Qara və qırmızı dulusçuluğun əhəmiyyəti ilə bağlı müqayisəm inandırıcıdırmı?

Qara və qırmızı dulusçuluğun əhəmiyyəti ilə bağlı müqayisəm inandırıcıdırmı?

VIII-III əsr Yunanıstan haqqında bir məqalə yazıram. Qara və qırmızı fiqurlu dulusçuluq arasındakı fərqləri ayırmağa çalışıram.

Qara fiqurlu dulusçuluq, Yunan tanrılarının fani insanlarla qarışmasını və Yunan mifologiyasında baş verən bir çox hadisələri əks etdirir. Burada Yunan qəhrəmanı Heraklın Cerberusla birlikdə təsvir etdiyi qara fiqurlu keramika nümunəsidir.

Burada başqa bir nümunə, Heraklesin Areslə mübarizə aparmasıdır.

Qırmızı fiqurlu dulusçuluq daha az Yunan tanrılarının qarışmasını və daha çox seks, çılpaq kişi fiquru və gündəlik həyatı əks etdirir.

Çılpaq kişi fiquruna və cinsiyyətinə bir nümunə.

Budur Cassandra və Hector ilə bir qazan. Cassandra soyğunçuluqda qaldıqda Hector -u tamamilə çılpaq vəziyyətdə (erotik şəkildə deyil) xəbərdar edin:

Atinalı atletika yarışını göstərən başqa bir nümunə.

İnanıram ki, qara fiqurdan keramika məmulatlarına keçid fani insanların əhəmiyyətinə daha çox əhəmiyyət verdi və Yunan mifoloji hadisələrinə və tanrılarına daha az diqqət ayırmağa başladı və insanların daha çox gündəlik həyatına yönəldi.

Buna inanmağa haqq qazanırammı? Daha ətraflı müqayisə aparıldığı başqa bir yer varmı?


Bunu öyrəndiyimdən çox uzun müddətdir və indi araşdırmağa vaxtım yoxdur, buna görə yoxlamağı sənə buraxmalıyam, amma haqlı olduğuna inanıram:

'Qara rəngdən qırmızı fiqurlu dulusçuluğa keçid fani insanların əhəmiyyətinə daha çox əhəmiyyət verdi və Yunan mifoloji hadisələrinə və tanrılarına daha az diqqət yetirməyə başladı və fani insanların gündəlik həyatına daha çox yönəldi.'

Xatirələrim (vaxtında sizi xüsusi mənbələrə istinad edə bilmərəm), bunun dulusçuluq üzərində qırmızı fiqurlu rəsmlərin daha incə detallara icazə verməsi və insanların ifadəsi kimi şeylərin həyat verməsini asanlaşdırması ilə əlaqəli olduğu düşünülür. gündəlik səhnələr.

Şüşə və atəş edərkən saxsı gil qırmızıya çevrildi və yanğın istiliyinə dözə biləcək yeganə boya qara olan qara idi.

Beləliklə, əvvəlcə yunanlar açıq bir şey etdilər və qırmızı fonda qara fiqurlar çəkdilər. Eramızdan əvvəl 530-520 -ci illərdə Afinalı birisi bunun əksini etmək qərarına gəldi və rəqəmləri boyasız qoyaraq arxa planını qara rəngə boyadı, buna görə də qazanın şüşəsi yandırıldıqda qırmızı çıxdı. Bu, daha incə detallara imkan vermək üçün ortaya çıxdı.


Haeger Dulusçuluq İşarələri Necə Tanımlanır?

Bir çox keramika işi kimi, Haeger Pottery -dən parçalar istehsalçının adı da daxil olmaqla fərqli işarələr və xüsusiyyətlər ilə müəyyən edilə bilər. Parçada bir model nömrəsi də görünə bilər.

Obyektin altındakı istehsalçının adını axtarın. Haeger, 1914 -cü ildə dulusçuluq istehsal etməyə başladı və şirkət "H" hərfi üzərində "Haeger" adı ilə parçalar qeyd etdi. 1938 -ci ildə Haeger, fabrik dizaynerlərindən biri olan Royal Hickman'ın şərəfinə markaya "Royal" sözünü əlavə etdi. "ABŞ", model nömrəsi kimi başqa bir qeyri-müstəsna markalanmadır.

Haeger ilk dəfə 1871 -ci ildə Dundee Brickyard adı ilə dulusçuluq istehsalına başladı. Erkən parçalar və işarəsiz olanlar alt tərəfin ortasında uzanan bir dikişlə müəyyən edilə bilər.

İllər keçdikcə Haeger fərqli şüşələr və formalar yaratmaqla məşhurlaşdı. Şəxsiyyət prosesinə kömək etmək üçün şirkətin iştirak etdiyi kitablara və hərrac kataloqlarına baxın. Ticarətdə istehsal olunan saxsı qablar unikal olmadığı üçün eyni və ya oxşar parçanı asanlıqla tapa bilərsiniz.

Haeger Çömlekçilik keramika istehsalına davam edir və fabrik və muzey ziyarətlərini xoş qarşılayırlar. Şirkətin bütün tarixindən bir çox nümunəni özündə cəmləşdirən obyekti muzeydəki obyektlərlə müqayisə edin.


Qədim Yunan Vazolar 3 haqqında faktlar: Sesklo məmulatları

Sesklo məmulatları orta Neolit ​​dövründə istehsal edilmişdir. Qırmızı və ağ rəngli həndəsi naxışlarla hazırlanmışdır.

Qədim Yunan Vazolar 4 haqqında faktlar: Sesklo məmulatlarının populyarlığı

Sesklo məmulatları Yunanıstanda çox məşhur idi. Əsl Sesklo məmulatı çox bahalı olduğu üçün qədim yunanlar bu vazanın replikasını alıblar. Alın qədim yunan dulusçuluğu haqqında faktlar burada

