə etdi. Ferris ailəsinin mirasına təkcə Dönmə Təkər deyil, 1870 və 039 -cu illərə aid Carson City abadlıq işlərinin çoxu, o cümlədən əyalətin baş meydanı da daxildir. İndi rəsmi Dövlət Milad Ağacı olan mavi ladin Ferris, Sr tərəfindən 1876 -cı ildə əkilmişdir. George Jnr. 1875 -ci ildə Oaklanddakı Kaliforniya Hərbi Akademiyasına qatılmaq üçün evdən ayrıldı, sonra mühəndislik təhsili almaq üçün şərqə hərəkət etdi. 1880 -ci ildə Nyu -Yorkun Troy şəhərindəki Rensselear Politexnik Məktəbini inşaat mühəndisi ixtisası ilə bitirdi. George Jnr. Karyerasını Nyu -York şəhərində başladı, sənaye şimal -şərqində və orta qərbində körpülər, tunellər və estakadalar dizayn etdi. Struktur poladdan istifadənin artacağını əvvəlcədən görərək Pittsburqa köçdü və G.W.G. Ferris & amp Co., dəmir yolları və körpü inşaatçıları üçün metalları sınaqdan keçirən və müayinə edən mülki mühəndislik firması və daha sonra New York və Çikaqoda ofislər açdı.

Ferrisin şöhrətə yüksəlişi, 1891 -ci ilin sonunda Çikaqoda bir mühəndis və#039 ziyafətinə qatıldıqdan sonra, Dünya 's Kolumbiya Sərgisinə - 1893 -cü il Çikaqo dünyasına və 039s sərgisinə ev sahibliyi etmək üçün seçildi. Daniel H. Burnham, əsərlərin direktoru Sərgi, 1889 Paris Beynəlxalq Sərgisinin super ulduzu Eyfel Qülləsi ilə rəqabət aparan bir quruluş istehsal etmək üçün mühəndislərə meydan oxudu. Sərgi və#039 plançılarına bir çox təklif gəlsə də, heç biri Çikaqonu dünya xəritəsinə salacaq qədər yeni və cəsarətli sayılmadı. Ağlına gələ biləcək ən yaxşı şey, Eyfeldən daha hündür qüllələr planları idi - yenilikdən çox təqlid. Alexandre-Gustave Eyfel özü, Chicago sərgisi üçün daha böyük və daha yaxşı bir bina tikərək Paris qülləsini aşmağı təklif etdi. Bununla birlikdə, Burnham tez bir zamanda ABŞ -ın 25 aparıcı mühəndisindən sərgi üçün tikilmiş hər hansı bir qüllənin Amerikalı dahinin nəticəsi olmasını tələb edən qızmar bir məktub aldı.

Ferris 's təsəvvürü atəşə tutuldu və dörd -beş fikirlə oynamağa başladı - hamısı yuvarlaq formada. Daha sonra bir müxbirə dedi: & quot; Əvvəllər Dünya 's Sərgisində mühəndis olan bir şənbə günortadan sonra klubumuz var idi. Çikaqodakı bir evdəki yeməklərin birində ideyaya təsir etdi. Bir təkər, bir canavar quracağımı söylədiyimi xatırlayıram. Bir kağız aldım və eskiz etməyə başladım. Ölçüləri təyin etdim, konstruksiyasını, işləyəcəyimiz avtomobillərin sayını, tutacaqları adamların sayını, nə yükləyəcəyimizi, ilk inqilabda altı dəfə dayanma və yükləmə planını və on tam dönüşü təyin etdim. Bir sözlə, şam yeməyi bitməmiş, demək olar ki, bütün detalları hazırladım və planım o gündən heç vaxt dəyişmədi. ləkələnmiş nahar salfetləri. Əsasən, Ferris uşaqlıqdan bəri beynində olan bir fikri yenidən canlandırdı, Carson River su təkərini gargangtuan Ezekial 's Təkərinə çevirdi.

Bir çox digər mühəndis bunun sadəcə edilə bilməyəcəyini söylədi - cəlb olunan stresslər çox böyük idi, təkər dönməzdən əvvəl dağılacaqdı. Ancaq Ferris planlarına və xüsusiyyətlərinə öz pulunun 25,000 dollarını xərcləməyə davam etdi. Sərgi və#039 -un direktorları dizaynın mümkün olub -olmadığını soruşaraq tərəddüd etdilər. 1892 -ci ilin yazının əvvəlində icazə verdikdən sonra, demək olar ki, dərhal geri çəkdilər. Nəhayət, 1892 -ci il noyabrın 29 -da Ferris 's ideyasını qəbul etdi, çünki öz maliyyələşdirməsini tapdı, çünki tikinti büdcəsi artıq digər layihələrə ayrılmışdı. Eyfel Qülləsi inşaatçıları Fransa Hökumətindən böyük bir subsidiya almışdılar, ancaq Ferris tək idi. Poladdan sifariş verməyə başlamaq və səhmdar cəmiyyət qurmaq üçün şəxsi kreditini istifadə etdi, lakin dəmir yolu maqnatı Andrew Onderdonk və Hakim William Vincent də daxil olmaqla bir neçə görkəmli investoru cəlb edənə qədər səhmlərin satışı yavaş -yavaş getdi. Ferris, fransızları narahat etməyən başqa bir ciddi problemlə üzləşdi. Eyfel qülləsinin tikintisinə iki ildən çox vaxt sərf olunub. Ancaq Çikaqoda, rejissorlar və#039 sarsıntıları səbəbindən, Ferrisin 1 May 1893 -cü ildə keçiriləcək yarmarkanın açılışına cəmi 22 həftə qalmışdı. Üstəlik, bu əfsanəvi Çikaqo qışlarından birində çalışmaq lazım gələcəkdi və müvəffəqiyyət şansı görünürdü. incə