Qədim Yunan vaza formaları


Kehinde Wiley -in Barack Obamanın Portretindəki Dəyişən Perspektiv

Vaşinqtonda Smithsonian Milli Portret Qalereyasında təşkil edilən mərasimdə Kehinde Wiley -in Barack Obamanın Bazar ertəsi günü təqdim etdiyi rəsmi portretinin altına yaxın olan bir az əyilmiş perspektivə qayıtmağa davam edirəm. hətta bir az da amansızcasına, göz ətrafında, amma ağzının yarı tərs dönmüş küncündə-parlaq yarpaqların və parlaq çiçəklərin fonunda incə detallı taxta kresloda qeyri-müəyyən şəkildə əylənir. Dirsəkləri dizlərinin üstündə, qolları sərbəst şəkildə çarpaz şəkildə irəli əyilir. Bir manşet digərinə mükəmməl uyğun gəlir, nişastalı ağ zolaq əmələ gətirir və saatı yumşaq bir şəkildə sancır. Məsələn, keçmiş Prezidentin başının arxasındakı yerlərdə flora düz görünür, məsələn, qobelen və ya xüsusilə sərgüzəştli divar kağızı nümunələri: arxa planda, mövzunun ikincisidir. Başqa yerlərdə, yarpaqlar özlərini canlı hesab edirlər. Bir cücərtinin, Obamanın ayağı ilə kürsünün ayağı arasındakı boşluğa bir az əyləncəli şəkildə işlədiyi görünür. Başqa bir tendril, prezident tricepslərindən birini keçir. Bu cür ölçülü qeyri-müəyyənlik, Wiley-in "Alplər üzərindəki Orduya rəhbərlik edən Napoleon" əsərindəki yeni bir şey deyil, əvvəllər Brooklyn Muzeyinin yüksək tavanlı ön foyesində, ovoid qızıl damaskasında asılmışdı. on-blood-red bəzən rəsmin görünən ulduzu olan atına minən portativ adamdan ön planı oğurlayır. (Onun Timberland çəkmələri Wiley -in œuvre -də ən gülməli toxunuş ola bilər.) Yarpaqlar "Shantavia Beale II" nin fonundan az qala hiyləgər şəkildə qaçır və görünür ki, təkəbbürlü şahzadə Xanım Beale -ni bütövlükdə udacaq.

Ancaq Wileyin əsərlərinin ən yeni beşinci hissəsinə və buradan qaçılmaz olaraq ən məşhuruna baxın. Kreslonun ayaqları yumşaq, görünməmiş bir torpaq yatağında dayanır, istirahət edərkən fırçaya girir. Ancaq Obamanın parlaq qara ayaqqabılarının dibləri sadəcə üzür. Wiley -in "Judith və Holofernes" əsərində də oxşar bir barmağı yoxdur, ancaq bu rəsmdə öldürücü fiqurun təcrid edilməsi onun möhtəşəm bir ölçüdə göstərildiyini və bir simvol yaratdığını inandırıcı edir. Obamanın portretində mebelin, ayaqların ayaq önündəki ayaqların olması çaşdırıcı bir məkan tapmacası yaradır. Jest, portretçi və Prezidentin mənalarına eyni dərəcədə uyğun görünən suallar yaradır. Bu ekstatik realizmdir, yoxsa tam qızdırma arzusu? Bir anlıq sürüşmə və ya yeni bir sabitlik? Qanun hazırlama və ya gizli dekonstruksiya ilə bağlı bir məşq?

Wiley -in ən yaxşı əsərləri, istər brokarlıq, istərsə də sənət tarixindən qaldırılmış bir mənzərə olsun, sakit bir qeyri -müəyyənlikdən qorxur kimi görünür: Qərbdə təsəvvür edildiyi kimi güc partiyasını çökdürən qara adamların təsvirləri istehzalı və ya bəzi real və gələcəyə ümid edir? Bəli, rəsmlərdə komediya var, amma toyla və ya dar ağacında bitən bir növdür? Wiley-in cəsədini kifayət qədər səliqəli şəkildə iki yerə bölmək mümkündür-hər gün, hər şeyi anonim edən insanları və zəngin, məşhur və çox güclü qara elit obrazlarını canlandıran daha böyük portret kolleksiyası: Michael Jackson, LL Cool J, Notorious BÜYÜK və indi Obama - və hansı alt qrupun daha dəhşətli bir zarafat olduğunu düşünmək.

Doreen St. Felix, Michelle Obamanın rəsmi portretində.

Mərasimdə Obama, "Portretlərini gördüyüm zaman hər zaman diqqətimi çəkən şey, bizim ənənəvi gücümüzə və imtiyazımıza olan baxışlarımıza nə dərəcədə meydan oxuduqları idi" dedi. Obamanın mirası ilə bağlı bir çox təlaşlar, gücünün təbiəti və onu necə istifadə etməyi seçməsi ilə əlaqədardır. Cornel Westin Ta-Nehisi Coates əleyhinə və Obamaya qarşı çox müzakirə olunan geniş tərəfini düşünün. Coatesin Obamaya olan marağı, həm ruhlandırmaq, həm də məyus etmək üçün simvolik gücü ilə əlaqədardır, Qərbin keçmiş İdarəçiliyinin ən güclü tənqidləri isə sinir bozucu paradokslarından birinə əsaslanmışdır. ABŞ hökumətinin səlahiyyətləri-aralarında müharibə aparan şef-Obama, üzünün və adının verdiyi mesaja uyğun olaraq köklü, konkret bir dəyişiklik etməkdə son nəticədə özünü aciz göstərdi.

Obamanın ən əsl siyasi hədiyyəsi, bəlkə də, tarixdən doğan minlərlə gözləmə çiçəyinin çiçək açmasıdır. Portretdəki flora, Obamanın dağınıq şəxsi və ata -baba keçmişinin stansiyalarını - Çikaqo üçün Havay xrizantemləri üçün Keniya yasəməninin mavi zanbaqlarını təmsil edir və onların ani müdaxilələri, adamı ona çatdıran göz qamaşdırıcı hekayə ilə bir qədər kəfənləndiyinə işarə edə bilər. millətinin qucağına. Hiper-görünən idi, amma həmişə qismən gizlənirdi. Wiley'in rəsmində, üzü bütün cazibələrdir, buna baxmayaraq kiçik bir gülümsəmə, amma George W. Bush kimi, portretində önündə-heç bir əlaqəsi yoxdur, duruşu ən az yarı təsadüfi. O, azad dünyanın lideri, həm də tanıdığınız bir adamdır, işdən sonra rahatlaşır. Prezident olaraq, Obama, Suriyaya gəldikdə Bob Gates tipli bir realist və empatik bir empat idi və Liviyada bir Power-Rice müdaxiləsi ilə qlobal bir ünlü və düşüncəli bir professor radikal bir varlıq idi, amma bir şəkildə eyni zamanda bir şirkət adamı idi. Maraqlıdır, Wiley -in portretində bu qədər yaxşı çəkilmiş bu tarazlığın davam edəcəkmi? Uzunmüddətli perspektivdə tarix məsləhətləri tərəzilər və hökmlər çıxarır. Bu və ya digər perspektiv davam edəcək.


Qara və qırmızı dulusçuluğun əhəmiyyəti ilə bağlı müqayisəm inandırıcıdırmı? - Tarix

Bir dəfə istifadə edirsiniz köhnəlmiş brauzer.
Təcrübənizi yaxşılaşdırmaq üçün brauzerinizi təkmilləşdirin.

Mənim Səbətim

Səbətiniz hazırda boşdur.

HUMMINGBIRD NƏMƏNİ - BAHAR ÜÇÜN ƏLA!

BÜTÜN POLİŞ ÇİNLİKLƏRİNİZƏ MƏHSUL OLMAK İÇİN POLONDAN GLASSWARE!

MAVİ QƏBƏL - İLİN HƏR VAQTINDA ƏLA - MASALARINIZI TAMAMLAMAQ ÜÇÜN BÖYÜK PARÇALAR - İNDİ ALIN!

DENİZLİK KOLEKSİYAMIZI KONTROL EDİN - Çimərlik Eviniz üçün Mükəmməl!