Çikaqoda sıfırın altında havalarda qazıntı və beton tökmə işləri apararkən, təkərlərin çoxu Detroitdəki 9 polad fabrikində hazırlanaraq 150 dəmir yolu vaqonuna yükləndi. Digər hissələr Cleveland və Youngstown, Ohio, Pittsburgh və Bethlehem, Pennsylvania'da istehsal olunurdu. Nəhayət, George Ferris 's nahar salfet anlayışı 56 ton ağırlığında olan 82 düym diametrli 45 futluq bir ox üzərində fırlanan 825 futlik bir polad təkər halına gəldi-o dövrdə indiyə qədər hazırlanan ən böyük polad parça. Yerdən 144 fut yüksəklikdə olan təkəri dəstəkləyən polad qüllələr 30 fut betona bərkidilmişdi. Təkər 1000 at gücündə bir cüt mühərriklə təchiz edilmişdir. 266 fut yüksəldi və 36 avtomobil daşıydı. Hər bir avtomobilin eni 13 fut idi, bir konduktorla təchiz olunmuşdu və bir anda 2160 sürücünün yerləşə biləcəyi yer idi. Bütün quruluş kiçik bir gəminin ölçüsü olan 4100 ton ağırlığında idi.
250.000 dollarlıq təkər, 21 iyun 1893 -cü ildə, qrafiki yeddi həftə geridə, mükəmməl nəzarət altında fırlanır və Miçiqan gölündən əsən ən güclü küləklərə qarşı dayanır. Sürücüləri 26 mərtəbəyə bərabər idi və aydın bir gündə, dairənin yuxarı hissəsindən üç fərqli əyalətdəki mənzərəni görə bildilər. Rəsmi açılışdan bir neçə gün əvvəl George və həyat yoldaşı Margaret Ann ilə birlikdə sükan arxasına minən bir qəzet müxbiri, ümumiyyətlə bənövşəyi nəsr təcrübəsini belə izah etdi: & quot; Çılğın fırtına maşınların ətrafına sıçradıqca partlayış sağır idi. Hörümçək kimi nazik kirişlərdən qışqırdı və vəhşi qəzəblə pəncərələri silkələdi. Bir adamın sinirlərini sınamaq üçün bir yer idi. İxtiraçı təkərinə, xanım Ferrisə ərinə inanırdı. Amma o vaxt müxbir nə Allaha, nə də insana inanmırdı. & Quot; Saatda 150 millik tornado qüvvətli küləklərə tab gətirmək üçün tikilmiş olan Dönər Təkər, Atlantik okeanı daxilində gurultulu tam miqyaslı qasırğanın qalıqlarından asanlıqla xilas oldu. il və sərgidə digər eksponatlara və turistik yerlərə çox ziyan vurdu.

Gəzinti 1893-cü ildə adam başına 50 qəpiyə başa gəldi və hər gəzinti təxminən 10 dəqiqə davam etdi- iki tam dövrə düzəltmək çox uzun çəkdi. Bir yükləmə və boşaltma dövrəsi, ikincisində tam və daha sürətli bir fırlanma üçün dayanma və getmək idi. Dizaynının cəsarətli və dəqiqliyi və dönmə təkəri və#039s maşın işlərinin dəqiqliyi mühəndislərin heyranlığını və nəsillərin sevincini və möcüzəsini qazandı. Fəaliyyət göstərdiyi 19 həftə ərzində Dönmə Təkəri 1.453.611 ödənişli müştəri daşıyırdı. Ümumi gəliri 726,805,50 dollar, kapital dəyərini üç qat artırdı və Kolumbiya Sərgisində ən böyük cazibə idi. Ferris Wheel, Chicago World 's sərgisində təqdim edilən yeganə ixtira deyildi. Juicy Fruit Gum, Cream Buğda dənli bitkilər, diyetli qazlı soda popu, Pabst Beer, Parçalanmış Buğda, Cracker Jacks, Xala Jemima Syrup və hamburgerlərin hamısı orada debüt etdi. Ancaq şübhəsiz ki, hamısından ən möhtəşəm və ən az kökəlmə idi.

Nəticədə, təkər George Washington Gale Ferris Jnr üçün çox az iş gördü. Sərgi bağlandıqdan sonra, ABŞ -da əyləncə parklarında cazibədar yerlər olaraq daha kiçik Ferris Wheel reprodüksiyaları quruldu, lakin ixtiraçı üçün az pul qazandılar. Ölkədə və dünyada daha böyük və daha yaxşı təkərlər qurub satmaq üçün azalan pul ehtiyatlarını sərmayələrə yatırdı. Ancaq alıcı yox idi və George ' -un həyat yoldaşı nəhayət 1896 -cı ilin əvvəlində ümidsizliyə və depressiyaya daha dərindən düşdüyü üçün onu tərk etdi. Pittsburqdakı ucuz bir otelə köçdü və burada bir dostunun həyatının bu çətin dövründə ağlında başqa layihələr olub olmadığını soruşdu. & quot; Daha yaxşı demə & quot; George qaranlıq bir pıçıltı ilə cavab verdi.& quotBəziləri çox qorxulu ola bilər. & quot; Maşın və#039s nəslinin-ilk roller sahil gəmisi, bu gün və#039s yarmarkalarında və əyləncə parklarında hökm sürən yüksək texnologiyalı sürətli trillerlərin atası olanın ortaya çıxmasını görmək üçün yaşamadı. Ancaq nəhayət gördü ki, böyük təkəri Eyfel qülləsi ilə rəqabət aparmaqdan daha çox şey etdi. Həqiqətən, atlıları səmaya atdı, xarici əyrini aşağı saldı və ağlını başıma gətirən bir gerçəklik vizyonu verdi. Ferris tezliklə 21 Noyabr 1896 -cı il tarixində Pittsburgh və#039s Mercy Xəstəxanasında, yanında heç kimin olmadığı bir vəziyyətdə, özünü əydi. Qəzetlərin nekroloqları Corcun tifo, vərəm və ya böyrək xəstəliyi olan Bright ' xəstəliyindən öldüyünü bildirdi. Ailə və maddi problemləri intihar söz -söhbətlərinə səbəb oldu, lakin heç vaxt öz həyatına qəsd etdiyinə dair heç bir dəlil ortaya çıxmamışdır. Sadəcə onu sağ saxlaya biləcək tibbi yardımdan imtina etdi. İki mühəndis həmkarı George -u rəngarəng lətifələrlə dostlarını əyləndirməyi sevən əyləncəli bir hekayəçi olaraq təsvir edərək bir xatirə kitabında yazdı. Onu optimist kimi göstərdilər və nəticədə hər hansı bir çətinliyin öhdəsindən gələcəyinə inandılar. Ən qaranlıq vaxtlarda belə & quothe günəş işığını axtarırdı. Bununla birlikdə, dözümlülük gücünü səhv hesabladı və şöhrət və şöhrət qazanmaq ehtirası uğrunda şəhid oldu. & Quot; George Washington Gale Ferris Jnr. yalnız 37 yaşında, tənha, iflas etmiş, xəstə və qırıq bir adam idi.

Orijinal dönmə təkəri tezliklə onu izlədi. Bir iflas məhkəməsinin sifarişi ilə şerif və#039s məmurları tərəfindən ələ keçirildi, söküldü, nəticədə cənubdan dəmir yolu ilə nəql edildi və 1904 -cü il Louisiana Satınalma Sərgisi üçün New Orleansda yenidən bir araya gətirildi. Çikaqoda idi - yenilik amerikalılar üçün tükənmişdi. Təkər 11 May 1906 -cı ildə, yarmarkanın bağlanmasından təxminən iki il sonra, paslı metal qalıqları Mississippi deltasında zibil qutusu olaraq dəfn olunmaqla dinamikləşdirildi. Çikaqo qəzeti, İllinoys ştatının Roodhouse'lu mühəndisi William Sullivan'ın Eyfel qülləsi ilə Amerikanın rəqibini itirməsi səbəbiylə Corcun uğursuzluğa düçar olduğu üçün ağladı. 1897 -ci ildə Florida ştatının Jacksonville şəhərində dünyanın və#039 -un ilk portativ dönər təkərini yaratdı və hələ də fəaliyyətdə olan ən qədim dönər təkər istehsalçısı Eli Körpü Şirkətini qurdu və hələ də Sullivan Wheels -dən Ferris Wheels edir.

Ferrisin ölümündən on beş ay sonra, Pittsburgh krematoriyası hələ də külünü saxlayırdı və Şimali Amerika texnologiyasının böyük çempionlarından birinin qalıqlarını iddia etmək üçün kiminsə - kiminsə gözləməsini gözləyirdi. Eyfel qülləsi. Ancaq Amerika tarixinin 20 -ci əsrə qədər çılğın təlaşı onu keçdi. Maraqlıdır ki, George Washington Gale Ferris Jnr -ə pul verən fransızlar idi. ölümdən sonrakı son iltifat. 1900 -cü il Paris Sərgisi üçün planlaşdırma işləri başlayanda fransızlar, George və#039s kimi, özlərinin dönmə təkəri istədiklərinə qərar verdilər. Fransız mühəndislərə Ferris ' -un orijinal sxemlərinin bir nüsxəsi verildi və dönmə çarxını son pərçiminə qədər yenidən qurdu. Ölü ixtiraçı və Eyfel Qülləsinə şok edici texnoloji cavab, Fransanı və Avropanı göz qamaşdırdı.


Facebook

Mormon Arxeoloji Araşdırma Kitabı
Bir araşdırma nöqtəsi olaraq, aşağıdakı maraqlı məqalədən bəhs etmədim, xüsusən: [Gizli bir müstəmləkə öncəsi Mesoamerikan kodeksini ortaya çıxarmaq üçün hiperspektral görüntüləmə]. Abstrakt qeydlər:
[Nəticələr indiyə qədər göstərir ki, əhatə olunan mətn Meksikanın cənubundakı arxeoloji qalıqların təfsiri üçün əvəzolunmaz ola biləcək unikal şəcərə məlumatlarını ehtiva edir.]
http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X16304084

Əsrlər boyu fəth edən sülalələri və şəcərələri, habelə müharibələri və qədim şəhərlərin tarixini izah etmək üçün şəkillər, simvollar və parlaq rənglərdən ibarət kompleks sistemin mövcudluğu & quot; zənnimcə, şəcərə araşdırması baxımından Kitabın möhkəm həqiqiliyini təsdiq edir. bu baxımdan Mormon povesti: oxuyan, yazan və tarixi məlumatların qeydini aparmaq üçün lazımlı sənətlərə sahib olan, enən bir sivilizasiyanın apriori olan ilk binalar: Mormon Kitabı tərtibçiləri.

Həm İsa Məsihin, həm də Onun Atası olan Tanrının Amerika İngilis dilində necə danışacağını bildiyi və eyni zamanda Jr.Poseph Smith, Jr. ilə söhbət edərkən bir çox dəfə Amerika İngiliscə danışan Moroni bildiyini nəzərə almaq lazımdır. : & quotMoroni Amerika İngilis dilində düzgün danışmağı və anlamağı nə vaxt və necə öyrəndi? digərləri qədim qədim dillərdən müasir çağ dil formalarımıza düzgün tərcümə etmək.