ANDY'İN FABRİKASINI ALIN!

Mavi Gül Hədiyyə Qeydiyyatı

YENİ GƏLƏNLƏR!

Cobalt Confetti Su Şüşə Dəsti

STOKDAN YOXDUR: Bu məhsul hazırda stokda deyil - digər variantları nəzərdən keçirin və ya sonra yoxlayın!

STOKDAN YOXDUR: Bu məhsul hazırda stokda deyil - digər variantları nəzərdən keçirin və ya sonra yoxlayın!

Kobalt Konfeti Şərab Şüşə Dəsti

Kobalt Konfeti Şirəsi Şüşə Dəsti

Çiçəkli Peacock Nahar Yeməyi

Çiçəkli tovuz quşu desert lövhəsi

STOKDAN YOXDUR: Bu məhsul hazırda stokda deyil - digər variantları nəzərdən keçirin və ya sonra yoxlayın!

STOKDAN YOXDUR: Bu məhsul hazırda stokda deyil - digər variantları nəzərdən keçirin və ya sonra yoxlayın!

Bizim Hekayəmiz

2004 -cü ildə, korporativ pərakəndə satışdan təqaüdə çıxdıqdan sonra, sahibimiz Polşa Dulusçuluğu olan Mavi Gül Dulusçuluğuna başlamağa qərar verdi. İllər ərzində qab -qacaq və dulusçuluq kolleksiyaçısı - Polşanın Boleslaveic şəhərində hazırlanan daş məmulatların gözəlliyinə, funksiyasına və dəyərinə bənzərsiz olduğuna inanırdı. Polşa Dulusçuluğuna olan sevgisini bütün dünyadakı müştərilərlə bölüşmək və hər hansı bir dekorasiyanı tamamlamaq, hər hansı bir aşpazın mətbəxini tamamlamaq və hər bir süfrəni bəzəmək üçün geniş çeşidli əşyalar və rəng birləşmələri təklif etmək məqsədi!


Bosque Redondo

Uyğunsuzluq ənənələrinə və basqınlara meylli olduğuna görə Amerikalılar tərəfindən tanınan Navajo the səhra ağaları , qorxdular və ABŞ hökuməti üçün bir təhdid olaraq görüldü. 1861 -ci ildə general -mayor Ceyms H. Karletona "Navajo problemi" ni həll etmək tapşırıldı. Mürəkkəb bir hücum və “ yandırılmış torpaq ” hərbi strategiyası ilə (torpaqlarını yandırmaq və mal -qaralarını öldürməklə) Navajoları öz torpaqlarından zorla çıxarmağı bacaran Polkovnik Kit Carsona tapşırdı.

Navajoların Şimal-Şərqi Arizonadakı yaşayış yerlərindən deportasiyası, 1864-1866-cı illərdə ABŞ Ordusu Navajos'u (və Apaçları) Bosque Redondo Hindistan Rezervasiyasındakı bir hərbi düşərgəyə-Fort Sumnerə getməyə məcbur etdiyi zaman baş verdi. Bu, "Uzun Gəzinti" olaraq bilinməyə başladı və hadisə bir çox Yerli Amerikalı üçün çox travma ilə əlaqədardır.

Bosque Redondo sınağı böyük bir uğursuzluqla nəticələndi və 1868 -ci ildə Navajoların torpaqlarına qayıtmasına icazə verən bir sülh müqaviləsi imzalandı. Yola düşmək üçün federal hökumət onlara kömək etdi və bu yardımın bir hissəsi yeni qoyunlar şəklində gəldi - bu dəfə Rambouillet adlı bir Fransız cinsi. Bununla birlikdə, Rambouilletin yunu qısa və yağlı idi və buna görə də keyfiyyətli toxuculuq üçün uyğun deyildi. Problemi həll etmək üçün səylər göstərilsə də, Bosque Redondodan sonra yun heç vaxt eyni deyildi.

1868 ətrafında Navajo müğənniləri və Bosque Redondo müqaviləsi. Navajo İnsanlar vasitəsilə görüntü.


Qara və qırmızı dulusçuluğun əhəmiyyəti ilə bağlı müqayisəm inandırıcıdırmı? - Tarix

Dulusçuluq sənəti bütün məmulatların ən geniş yayılmış və ən qədimlərindən biridir. İbranilərin çöldə saxsı qablardan istifadə etdikləri və dulusçuluq ticarətinin daha sonra Fələstində davam etdirildiyi çox aydındır. Misirdə dulusçuluq ticarəti ilə maraqlandılar (Məzmurlar 81: 6) və divar rəsmləri Misir prosesini bir az təsvir edir. Qazıldıqda gildən yapışmaq üçün kişilərin ayaqları basdı (İşaya 41:25). 15: 7 Sonra dulusçu tərəfindən oturduğu təkərin üstünə qoyuldu və əlləri ilə onu düzəltdi. Təkərin Fələstində nə qədər erkən istifadəyə verildiyi bilinmir, amma çox güman ki, Misirdən götürülmüşdür. (Yeşaya 45: 9 Yeremya 15: 3) Sonra gəmi hamarlandı və şirlə örtüldü və nəhayət bir sobada yandırıldı. Yerusəlimdə, dulusçulardan ibarət bir kral quruluşu var idi (1 Salnamələr 4:23), işlərindən və bu prosesdə atılan parçalardan, bəlkə də Dulusçuluq Sahəsi adını aldı. (Yeşaya 30:11)

2. (n.) Torpaq qabların hazırlandığı yer.

6. Arxeoloji əhəmiyyət

Dulusçuluq istehsalı ən qədim sənətkarlıqlardan biridir. Nil vadisinə baxan Yuxarı Misirin qayalı yaylalarında tarixdən əvvəlki Misirlilərin cilalanmış qırmızı saxsı qabları tapılmışdır. Bunlar, ölülərin sıxılmış cəsədləri və parçalanmış çaxmaq daşları silahları və alətləri ilə birlikdə dayaz oval məzarlara basdırılır. Bu qablar, dulusçunun məqaləsinin ən qədim nümunələridir Misirin sivilizasiyada böyük rəqibi olan Babel ölkəsində, keramika sənətinin eyni dövrdə daha az inkişaf etməsi, lakin ilk Mesopotamiyanın yaşadığı ölkənin təbiətindəki fərqlilik ağlasığmazdır. yəqin ki, mövcud məskunlaşma, o ölkənin tarixdən əvvəlki sakinlərinin qalıqlarının sökülən şəhərlərin dağıntıları və altdakı gil və lil yataqlarından heç vaxt çıxarılmayacağını ehtimal edir.

Babil keramika nümunələrinin ən qədim nümunələri tarixi dövrə aiddir və bişmiş gildən hazırlanmış lövhələr, kərpiclər, drenaj boruları, məişət ziyarətgahları, həmçinin maye, meyvə və digər mağazalar saxlamaq üçün qablardan ibarətdir. (Bax Perrot və Chipiez, Xaldey və Assuriyada İncəsənət Tarixi, I, rəqəmlər 159, 160, II, rəqəmlər 163, 168.) Bu erkən dövrün dulusçuluq nümunələri müşayiət olunan rəqəmlərdə göstərilmişdir. Eramızdan əvvəl 9-7 -ci əsrə qədər gil qabların formalaşması yaxşı inkişaf etmişdi. Esarhaddon adı verilən saxsı parçaları yuxarıdakı tarixləri təsbit edir.

Misirdə neolit ​​dövrünün sonu və tarixi və ya sülalə dövrünün başlaması ilə (eramızdan əvvəl 4500-4000-ci illər) dulusçuluq məmulatında bir azalma oldu İşçilik və formalar həm pisləşdi, həm də IV sülaləyə qədər heç bir yaxşılaşma olmadı. . Bu vaxt şüşələnmə prosesi kəşf edildi və gözəl şüşəli fayans hazırlamaq sənəti qədim Misir sənətkarlıqlarının ən məşhurlarından biri oldu. Dulusçuluq çarxı da yəqin ki, bu tarixin ixtirası idi.

Sonradan İsrail övladlarının evinə çevrilən torpaqda dulusçuluq istehsalı, bu xalqın torpağa sahib olmasından xeyli əvvəl və sahil şəhərlərinin Finikiyalıları ticarətlərini daxili ərazilərə uzadıb Tirya və ya Sidonya çömlekçilərinin saxsı qablarını gətirməmişdən əvvəl başlamışdır. . Misir və Babiliyada olduğu kimi, ilk nümunələr də təkərin köməyi olmadan əl istehsalı idi.

Yəqin ki, yəhudi dulusçular sənətlərini Finikiyalılardan öyrənmişlər. Ən azından Finikiya və Miken formalarını kopyaladılar. Gəzdikləri müddətdə İsrail övladlarının, indiki ərəblərdən daha çox, saxsı qablardan çox istifadə etmə ehtimalı yox idi. Dərilər, balqabaqlar, taxta və metal qablar daha az asanlıqla qırılırdı.

Bunu göstərmək üçün yazıçının üzv olduğu bir partiya, səyahət üçün xüsusi olaraq hazırlanmış saxsı su qablarını səhra gəzintisinə çıxardı və onları şüşələri suya ləkə gətirən ərəb bələdçiləri kimi qab şüşələrindən üstün tutdu. Altı günün sonunda səkkiz saxsı qabdan yalnız biri qaldı. Bu və ya digər qəza bütün digərlərini sındırdı.

İsraillilər yeni mühitdə məskunlaşdıqda, ehtimal ki, üstünlükləri səbəbindən saxsı qabları mənimsəməkdə ləng deyildilər və onların saxsı qabları tədricən yəhudi kimi tanınan çürük növləri ilə fərqləndi.

İvrit monarxiyasının sonuna doğru, ölkədəki saxsı qablar yenə də xarici təsirlərin təsirini göstərdi. Yunanlıların qırmızı və qara fiqurlu məmulatları, daha sonra isə daha az bədii Roma növləri təqdim edildi və bunların ardınca bir neçə əsr keçdikcə hələ də davam edən ərəb və ya sarasen dövr formalarının xam şüşəli qabları gəldi.

Müxtəlif dövrlərə aid saxsı qabların xüsusiyyətlərini ətraflı təsvir etmək bu məqalənin hüdudları daxilində deyil. Beyrutdakı Suriya Protestant Kollecinin Arxeologiya Muzeyində saxsı qablardan çəkilmiş fotoşəkillərdən alınan şəkillər, formalar haqqında ümumi bir fikir verir. Fələstin saxsı qablarının təsnifatına edilən hər hansı bir cəhd, bir çox formaların mənşəyinin qeyri -müəyyən olması səbəbindən az -çox müvəqqəti hesab edilməlidir. Burada istifadə olunan Roma əvvəli saxsıların təsnifatı Bliss və Macalister tərəfindən qəbul edilmiş və Dr. Petrie'nin araşdırmalarına əsaslanaraq hazırlanmışdır.

(1) Erkən İsraildən əvvəl, "Amorit" olaraq da adlandırılır (MÖ 1500-dən əvvəl).

Bu dövrün gəmilərinin çoxu əl işidir və çox vaxt düzensiz formadadır. Yandırıldıqda qırmızı və ya qara rəngə çevrilən qaba gil, bir çox nümunəni xarakterizə edir. Bəziləri kərpic qırmızıdır. Cilalanmış və ya cilalanmış səthə malik nümunələrə də rast gəlinir.

(2) İsraildən əvvəlki və ya Finikiyalı (MÖ 1500-1000).

Bu dövrdən etibarən saxsı qablar təkərli vəziyyətdədir. Gil daha keyfiyyətli və qəhvəyi və ya qırmızıya qədər yandırılır. Qabıq nazik və yüngüldür. Fiat əsasları yerinə sivri su qabları görünür. Bəziləri müxtəlif rəngli mesh lentləri və ya xətləri ilə bəzədilib. Kəsilmiş bəzəkləri olan Cypriote məmulatları, dövrün bənzər bir inkişafı idi.

Xarici təsir itir. Yaşayan növlər deqradasiyaya uğrayır. Yeni formalar təqdim olunur. Qırmızı yandıran adi qaba gil istifadə olunur. Pişirmə qabları ən xarakterikdir. Bir çox nümunədə dəqiq mənası bəlli olmayan İvrit möhürləri var.

Xarici təsir yenidən görünür. Yunan və digər növlər xaricdən gətirilir və kopyalanır. Yivli səthlər tətbiq olunur. Köhnə yanma növü yox olur.

Degenerativ formalar indiyə qədər davam edir.

Torpaqda olan gil istifadə üçün uyğun deyil. Qazılaraq saxsı qabın yaxınlığına gətirilir ("dulusçuluq tarlası" Matta 27: 7) və həftələrlə hava şəraitinə buraxılır. Quru material daha sonra sementlə örtülmüş bir çənə və ya taxta çömçə atılır və su ilə örtülür. Yumrular yumşaldıqda hamısı dağılmayana və incə bir selikli palçıq və ya "sürüşmə" əmələ gələnə qədər suda qarışdırılır. Sahil şəhərlərində çömleklər hamısı dənizin yaxınlığındadır, çünki dəniz suyu "sürüşmə" prosesi üçün daha yaxşı hesab olunur. Sürüşmə çöküntü tanklarına çəkilir. Bütün daşlar və topaqlar arxada qalır. Gil çökdükdən sonra su çəkilir və plastik material ayaqları ilə sürünərək işlənir (müqayisə Yeşaya 41:25 Süleymanın Hikməti 15: 7). Suriya sahillərində istifadə olunan gil, dulusçuların təcrübə ilə öyrəndikləri bir neçə torpağın qarışığından ibarətdir. Hazırlanmış gil nəhayət qablaşdırılır və istifadə etməzdən əvvəl altı ay daha dayanmasına icazə verilir, bu müddət ərzində keyfiyyətin, xüsusən də plastisiyanın yaxşılaşacağına inanılır.