Sonra atəş və Müqəddəs Ruhun vəftizi gəlir və sonra mələklərin dili ilə danışa bilərsiniz:
. . .
Və belə oldu ki, mən qocalmağa başladım və heç bir övladım yox idi və padşah Binyamin Rəbbin qarşısında ədalətli bir adam olduğunu bilirdim, buna görə də bütün insanları Allaha, İsrailin Müqəddəs olanı və peyğəmbərliyə, vəhylərə, mələklərin xidmətinə, dillərlə danışma hədiyyəsinə və dillərin təfsir hədiyyəsinə və yaxşı olan hər şeyə inanın. Rəbdən başqa bir şey yaxşıdır, pis şeytandan gəlir.
. . .
Yenə də, qardaşlarıma, Allahın hədiyyələrini inkar etməməyi tövsiyə edirəm, çünki onlar çoxdur və eyni Allahdan gəlirlər. Bu hədiyyələrin tətbiq edilməsinin fərqli yolları var, amma hamısını işləyən eyni Allahdır və onlara Allahın Ruhunun təzahürləri ilə insanlara fayda vermək üçün verilir.

Və yenə, başqa bir dilə, hər növə, digərinə, dillərin və müxtəlif dillərin təfsiri.
https://www.lds.org/scriptures/gs/tongues-gift-of?lang=eng

İndi Moroni dillər hədiyyəsini bilirdi və danışırdı. Ona görə də, və odun və Müqəddəs Ruhun vəftizini almış və sonra mələklərin dili ilə danışa bilən hər hansı bir qulluqçu üçün asan idi: & quot; Moroni bütün Mormon Kitabını & quot; stoku diktə edə bilərdi. və məzmununu mükəmməl bildiyinə görə, dirilmiş bir varlıq olduğu üçün Jozef Smithə kiçik və "barel" yazırdı və qeydlər və U&T üzərində son səlahiyyətə sahib olmasına baxmayaraq Joseph Smithə icazə verdi, Jr., Müqəddəs Ruhun gücü ilə təhsilli olmaq, özünü öyrətmək, belə ki, Jozef Smith, Jr., öz böyümə təcrübəsinə sahib ola bilər. Mələklərin birləşməsi ilə heç bir komanda səyinə ehtiyac yox idi və ya məqsədəuyğun idi. Qədim peyğəmbərlər Mormon Kitabını Amerika İngilis dilində yazmaq vəzifəsini öz üzərlərinə götürsəydilər, The Times of the Gentiles -in girməsi qeyri -mümkün olardı.
https://www.lds.org/manual/doctrine-and-covenants-and-church-history-seminary-teacher-resource-manual/appendix/the-times-of-the-gentiles?lang=eng

[Cozef Smitin anası da yazırdı: “Axşam söhbətlərimizdə Yusif bəzən bizə təsəvvür edilə biləcək ən əyləncəli resitallardan bəzilərini verərdi. Bu qitənin qədim sakinlərini, geyimlərini, səyahət tərzlərini və şəhərlərinə mindikləri heyvanları, binalarını, hər bir döyüş üsulunu və dini ibadətlərini təsvir edərdi. Sanki bütün ömrünü onların arasında keçirmiş kimi görünürdü, bunu çox asan bir şəkildə edərdi "(History of Joseph Smith, 83).]

Buna görə də, aydındır ki, sözlərin tərcüməsi zamanı Jozef Smith, Jr. bu qitənin qədim sakinləri, geyimləri, səyahət tərzi və şəhərlərinə mindikləri heyvanlar haqqında əlavə fikirlər aldı. binalar, hər bir döyüş üsulu və dini ibadəti ilə. "Əlavə olaraq [Prezident John Taylor dedi:" Joseph Smith, Allahın peyğəmbəri olaraq böyüdükdə Mormon, Moroni, Nephi və qədim peyğəmbərlərin digərləri bu qitədə yaşadı. . . yanına gəldi və Allahın Oğlunun Müjdəsi ilə bağlı müəyyən prinsipləri ona bildirdi "(Journal of Discourses, 17: 374).]
https://www.lds.org/manual/the-pearl-of-great-price-student-manual/joseph-smith-history?lang=eng

& Quot; 1844 Nauvoo ' -un əhalisi, Çikaqonun ölçüsü ilə rəqabət apararaq, 12.000 -ə çatdı. Nauvoo, İllinoys və ətraf bölgələrdən ayrıldı və Kartaca getdi və azadlığa buraxılana qədər həbsxananın xaricində onun naminə canlarını təklif etdi. həbsxanadan. O zaman bu məlumatı tam olaraq alacaqdıq və indi əslində, soyuq Arktikadan Antarktidaya qədər Amerika ilə bağlı hər bir gözəl detalı təxmin etmədən və ya təxmin etmədən biləcəyik.

MORMON ARKEOLOJİSİ, Coğrafi Məzmun və Vətənpərvərlik Rahibliyi Kitabında MUSİQİLƏR

Şərhlər: [Lehi ailəsini Qırmızı dənizin sahilinə aparır - Mülkiyyətlərini buraxırlar] Xidmətçi Zoram heç bir mülk almadığı üçün tanınmır. [İsmayıl və onun ailəsi, buna görə də bizimlə birlikdə çölə atamızın çadırına səyahət etdilər.] [Və bu üsyanda Yerusəlimə qayıtmaq istədilər] səyahətin Yerusəlimdəki yaşayış şəraiti ilə müqayisədə səyahət zamanı çox çətin olduğunu göstərir. [həddindən artıq qəzəbləndilər və məni iplə bağladılar, çünki canımı almaq istədilər ki, məni çöllərdə qoyub vəhşi heyvanlar tərəfindən yeyilsinlər.] Həqiqətən də Yerusəlimə qayıtmağı planlaşdırdılar. Allahın dedikləri. Gəzinti yerləri Laman və Lemuelə, İsmayılın iki qızına, İsmayılın iki oğluna və ailələrinə böyük dərəcədə xoş gəlməmişdi. Lehinin çadırında ət yedilər, çünki [qurban və yandırma qurbanları verdilər]. [İnsanlar vəd olunmuş ölkəyə gəlirlər. Təxminən eramızdan əvvəl 591–589] İllər ərzində aclıq, susuzluq və yorğunluq arasında bir çox əziyyət çəkdilər [qadınlarımız uşaqları üçün bol əmizdirdi və güclü idi, bəli, hətta kişilər kimi və səyahətlərini daşımağa başladılar. Bütün əlamətlər, Amerika qitəsinə gəldikləri zaman ailə birimlərinin öküz qədər sağlam, güclü, cəsarətli və çalışqan, belə demək olarsa, heç bir yoluxucu xəstəliyi olmadığını göstərir. gəmidəki Yerusəlimdən və ya çox güclü Nefi kimi şəxsi fiziki xəstəliklərdən, [Laman və Lemuel məni aparıb kordonlarla bağladı və mənə çox sərt davrandılar. . . çox hərəkət edə bilmədim]. Daha sonra, təxminən 588-559 -cu illərdə, Nephi [uzun günlər ərzində səhrada səyahət etdi. Uzun günlər səyahət etdikdən sonra çadır qurduq.] Şimali Lamanitliləri tərk etdikləri zaman nefitlərin daxil olduqları tək və ya geniş ticarət və ya nəqliyyat şəbəkələri və ya assosiasiyalarına dair heç bir əlamət yoxdur. Qərbi Cənubi Amerika. Nefitlər, əsir götürməklə bağlı heç bir yerli praktikada iştirak etmədilər.

Hər bir Yerli Amerikanın geniş ticarət və nəqliyyat şəbəkələri epidemiya xəstəliklərinin yayılmasına şərait yaradardı. Buna görə də, xronoloji alt qrupun ölüm nisbətləri, zaman keçdikcə, Şimali Amerika, Mərkəzi Amerika, Mesoamerikan və Cənubi Amerika ilə əlaqəli yerli Amerika hind ticarətinin nümunələrini əsl mənada göstərəcəkdir. [Məsələn, 1630 -cu illərin sonlarında, çiçək, Kanadaya çevrilən Şimali Amerikanın erkən xəz ticarətinin çoxunu idarə edən Wyandotun (Huron) yarısından çoxunu öldürdü. Onlar 10 min nəfərdən az oldu.]
https://en.wikipedia.org/wiki/Population_history_of_indigenous_peoples_of_the_Americas#cite_note-13

[Xəstəliyin vaxtı və digər məhv qüvvələri ilə kəsişməsi Amerika daxilində bölgədən bölgəyə dəyişdi. Tarixçi Paul Keltonun göstərdiyi kimi, ABŞ -ın cənub -şərqində baş verən hadisələrdə, Ponce de Leonun 1513 -cü il ekspedisiyası və sonrakı İspan kəşfləri bölgəyə yeni xəstəliklər gətirmədi, baxmayaraq ki, bu ekspedisiyaların pozulması sifilis və yaws kimi mövcud patogenlərin yayılmasına şərait yaratdı. . Klassik qatil çiçək xəstəliyi yalnız XVII əsrin sonlarında ortaya çıxdı. Yayıldığı zaman, İngiltərənin həm Hindistan ölkəsindən kənarda kölələr üçün, həm də Avropa malları (istehsalçılar, spirt, geyim) üçün bazarlar yaratmaq üçün əsir götürmə mövcud yerli təcrübələrini istismar etmək layihəsi ilə sıx bağlı idi. Qul ticarəti bir çox hind icmalarının populyasiyasına birbaşa töhfə verdi, lakin bunun ən ziyanlı nəticəsi epidemiya xəstəliyinin ötürülməsi üçün şəraitin yaradılması idi. Çiçək xəstəliyi 1696 -cı ildə Virciniyada meydana gəldikdə, şiddət, pozğunluq və məhrumiyyət nəticəsində formalaşan insan təmasları şəbəkələri boyunca sürətlə yayıldı və Carolinalardan Körfəz sahillərinə qədər və Mississippi çayından İllinoysa qədər hind icmalarını məhv etdi. Yalnız indi, Cənub -şərqə ilk Avropanın ayaq basmasından iki yüz il sonra, yerli əhali ümumiyyətlə ilkin təmas epidemiyaları ilə əlaqəli fəlakətli əhalinin azalmasını yaşadı. Karib dənizində olduğu kimi, çiçək xəstəliyinə tutulduqda, bu, Avropa iqtisadi axtarışlarının nəticəsi idi.]
http://americanhistory.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199329175.001.0001/acrefore-9780199329175-e-3