Dulusçuluq təkərinin icad edilməsindən əvvəl gil əllə qablara düzəldilmişdir. Daha əvvəl adı çəkilən ölkələrin hamısında ən qədim əsəri təmsil edən nümunələrin hamısı əl işidir. Doğranmış saman ümumiyyətlə bu erkən nümunələrin gilinə əlavə olunurdu. Bu material təkər formalı obyektlərdə yoxdur. Dulusçuluğu ilə seçilən Livan Dağı kəndində bankalar hələ də əllə hazırlanır. Ölkə daxilində gil sobalar samanla qarışdırılmış gildən əllə düzəldilir.

Gəmilərin formalaşdırılması indi təkərlər üzərində aparılır, onların istifadəsi ən qədim tarixə aiddir. Yəqin ki, belə bir maşından ilk istifadə edən Misirlilərdir (IV Hanedanlıq). Orijinal formada, şaquli bir oxda əllə döndərmək üçün düzülmüş daş disklər idi. Təkər yerdən bir neçə santimetr yüksəkdə dayandı və dulusçu öz əşyasını düzəldərkən yerə oturdu və ya çökdü (bax Wilkinson, Qədim Misir, II, şəkil 397). Bu gün Fələstində və Suriyada istifadə olunan təkərlər, ehtimal ki, Yeremyanın ziyarət etdiyi dulusçunun evində istifadə olunanlardan heç bir fərqi yoxdur (Yeremya 18: 1-6). Təkər və ya daha dəqiq desək, təkərlər (Yeremya 18: 3 ilə müqayisə edin) təxminən 3 fut uzunluğunda bir kvadrat taxta və ya dəmir mil üzərində quraşdırılmışdır. Aşağı diskin diametri təxminən 20 düym, üstü isə 8 düym və ya 12 düymdür. Şaftın aşağı ucu işarə olunur və fırlandığı daş yuvaya və ya yatağa uyğundur. Üst diskin altındakı ikinci rulman, milin dulusçudan bir qədər uzaqlaşması üçün düzülmüşdür. Dulusçu əyilmiş oturacağa söykənir, sürüşməmək üçün bir ayağı ilə özünü möhkəmləndirir və digər ayağı ilə alt təkərin yuxarı üzünə təpik vuraraq bütün maşını döndərir. Aşağı təkər daha çox sürət vermək üçün çox vaxt daşdan hazırlanır. Təcrübəsiz bir insanın təqlid etməyə çalışdığı heyrətamiz bir çevikliklə gil parçalarını istədiyi formada verir.

Gəmi formaya salındıqdan sonra qurudulur və nəhayət sobaya və ya sobaya atılır. Qədim Misir sobası bu gün istifadə ediləndən xeyli kiçik idi (Wilkhinson, II, 192). Fırınların çoxu "yuxarı çəkmə" çeşidinin ən kobud formasındadır, yəni dibi deşik olan böyük bir otaq və altında şömine. Yanğın çuxurların arasından keçir, kameranın yarısında yığılmış kavanozların ətrafından yuxarı çıxır. Erkən bir Yunan formasının maraqlı bir sağ qalması hələ də Suriyadakı Rachiyet-el-Fakhar'da istifadə olunur. Eyni kənddə dulusçular qablarını şüşələmək üçün gümüşün ayrılmasından yaranan qurğuşundan istifadə edirlər (Süleymanın məsəlləri 26:23 ilə müqayisə edin). Dulusçuluqda hər zaman qeyri -kamil çıxan bəzi bankalar olur. Fırının qabını açarkən və məhsulu saxlayanda digərləri xarab olur. Nəticədə, saxsı qabların yaxınlığındakı torpaq həmişə çömçə ilə doludur (ayrıca məqaləyə baxın). Qədim saxsı qablar tez -tez bu çınqılların yanında yerləşə bilər. Matta 27: 7, 10 -da qeyd olunan dulusçuluq sahəsi, ehtimal ki, dulusçuluqla dolu bir dulusçuluğun yaxınlığındakı bir tarla idi, buna görə də dulusçunun gilini havalandırmaq və ya atəş etməzdən əvvəl qablarını qurutmaq üçün yararlı bir yer olmasına baxmayaraq becərilməsini yararsız hala gətirdi.

Dulusçuluq qədim zamanlarda şərab və ya yağ, meyvə, taxıl və s. Kimi mayeləri saxlamaq üçün istifadə olunurdu. Yəhudi dövrünün qablarının qaralmış dibləri onların yemək üçün istifadə edildiyini göstərir. Paltarların qaynadılması üçün saxsı qablardan da istifadə olunurdu. Bu istifadələrin hər biri hələ də davam edir. Müqəddəs Kitab ölkələrində yaşayan bir adam üçün, bəzi yazarların inkar etdiyi kimi, İbranilərin yeni ölkələrində artıq tapdıqları məsaməli torpaq su qablarını asanlıqla qəbul etməmələri ağlasığmaz görünür. Bu cür küplər yanğın törətmək üçün canlı kömür daşımaq üçün istifadə olunurdu və nəinki bu günkü kimi suyu çəkmək üçün, həm də onu soyutmaq üçün istifadə olunurdu (Yeşaya 30:14). Gözenekli materialdan axan suyun buxarlanması bir kavanozun içini soyudur, metal və ya dəri qab isə onu isti və ya ləkəli qoyur. Həm də ayaqqabı istehsalçısının yapışqanını və ya balmumunu tutmaq üçün istifadə olunurdu.

Çox güman ki, saxsı məmulatlardan hazırlanan müxtəlif növ gəmilər üçün İbranicə sözlərdən yalnız bir neçəsi faktı (cheres və yatsar üçün bax: EARTHEN VESSELS OSTRACA.) Kadh, "küp" olaraq tərcümə edildiyini göstərən terminlərlə tərcümə edilmişdir. "Yaradılış 24:14 ff Hakimlər 7:16 ff Vaiz 12: 6 (müqayisə keramion, Mark 14:13 Luka 22:10)" Kral "1 Padşahlar 17:12 (hudria, John 4:28 ilə müqayisə). Kadh, ərəbcə jarrahın ölçüsünə və istifadəsinə uyğun gəlirdi (İngilis törəməsi "jar" ı müqayisə edin). Jarra suyu çəkmək və saxlamaq üçün, daha az digər mayeləri və ya bərk maddələri saxlamaq üçün istifadə olunur. Təxminən bir ölçü standartı olaraq istifadə olunur. Məsələn, bir adam cirardakı bir sarnıçın tutumunu (çoxlu jarrah) qiymətləndirir. baqbuq, "bir şüşə", ümumiyyətlə dəridəndir, ancaq Yeremya 19: 1, 10 -da saxsı qablar. Bu, ərəbcə ibriq kimi ola bilər ki, ondan maye çıxarıldıqda gurultulu bir səs çıxarar. Baqbuq, 1 Padşahlar 14: 3 ayəsində "hiyləgər" olaraq göstərilmişdir.