Sağlamlıq Problemləri, Real Zaman Ömrü və Ana Yer Bölünür:
(1) Yer, Peleq dövrünə qədər bölünməmişdir: M.Ö.253. e.ə. 2014 -cü ilə qədər
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#017
(2) Bütün yer üzünü əhatə edən Tufan, Nuh dövründə, e.ə. 2944 -cü illərdə meydana gəldi. e.ə. 1994 -cü ilə qədər Və yer üzündə su daşqını olanda [e.ə. 2344] Nuhun altı yüz yaşı vardı. Baş yepiskop James Ussher, daşqın tarixini hesabladı: 2349 BC. Musa, Nuhun daşqından sonra 350 il yaşadığını və öləndə 950 yaşında olduğunu bildirdi (Yaradılış 9: 28-29). Enos öldükdə Nuh 84 yaşında, Cainan öldükdə 176, Mahalaleel öldükdə 234, Jared öldükdə 366, Lamech öldükdə 595 və Metuselah öldükdə 600 yaşında idi. Buradan Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, Metuselah, Lamech və Nuhun yer üzündə eyni vaxtda yaşadıqlarını və Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, Metuselah və Lamechin həm Adəmlə, həm də tanış olduqlarını görə bilərik. Nuh.
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#012
(3) Peleqin doğulduğu tarixlə Dünya miqyasında meydana gələn daşqın arasındakı vaxt, eramızdan əvvəl 2344 -cü ildir. - 2253 və ya 91 il. Jeffrey R. Holland & quot; Vəd edilmiş Torpaq & quot; dan bəhs edərkən qeyd etdi [Müqəddəs Yazılarda qeyd olunur ki, “sular bu diyarın üzündən çəkildikdən sonra bütün torpaqlardan üstün bir seçim diyarı, Rəbbin seçilmiş diyarı oldu, buna görə də Rəbb bütün insanların üzündə yaşayanlara xidmət etmələrini istəyin. "] . . [Belə bir müqəddəsliyə zəmanət vermək üçün yer üzü kirayə idi. Allahın əmrinə cavab olaraq böyük qitələr ayrıldı və okean onları əhatə etməyə tələsdi. Vəd edilən yer ayrıldı.] Ancaq bu, İnanc xronologiyasına görə mühazirələrə görə, 90 il və ya daha uzun müddət sonra, su bu torpağın üzündən, dünyaya gələnə qədər çəkildi. Peleğin qardaşı, adı Joktan, ad mənalarına görə. Qeyd: & quotBu vacib və maraqlı kitabda [yəni Mormon Kitabı] qədim Amerika tarixi, Babel qülləsindən [Jaredites] gələn bir müstəmləkənin ilk məskunlaşmasından başlayaraq dillərin qarışıqlığına qədər açılır. Xristian dövrünün V əsrinin & quot; Zaman və Mövsüm (1 Mart 1842) III: 707. Joseph Smith, Jr., daşqından sonra orada yaşayan əvvəlki sakinlərin olmadığını, yalnız Babel qülləsindən gələn bir müstəmləkənin ilk yaşayış məskəni olduğunu söyləmir.
https://www.lds.org/ensign/1976/06/a-promised-land?lang=eng
http://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/church-history-1-march-1842/2
(4) Jareditlər üçün, yer üzündə mümkün olan yeganə qalıqlar, yerin parçalanmasından təxminən 100 il və ya daha çox əvvəl orada qalanlar olardı və onların ömrü, indiki nəsillərimiz kimi açıq şəkildə xəstəliklərə meylli deyildi. onların uzunömürlülüyü. Mövcud bütün müqəddəs kitablara görə, Mulekitlərin və Lehitlərin heç bir problemi yox idi, çünki Jareditlər bir millət olaraq özlərini məhv etdilər və yalnız cənuba doğru köçmüş Jareditlərin kiçik bir qrupunu tərk etdilər. Cənubi Amerikanın şimal -qərbinin qərb sahilində / dağ silsiləsində və daha cənubda indiki Çili millətinə qədər yaşayan Lamanilər Nefitlərə nisbətən əhalinin sayı.
http://lecturesonfaith.com/

Çevrilmiş Varlıqlar, Yerin Bölünməsi və Mormon Arxeologiyası Kitabı haqqında.
https://www.lds.org/scriptures/gs/translated-beings?lang=eng

[Melchizedek, salehlik edən və uşaq ikən Allahdan qorxan, aslanların ağızlarını kəsən və atəş şiddətini söndürən imanlı bir adam idi. Nuhun gəmiyə girməsi [Rəbbin o dövrün pəhriz qanunlarına görə təmiz sayılan quş və heyvanlardan yeddisindən ibarət idi. O da murdar kimi təsnif edilən heyvanlardan ikisini götürməli idi, biri erkək və biri dişi.] Peleqin doğulduğu tarixlə Dünya miqyasında daşqın arasında olan vaxt M.Ö. 2344 -cü ilə təsadüf edir. - Eramızdan əvvəl 2253 və ya 91 il, həm Şimali, həm də Cənubi Amerika qitələrində, həm də Afrika, Asiya, Avropa bölgələrində heyvanların təkrar populyasiyasını davam etdirmək üçün kifayət edən heyvanların çoxalmasına icazə verdi. , Və s.Əhəmiyyətli olan o vaxt, həm Nuh, həm də Sam, aslan yuvasında, Daniel peyğəmbərə bənzər, [inancla, dağları qırmaq, dənizləri bölmək, suları qurutmaq, istiqamətlərindən çıxarmaq gücünə malik idilər. millətlərin ordularına meydan oxuyun, yer üzünü parçalayın, hər dəstəni qırın, Allahın hüzurunda durun, hər şeyi iradəsinə uyğun olaraq edin, əmrinə görə hökmdarları və gücləri ram edin. Dünyanın qurulmasından əvvəl olan Allahın Oğlu. . . . Və onun [Melchizedek 's] xalqı salehlik etdi və göyü əldə etdi və Allahın əvvəllər aldığı Enok şəhərini, yerdən ayıraraq, son günlərə və ya dünyanın sonuna qədər qoruyaraq axtardı. dedi və göylərin və yerin bir araya gəlməsinə və Allahın oğullarının od kimi sınanacağına and içdi.] Beləliklə, Mormon Arxeologiyası Kitabı ilə əlaqədar olaraq, Amerikanı yaradan Yerin bölünməsi ilə bağlı idi. Nuhun və oğlu Samın başçılıq etdiyi Melchizedek Kahinlik hakimiyyəti altında icra edildi.
https://www.lds.org/liahona/1984/09/noah-and-the-ark?lang=eng
https://www.lds.org/scriptures/jst/jst-gen/14

Bir neçə dəfə Amerikada Kim 'sWho siyahısına daxil edilmiş bir genealoji araşdırma mütəxəssisi olaraq öyrəndim ki, çətin bir problemim olanda, əksəriyyəti həll edə bilməz, öz üzərimdə aydın görünməyən çarpaz müqayisələrin istifadəsinə gedirəm. səthdə və ya ilk görünüşlərdə. Bizdə yalnız Cumora var! Doktrina və Əhdlər, Bölmə 128. ayə 20. ayə 20. Bununla birlikdə, [keçmişin görüntüləri Uca Allahın Ruhu ilə mənim anlayışım üçün açılarkən, skeleti bizdən əvvəl olan adamın ağ Lamanit olduğunu kəşf etdim. , böyük, qalın bir adam və Allah adamı. Adı Zelph idi. Cumorah təpəsindən və ya şərq dənizindən Qaya dağlarına qədər tanınan böyük peyğəmbər Onandagusun rəhbərliyi altında bir döyüşçü və başçı idi.]
http://www.mormonthink.com/zelph.htm
https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/128.20?lang=eng#20

Etimologiya üçün Mormon Onomasticon Kitabına gedirəm. Dərhal Cumorah və Ether 's Ramah adlı təpəyə olan əlaqəni və Cumorahın müxtəlif yazımlarını qeyd edirəm. Diqqət daxil olmaqla bütün məqaləni diqqətlə oxuyaraq yuxuya getməməyə çalışıram, çünki dərhal vacib ifadəni gördüm: & quotDiqqət yetirin ki, hər ikisi bir təpə üçün GN -lərdir və Cumorah 's alternativ adı Ramah da hündürlük deməkdir. təpə & quot. Demək istədiyim, Etimologiya üçün diqqətlə qurulmuş Onomastikonda qeyd edilməmiş bir şey edirəm və sadəcə sadə saitlərin çıxarılması ilə müqayisə edin: Cumorah da CMRH, Ramah da RMH -dir. Beləliklə, bununla C-MRH və RMH olduğunu görürəm. Bu maraqlıdır, buna görə də hər hansı bir fikir üçün Mormona qayıtmağa çalışıram: & quot; Və mən Mormon, Lamanitlərin padşahına bir məktub yazdım və ondan istədim ki, xalqımızı bir yerə toplayaq. Cumorah torpağına, Cumorah adlanan bir təpənin yanında və orada onlara döyüş verə bilərik. & quot; Sadə qiymətləndirməyimlə İKİ birləşdirici məsələni görürəm, yəni: & quot; Cumorah torpağına & quot; & quot; Cumorah adlanan bir təpə ilə, və orada onlara döyüş verə bilərik. & quot; Ağlımda bir genealoji araşdırma nöqteyi -nəzərindən məntiqi olaraq belə bir nəticəyə gəlirəm: RMH, qısaldılmış ingiliscə tərcüməsi, Cumorah adlanan bir təpəni təmsil edir. İngilis dilindən tərcüməsi C-MRH, Cumorah təpəsinin yaxınlığındakı daha böyük ətraf bölgəni təmsil edir: & quot; Cumorah diyarı & quot;
https://onoma.lib.byu.edu/index.php/CUMORAH
https://www.lds.org/scriptures/bofm/morm/6.6?lang=eng#5

Buna görə yekunlaşdırıram ki, bunlar birdir (iki mənada) və eyni yer və məkandır. Dövr. Bu, yalnız sadə şəcərə tədqiqat hesablamalarına əsaslanaraq Birinci Rəyasət Heyətinə və ya İsa Məsihin Son Günlər Müqəddəsləri Kilsəsinə ehtiyac duyulmur. İsa, İllinoys, Nauvoo, 6 Sentyabr 1842 tarixli, ölülər üçün vəftiz olunma ilə bağlı əlavə təlimatları özündə əks etdirən yuxarıda qeyd olunan & Peyğəmbər Cozef Smitdən İsa Məsihin Sonuncu Müqəddəslər Kilsəsinə götürdüyü məqalədən qaynaqlanan çapraz müqayisələrə diqqət yetirin. Xüsusilə, kiçik peyğəmbər Cozef Smitin, sanki Tanrıdan bir mələk kimi danışaraq çox bəlağətli bir şəkildə balmumu çıxarması: [İndi aldığımız müjdədə nə eşidirik? Sevinc səsi! Göydən bir mərhəmət səsi və yerdən bir həqiqət səsi ölülərə müjdə, dirilərə və ölülərə böyük sevinc müjdəsi. . . . Cumorahdan müjdə! Göydən gələn bir mələk, peyğəmbərlərin yerinə yetirildiyini bəyan edən bir kitabdır. . . . Mayklın Susquehannanın sahilində, işıq mələyi kimi göründüyü zaman şeytanı aşkar edən səsi! Peterin, Ceymsin və Yəhyanın Susquehanna çayı üzərindəki Harmony, Susquehanna mahalı və Broome County Colesville arasındakı səhrada özlərini krallığın açarlarına və zamanın dolğunluğunun payına sahib olduqlarını bəyan edən səsi! . . . Baş mələk Mikayılın səsi, Cəbrayılın, Rafaelin və Mikayıl və Adəmdən günümüzə qədər müxtəlif mələklərin səsi, hamısı öz vaxtlarını, hüquqlarını, açarlarını, şərəflərini, əzəmətini və şöhrətini bəyan edir. və kahinliklərinin gücü. . .] Susquehanna Çayı, Michael və ya Adəm ilə Kahinlikdəki digər ortaqları assosiativ olaraq bağlayan ikincil bir coğrafi yerdir, çünki Susquehanna çayı hadisələri ətrafından təxminən 225 mil, daha çox və ya daha azdır (müxtəlif su hövzəsi yerləri) ), cari yol səyahətləri ilə, Cumorah Təpəsinə.
http://www.dec.ny.gov/lands/48020.html
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_counties_in_the_Susquehanna_River_watershed