keli "gəmi" Levililər 6:28 'də ağacdan, metaldan və ya saxsı qablardan idi, Məzmur 2: 9 Məzmur 31:12 Yeşaya 30:14 Yeremya 19:11, və s.

pakh, 1 Samuel 10: 1-də "flakon" olaraq tərcümə olunur 2 Padşahlar 9: 1 sözdə hacı şüşələrinə baxın.

koc da qasah "fincan" və ya "qab", əvvəllər müasir kuboklar əvəzinə içmək üçün istifadə olunan ərəbcə ka kimi bir çox keçiddə "kubok" olaraq tərcümə olunur.

gabhia, Yeremya 35: 5 -də "kasa" olaraq tərcümə edilmişdir.

parur, Sayılar 11: 8 -də "qazanlar" olaraq tərcümə olunur Hakimlər 6:19 1 Şamuel 2:14, Ərəb dilinə bənzər chutra müqayisə edin.

kidr, bu gün yemək üçün çox istifadə olunur.

'etsebh, "pot," Jeremiah 22:28 American Revised Version margin.

6. Arxeoloji əhəmiyyət:

Hava şəraitinə və atəşə məruz qalma nəticəsində gildə edilən kimyəvi dəyişikliklər, hava şəraitinə məruz qaldıqda və torpaqda olan nəm və qazlı və bərk birləşmələrin təsirinə məruz qaldıqda onu praktiki olaraq sarsılmaz edir. Bir Fələstin şəhərinin günəşlə bişmiş kərpic divarları uçduqda, o dövrün saxsı qablarını dəfn etmədilər. Vaxt keçdikcə, bəlkə də onilliklər və ya əsrlər sonra, əvvəlki şəhərin dağıntıları üzərində başqa bir şəhər tikildi. Kərpic divarların təməl qazması tələb olunmadığından, alt təbəqələr narahat edilməmişdir. Uzun müddətdən sonra orduları fəth etməklə və ya sonrakı şəhərləri laqeyd etməklə, ətrafdakı ölkənin üstündən bəzən 60 və ya 100 fut yüksəkliyə qalxan kurqanlar meydana gəldi. Belə bir kurqanın tipik nümunəsi Tell el-Chesydir ? Laçış). Dr Flinders Petrie, bu kurqanın müxtəlif təbəqələrinin öyrənilməsi nəticəsində Fələstin saxsı qablarının təsnifatının əsasını təşkil etmişdir (bax, yuxarıda 2). Hər dövrün dulusçuluq formalarını bilən bir ekskavatorun tapdığı xarabalıqların tarixinə məsum olmasa da bələdçisi var.

Məcazi: Gilin saxsıya çevrilməsi, fərdlərin və ya millətlərin xarakterlərinin ustad ağılla formalaşmasını xarakterizə edirdi (Yeremya 18: 1-6 Yeşaya 29:16 Yeşaya 45: 9 Yeşaya 64: 8 Romalılar 9:20) adi (Mərsiyələr 4) : 2 2 Timoteyə 2:20) zəiflik (Məzmur 2: 9 Yeşaya 30:14 Yeremya 19:11 Daniel 2:41 2 Korinflilərə 4: 7 Vəhy 2:27).

PEF nəşrləri, xüsusən Bliss və Macalister, Fələstində Qazıntılar Gezer Bliss Qazıntıları, Bir çox Şəhər Flinders Petrie, Tell el-Ghesy Bliss and Dickie, Qüds Perrot və Chipiezdə Qazıntılar, Xaldey və Assuriyada Sənət Tarixi (i) , (ii) Sardiniya və Yəhudi, (iii) Kipr və Finikiya, (iv) Misir Kralı və Zalı, Müasir Kəşflər Işığında Misir və Qərbi Asiya S. Birch, Qədim Dulusçuluq Tarixi, Qədim Misirlilər PEFQ EB HDB.

2777. charsuth - potsherd
. şərq. Cherecdən (yəqin ki, qırmaq üçün istifadə olunan qırmızı kafel mənasında) bir çömçə,
yəni (dolayısı ilə) a dulusçuluq Yerusəlimdə - şərqdə bir qapının adı. .
/ivrit/2777.htm - 6k

2635. chasaph - gil, dulusçuluq
. Söz mənşəyi (Arami) chaspas Definition kökünə uyğun gələn bir kökdən
gil, çömçə NASB Word İstifadəsi gil (7), dulusçuluq (2). gil .
/İvrit/2635.htm - 6k

3627. keli - bir məqalə, qab, gəmi
. 1), mallar (6), alətlər (2), alətlər (14), əşyalar (1), kavanoz (2), bankalar (1), bankalar*
(1), zinət əşyaları (3), zinət əşyaları* (1), obyekt (3), qablar (1), dulusçuluq (1), çuval (1 .
/ivrit/3627.htm - 6k

Pagan qəbiristanlıqları.
. ayaqlar, bir səngərdə özündən daha uzun və daha böyük bir şey və aralarındakı boşluq
tabut və səngərin kənarları arxaiklə dolu idi dulusçuluq, -dan .
/. /lanciani/bütpərəst və xristian Roma/fəsil VI bütpərəst məzarlıqları.htm

Bədəndə İskele Sol
. yad ölkələrdə gəzərkən, harada olduğunu xatırlatmaq üçün hər cür marağı geri gətirir
O, "dəyənəklər və nizələr, paltarlar və dulusçuluq, yolları təmsil edən .
/. /Lowell insanın yüksəlişinə dair mühazirələr/II fəsil iskele sol. htm

Musanın fərziyyəsi
. Mən yavaş danışıram və yavaş bir dildə danışıram
the dulusçuluq. ' & quot [102] Son bənd Hilgenfeld tərəfindən istinad edildiyi hesab edilir .
//christianbookshelf.org/deane/pseudepigrapha/ Musa fərziyyəsi.htm

Xristianlar Allahı maddədən fərqləndirirlər.
. Və tutmadığımız kimi dulusçuluq nə onu hazırlayandan, nə də gəmilərdən daha dəyərlidir
şüşə və qızıldan başqa bir şey varsa, onları yaradandan daha çoxdur .
/. /xristianlar üçün bir xahiş/fəsil xv xristianlar tanrını fərqləndirir.htm

Diognetə Sözdə Məktub
. Başqa biri pasla yeyilən dəmirdən, digəri isə dulusçuluq, artıq yox
ən alçaq məqsəd üçün veriləndən daha cəlbedici. .
/. /richardson/erkən xristian ataları/diognetus.htm-ə sözdə məktub

Yeni Ürək
. Əlimi işə ikinci dəfə qoyacağam
the dulusçuluq təkər və səni lütfkarlarıma uyğun bir şərəf gəmisi edəcəyəm .
/. /spurgeon/spurgeons vəzləri cild 4 1858/yeni ürək.htm