Beləliklə, Mormon Arxeologiyası Kitabına gəldikdə, Amerikanı yaradan Yerin bölünməsi, Nuhun (GABRIEL) və atası Nuhun dövründə padşahlıq edən oğlu Samın (MELCHIZEDEK) rəhbərlik etdiyi Melchizedek Kahinlik hakimiyyəti altında həyata keçirildi. Melxizedek, (Musa kimi) ölməmiş, Salem şəhəri ilə birlikdə tərcümə edilmiş birisidir. Enok & quot; ancaq bir oğlan & quot; olanda 65 yaşındaydı. Buna görə də Melxizedek uşaq ikən Allahdan qorxub aslanların ağzını kəsib atəş şiddətini söndürəndə müqayisə üçün o yaşın altındaydı. 65. Melchizedek, kahinliyini Nuha qədər, atalarının soyu ilə aldı, [kahinliyim Adəmdən atam Nuha zamanında gəldi] Nuhdan Enoka qədər atalarının soyu ilə [kahinlik soyumdan gəldi deməkdir Adəmdən Xanok vasitəsilə Nuha, atam, atalarının soyu ilə] çünki bu kahinlik Enokdan Habilə alındı, atası Adəmin əli ilə kahinliyi aldı. Kahinlik soyu çox aydın şəkildə qeyd olunur: qədimdən Adəmdən, oğlu Habilə (Adəmin oğlu Setin qardaşı olan Nuhun soy soyu) enən bir soy. Qədim şəcərəni artan araşdırma aparan müasir şəcərəçilərin səhv nöqteyi -nəzərindən şərh etməyin. Keşişlik əhdləri tamamilə pozulana qədər bütün şəcərələr azalırdı. İbrahim qeydləri atalardan aldığını açıq şəkildə bildirir.
http://www.pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/jasher.html#CH16
https://www.lds.org/scriptures/nt/heb/7.1-4?lang=eng#0
http://academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#013
https://www.lds.org/scriptures/pgp/moses/6.25,31?lang=eng#24
https://www.lds.org/scriptures/gs/gabriel?lang=eng&letter=g
https://speeches.byu.edu/talks/alan-l-wilkins_faithful-questions-seeking-found-truth/
http://eom.byu.edu/index.php/Enoch
http://eom.byu.edu/index.php/Melchizedek

Uşaq ikən güclü iman edən Melchizedek, Allahın Patriarxal Kahinliyinin müqəddəs əmrinə əsasən, baş kahinlik vəzifəsini aldı. Patriarxal Kahinlik əmrinə görə, qədim zamanlarda, oruc tutduqdan sonra, keçərkən və ya çörək və şərab gətirdikdə, Tanrı Oğlunun (Yehova və ya İsa Məsihin) gələcək qurbanını anmaq üçün: vaxt idi , Salem Kralı ilə olduğu kimi, illik LDS ondalık qəsəbəsində olduğu kimi, aztəminatlılar, dul qadınlar, yetimlər, xəstə, köməksiz, atasız uşaqlar və digər bütün yoxsullar üçün anbarı saxlamaq üçün Rəbbin hüzurunda qurban gətirmək, qayğısız bir dünya tərəfindən rədd edilən və rədd edilənlər.

Beləliklə, Jyr Joseph Smithin qardaşı olan Hyrum Smith və#039s ailə soyu daxilində Sülh Şahzadəsi, Peyğəmbər, Baş Kahin və Padşahın tək nümayəndəsi olan Kilsə Patriarxının LDS ofisinə rəsmi zəng əsl şahid olaraq öz qanını tökən şəhidlər), vəhy tərəfindən yaradılmış, Melchizedek keşişlik səlahiyyətində qanuni müstəqil son sözün bərpası idi: Baş Kahin Patriarxal Hakim. Bir adamda, Amerika hökumətində Amerika Birləşmiş Ştatlarının Ali Məhkəməsinə bərabərdir. Məhkəmə, LDS Birinci Başçılığının yanında, Ali Məhkəmə Amerika Birləşmiş Ştatları Başçılığının yanında durur. On iki Həvarinin Melchizedek kahinlik Kvorumu və Yetmişin Birinci Çorumu, Birinci Başkanlıqla birlikdə, birləşdirildikdə, Amerika milli qanunverici orqanları, Birləşmiş Ştatlar Senatı və Nümayəndələr Palatası kimi tarixən, Həmişə bir yerdə birləşirlər. Hökumətin təməlləri, Amerika Birləşmiş Ştatlarının Azadlıq Xartiyalarında ilahi olaraq qurulmuşdur.

Bütün görücülər, zəng etmək və vəzifə etmək hüququna malikdirlər və xüsusən də, əgər LDS Kilsəsinin ümumi orqanı Tərcüməçilər kimi birbaşa dəstəklənsələr, Urim və Thummim -ə birbaşa daxil olmaq və istifadə etmək hüququna malikdirlər. həm də piskoposların, yerli və ya kilsə genişliyindəki ofislərində, Harun nəslinin böyük oğlunun yoxsul və əzablı nümayəndəsinə, Nuhun böyük oğlu Şem kimi qayğı göstərən hakimlərə başçılıq edir. kimi, İsa Məsihdə olduğu kimi, Hamının Atasının, hətta Ahmanın da böyük oğlu kimi. Keçmiş Kilsə Patriarxı Emeritus vəziyyətində, Hyrum Smith -in qanuni varisi, seçilmiş Eldred G. Smith idi, bütün dünyaya, Adəmdən (Mikayıl) Şemə qədər bütün qədim patriarxların şahidi olaraq bütün Kilsənin tək nümayəndəsi idi. Melchizedek) və s.


Videoya baxın: Saatlı rayonu Qaralar kənd Şəhidi Səfərov Oktay Əhməd oğlu Allah rəhmət eləsin