İnancda Sevinc və Barış
. Gözenekli götürə bilərsiniz dulusçuluq gəmi, mum bezinə sarın, hər tərəfə qoyun,
sonra Atlantikanın ortasına atın və heç bir damla içəri girməyəcək. .
/. /romans corinthians to ii corinthians chap v/inanmaqda sevinc və sülh.htm

John və Daniel, dağılacağını və dağılmasını proqnozlaşdırdılar .
. bişmiş gil ilə insan nəsli arasında qarışıqlıq olacaq, amma heç bir birlik yoxdur
dəmir qaynaqlanamadığı kimi biri digərində dulusçuluq mallar. & quot [4680 .
/. /irenaeus/against heresies/chapter xxvi john and daniel have.htm

The Story of Job
. of Jehovah, and afflicted Job from the sole of his foot to the crown of his head
with leprosy so terrible that Job took a piece of broken pottery with which to .
//christianbookshelf.org/sherman/the childrens bible/the story of job.htm

A Picture of Conversion. 2 Kings ii. 19-22.
. which heals. Have we salt? It is not a question as to the quality or style
of pottery it is salt that is needed. A common flower .
/. //christianbookshelf.org/champness/broken bread/lvii a picture of conversion.htm

Pottery-gate (1 Occurrence)
Pottery-gate. Pottery, Pottery-gate. Pouch . Multi-Version
Concordance Pottery-gate (1 Occurrence). Jeremiah 19:2 and .
/p/pottery-gate.htm - 6k

Potter (14 Occurrences)
. Int. Standard Bible Encyclopedia. POTTER POTTERY. pot . Prehistoric. The making
of pottery ranks among the very oldest of the crafts. .
/p/potter.htm - 28k

Brick (10 Occurrences)
. If burnt bricks had been generally used in Palestine, races of them would have been
found with the pottery which is so abundant in the ruins (see POTTERY). .
/b/brick.htm - 15k

Memphis (8 Occurrences)
. If any traces yet exist, they are buried beneath the vast mounds of crumbling
bricks and broken pottery which meet the eye in every direction. .
/m/memphis.htm - 14k

Tahpanhes (7 Occurrences)
. refugees. The pottery found at Tahpanhes "shows on the whole more evidence
of Greeks than Egyptians in the place. Especially .
/t/tahpanhes.htm - 14k

Capernaum (16 Occurrences)
. Professor Macalister is on surer ground in discussing the pottery tapıldı
on the rival sites. At Khan Minyeh he found nothing older .
/c/capernaum.htm - 23k

Canaan (102 Occurrences)
. Professor Petrie laid the foundations of Palestine archaeology by fixing the
chronological sequence of the Lachish pottery, and tracing the remains of six .
/c/canaan.htm - 64k

Zion (169 Occurrences)
. curves and rock-cuttings, cave-dwellings and tombs, and enormous quantities of early
"Amorite" (what may be popularly called "Jebusite") pottery show that the .
/z/zion.htm - 49k

Canaanites (63 Occurrences)
. Professor Petrie laid the foundations of Palestine archaeology by fixing the
chronological sequence of the Lachish pottery, and tracing the remains of six .
/c/canaanites.htm - 55k

Romans 9:21
hath not the potter authority over the clay, out of the same lump to make the one vessel to honour, and the one to dishonour?
(See NIV)

Revelation 2:27
and he shall shepherd them with an iron rod as vessels of pottery are they broken in pieces, as I also have received from my Father
(DBY NIV)

2 Samuel 17:28
Came with beds and basins and pots, and grain and meal, and all sorts of dry foods,
(See NAS NIV)

Job 2:8
And he took him a potsherd to scrape himself therewith and he sat among the ashes.
(See NIV)

Psalms 2:9
Thou shalt break them with a rod of iron thou shalt dash them in pieces like a potter's vessel.'
(See NIV)

Psalms 31:12
I am forgotten from their hearts like a dead man. I am like broken pottery .
(WEB NIV)

Isaiah 30:14
And He shall break it as a potter's vessel is broken, breaking it in pieces without sparing so that there shall not be found among the pieces thereof a sherd to take fire from the hearth, or to take water out of the cistern.
(See NIV)

Jeremiah 19:2
and go forth unto the valley of the son of Hinnom, which is by the entry of the pottery -gate, and proclaim there the words that I shall tell thee,
(DBY YLT)

Jeremiah 25:34
Wail, you shepherds, and cry and wallow in ashes, you principal of the flock for the days of your slaughter and of your dispersions are fully come, and you shall fall like a goodly vessel.
(See NIV)

Daniel 2:42
As the toes of the feet were part of iron, and part of clay, so the kingdom shall be partly strong, and partly broken.
(See NAS)

Daniel 2:43
Whereas you saw the iron mixed with miry clay, they shall mingle themselves with the seed of men but they shall not cling to one another, even as iron does not mingle with clay.
(See NAS)


Greek pottery

Our editors will review what you’ve submitted and determine whether to revise the article.

Greek pottery, the pottery of the ancient Greeks, important both for the intrinsic beauty of its forms and decoration and for the light it sheds on the development of Greek pictorial art. Because fired clay pottery is highly durable—and few or no Greek works in wood, textile, or wall painting have survived—the painted decoration of this pottery has become the main source of information about the process whereby Greek artists gradually solved the many problems of representing three-dimensional objects and figures on a flat or curved surface. The large number of surviving examples is also the result of a much wider reliance on pottery vessels in a period when other materials were expensive or unknown. The Greeks used pottery vessels primarily to store, transport, and drink such liquids as wine and water. Smaller pots were used as containers for perfumes and unguents.

Greek pottery developed from a Mycenaean tradition, borrowing both pot forms and decoration. The earliest stylistic period is the Geometric, lasting from about 1000 to 700 bce . This period is further broken down into a Proto-Geometric transition from Mycenaean forms. In this period the surface of the pot was completely covered with a network of fine patterns in which circles and arcs predominate. This abstract decorative vocabulary was later enriched by such devices as the meander (key pattern), checker, triangle, herringbone, and swastika. The succeeding true Geometric style is characterized by these forms and by the gradual appearance of animal and finally human figures. These too were geometrized, being given angular silhouettes and arranged symmetrically, usually in strips around the pot. Figures were invariably portrayed from the side—i.e., in profile. The pots made at this time were the earliest in Greek art to show narrative scenes from popular myths, particularly those about Heracles.

Greatly expanded Greek trading activities during the late 8th and early 7th centuries bce led to a growing Eastern influence on Greek pottery painters. This phase is first apparent in works made in Corinth in about 700 bce . At this time Asian motifs found their way onto all makes of Greek pots. Curvilinear patterns supplant the older, rectilinear ones. New subjects appear, especially such monsters as the sphinx, siren, griffin, gorgon, and chimaera, as well as such animals as the lion. The Corinthian painters created a silhouette technique in which figures painted in the characteristic black glaze were incised with thin lines to show detail.

Athenian painters adopted this black-figure pottery style around 630 bce but emphasized human figures rather than animal motifs as pictorial themes. The superior quality of their clay, pigment, and decoration quickly enabled the Athenian artists to overtake those of Corinth. From 600 bce on, Athens increasingly became the dominant centre for Greek pottery, eventually exporting its ware throughout the Mediterranean world. It was during this period that the practice of signing of pots by potters and painters first became common. Athenian pottery of the 6th century bce often features narrative scenes composed of black figures painted on a light inset background panel, while the surrounding vase surface is a deep lustrous black. The method by which this distinctive colour was achieved, involving a complicated three-stage process of firing, has been successfully analyzed and reproduced in the 20th century.

Red-figure pottery, invented at Athens about 530 bce , is just the reverse of the black-figure style in that the reddish figures appear light against the black background of the pot surface. Details of the figures such as eyes and interior lines were painted on in black, the brush allowing more subtle characterization than did an incising tool. The red-figure technique allowed a more naturalistic and aesthetically appealing treatment of human figures. The red hues mimicked the colour and tone of sun-bronzed skin and dramatically spotlighted the figures against the dark background. Around 500 bce Greek artists abandoned the convention of using only profile views and began to use three-quarter frontal poses as well as foreshortening and the carefully depicted overlapping of one figure on another. These advances ushered in the zenith of Greek pottery design and also give some idea of contemporaneous achievement in large-scale painting. The drawing on Greek ware of this period is often of the highest quality, and the subject matter is an inexhaustible mine of information on Greek life and thought. Greek artists sought to endow their figures with mood and character as well as the capacity for action. Monotony was avoided by the use of different poses, gestures, and expressions to render emotion and clarify the narrative action. The repertoire of subjects was greatly enlarged, using scenes from everyday life as well as the standard heroic and mythological themes.

The practice of decorating Greek pottery began to decline after the mid-5th century bce . Because of the inherent limitations of the curving pot surface, pottery painters could no longer compete with the rapid strides toward naturalism taken by painters of larger works such as wall paintings. After 430 bce pottery was increasingly crowded with thick floral ornamentation and heavy figures grouped together without narrative. By the 4th century, the figured decoration of pottery had become a dying art, and it had disappeared from Athens by 320 bce .

Greek pottery was manufactured in a variety of different shapes and sizes according to the use to which a particular vessel would be put. For specific treatments of the major physical types of Greek pottery, görmək alabastron amphora hydria kantharos krater kylix lekythos oinochoe and psykter.

The Editors of Encyclopaedia Britannica This article was most recently revised and updated by Alicja Zelazko, Assistant Editor.


Chinese Culture: Arts, Poem, Painting and Color

Chinese culture created a close and binding relationship between color and ceramics, murals, paintings, and poetry…even city planning. After the Ming Dynasty, only the Emperor’s relatives could have homes with red walls and yellow roof tiles. His subjects lived in houses with blue bricks and roof tiles. However, carved beams and columns used rich hues. Many buildings used black tiles and white walls.

In the Dun Huang Caves, dating back 1500 years, there are more than 10,000 mural fragments of various dynasties. Each dynasty used different color combinations. Murals of the Northern Wei Dynasty incorporated red and brown, supplemented by blue and black. Tang Dynasty murals featured yellow. Song Dynasty murals were dominated by blue and green.

Highly-skilled Chinese paintings express the artist’s idea through the ink’s thickness and thinness. The practice is described as “ink holds five colors” and “shinning brilliantly without the usage of bright colors.” “Ink holds five colors” refers to five ink shades—charred, thick, ash, thin and clear. In a painter’s eye, the color of water is clearly different in each season. In “Lin Quan Gao Zhi” (A Book about Paintings), Guo Xi wrote, “The color of water is green in spring, bluish green in summer, aqua in autumn, and black in winter.”

As recorded in “Selections of Famous Paintings of the Tang Dynasty”, Emperor Xuan Zong praised Li Si Xun’s landscape paintings with their strong green and blue hues as “the best landscape paintings in the nation.” The ancient Chinese people were good at extracting colors from minerals and plants. This type of painting is often outlined with brilliant paints extracted from various minerals such as Shi Qing (azurite), Shi Lu (mineral green), Shi Huang (mineral yellow), Zhu Sha (cinnabar), Yan Zhi (cochineal), Qian Fen (lead powder), and Ni Jin (golden paint). With these advances in painting, the result became bright and rich.

Chinese poems and paintings share the same origin. The relationship is described as “a painting recites a poem and a poem draws a painting.” Poets could expertly describe color and poems often alluded to vibrant colors. Poet Cui Hu created wonderfully colorful scenes as shown in two lines from his poem, “Ti Du Cheng Nan Zhuang (“For the Southern Village in the Capital”). These lines express the beauty of colors for people to ponder for thousands of years:
Last year inside this court,
peach flowers reflect each other in red.

Poet Bai Juyi wrote in “Verse on River Mu,”

Paving in water is a streak of the setting sun,
turning red is the rustling river

A“silk radical” character attached to another Chinese character can describe different shades of the color of silk. According to “Shuo Wen Jie Zi” (Explaining Characters and Expressions), 24 characters describe colors of silk fabrics including red, green, purple, deep red (crimson), bright red, dark red (dark purple), light blue, orange red, white, and so on. From this, we can surmise the variety and richness of silk fabrics from the silk manufacturing industry in ancient China. During the Warring States Period, lacquerware decoration reached a highly skilled level. The state of Qi was especially well-known for its brightly colored silk products. Many of the silk goods unearthed from ancient tombs have maintained their original colors of brown, red, black, purple, and yellow.

Chinese pottery and lacquerware uses rich color even more extensively. The formulation of richly colored glazes infuses these pieces with a brilliant and lustrous appearance. From the renowned tri-colored glazed pottery of the Tang Dynasty (Tang San Cai) to five-colored glazed pottery, from the celadonware to white glazedware, from white and blue porcelain to ceramics with lustrous glazes, color plays a key role in the creation of pottery. Ancient Chinese pottery-making reached its zenith in colored and black pieces. Chinese lacquerware had exquisite patterns and dazzling color.

Ancient Chinese people understood that color feeds the spirit and expresses the depth of human experience. The 2007 Chinese New Year Spectacular celebrates color in all it intensity and richness through lighting, costumes and scenery and harkens back to the traditional meanings of color.

Celebrate color! Celebrate a spectacular Chinese New Year!

– For the Celebration in Vancouver, Canada, please check out this post:


A low-firing fine-grained clay body that is typically found in creek beds and other deposits that have been transported by wind and/or water from their location of origin. This transportation aids in the weathering and breaking down of the source rock into clay, and also adds “impurities” like iron, which is what makes earthenware brown, orange, or red, both in the raw state, and after firing.

Because it is fired low, it is more porous and relatively less durable than stoneware or porcelain, but that can be an advantage in some cases. Terra cotta garden planters are a type of earthenware clay, for example, and the fact that they are porous and can “breathe” is a design advantage.


Videoya baxın: Lənkəranda dulusçuluq sənətini yaşadanlar