Qurucu Atalar tərəfindən DC vətəndaşlarının Konqresdə səs verməməsinin səbəbini göstərən qeydlər varmı?

Qurucu Atalar tərəfindən DC vətəndaşlarının Konqresdə səs verməməsinin səbəbini göstərən qeydlər varmı?

Konstitusiya Konvensiyasından Kolumbiya Dairəsinin Senat və Evdəki səsvermə nümayəndəliyinin niyə rədd edildiyini müəyyən edən qeydlər varmı? DC -də nümayəndəlik olmadan vergiqoyma olacağına dair hər hansı bir narahatlıq ifadəsi varmı?


Çox güman ki, belə bir narahatlıq var idi və Kontinental Konqresin gedişatında bu mövzuda bəzi cüzi müzakirələrə dair sübutlar var. Konqresin yeganə yurisdiksiyasına malik bir federal rayonun yaradılmasının əsas səbəbi, ehtimal ki, ən yaxşı sənədlər arasında (sağ qalan sənədlər arasında) James Madison tərəfindən qoyulmuşdur:

Hökumət kürsüsündə tam səlahiyyətin əvəzolunmaz zərurəti öz dəlillərini daşıyır. Birliyin hər bir qanunverici orqanı, dünya haqqında deyə bilərəm ki, ümumi üstünlüyü sayəsində. Onsuz nəinki dövlət orqanı təhqir oluna bilər və onun işi cəzasız qala bilər; lakin ümumi hökumət üzvlərinin vəzifələrini yerinə yetirərkən qorunmaq üçün hökumətin yerini başa düşən Dövlətdən asılılığı, milli məclislərə, eyni dərəcədə hökumət üçün şərəfsiz və məmnun olmayan bir qorxu və ya təsirə səbəb ola bilər. Konfederasiyanın digər üzvləri. Bu düşüncə daha çox çəkiyə malikdir, çünki hökumətin stasionar iqamətgahında ictimai inkişafların tədricən yığılması tək bir dövlətin əlində qalmaq üçün çox böyük bir ictimai öhdəlik olardı və bu vəziyyətin aradan qaldırılması üçün çoxlu maneələr yaradırdı. Hökumət, lazım olduğu müstəqilliyi daha da qısaldır.1

Təmsilçilik məsələsi sənəddə bir az daha çox qeyd edilmişdir və əsasən federal holdinqlərin millət üçün əhəmiyyətinin sakinlərin idarəçiliyinə zidd olduğuna işarə edir.

Bütün Birliyin təhlükəsizliyinin asılı ola biləcəyi yerlər üçün də uyğun olmaz, hər hansı bir dərəcədə müəyyən bir üzvündən asılı olmaq. Bütün etirazlar və ziddiyyətlər, hər bir belə quruluşda əlaqədar dövlətlərin razılığını tələb etməklə də aradan qaldırılır.2

Madison birbaşa hərbi qurğulardan bəhs edərkən, ehtimal ki, hökümət kürsüsünə qədər uzadıla bilən nəticədir. Təhlükəsizlik və hökumət kürsüsü arasındakı əlaqəni başa düşmək üçün, Konqresin işlərinin yeri ilə bağlı qərar vermə prosesinin konteksti vacibdir. Mübahisənin böyük hissəsi 1783 -cü ilin oktyabrında baş verdi və qismən 1783 -cü ildə Pennsylvania Mutiny tərəfindən çökdü. Konfederasiya Məqalələrinə əsasən, Konqres təhlükəsizliyi təmin etmək üçün Pennsylvania milisinə güvəndi. Pennsylvania Şurası bunu etməməyi seçdi və qəzəbli bir dəstənin Konqresin icraatına getməsinə icazə verdi. Ayrıca, hökumətin oturacağı yerlə əlaqədar bir kompromisə gələ bilmə rolu olmalıdır yerləşmə ehtimalının böyük bir hissəsi idi - 6 Oktyabrda 13 ştatın hər birində Konqresə ev sahibliyi etmək üçün 1783 təklif rədd edildi.3

Bu dövrdə tapa biləcəyim yeganə söz yenə Madisondan, bu dəfə Edmund Randolpha 20 Sentyabr 1783 tarixli bir məktubda:

Konqresi bölüşdürən digər mövzular arasında, konstitusiya səlahiyyətləri, sülh dövründə belə bir quruluşa toxunmaqdır. Daha bir təəccüb doğuran başqa bir şey, daimi oturacaqlarının hüdudları ilə Konqresə uyğun olan dəqiq yurisdiksiyadır. Noyabr ayına qədər bu məqamlar həll olunmamış qala biləcəyi üçün köməkliyinizin hazırlana biləcəyini xüsusi qeyd edirəm.4

Bunun xaricində düşünülənlərdən biri olmadığı görünür. Konqresin yalnız bir neçə kvadrat millik bir mövzu ilə əlaqədar olaraq daha çox praqmatik bir görünüşü yox idi. Wilhelmus Bogart Bryan, qurulması üçün Konqresə verilən tövsiyələrə verilən cavab haqqında federal dairənin yurisdiksiyası ilə bağlı müzakirələrin qeydini yekunlaşdırdı:

Bu hesabat bütövlükdə komitəyə göndərildi, lakin başqa bir tədbir görüldüyünə dair heç bir qeyd yoxdur. Kontinental konqresin sənədlərində düzəliş kimi nəzərdə tutulan iki sənəd var, lakin onların yeri və məqsədi heç bir şəkildə göstərilməyib. Sənədlərdən birində, belə bir bölgənin "eyni şeyi verən dövlətin səlahiyyətindən tamamilə azad edilməli olduğu və Konqres və sakinlər arasında cəmləşdiyi bu bölgədəki hökumət səlahiyyətlərinin təşkili və idarə edilməsi" prinsipi qoyulmuşdur. ondan ". Digər sənəd, ərazini verən ştatın və ya əyalətlərin "bütün yurisdiksiyadan imtina etmələrini ... bu ərazi daxilində hakimlərin və icra hakimiyyətinin təyin edilməsinin Konqresə həvalə edilməsini;… vətəndaşların münsiflər heyəti tərəfindən mühakimə olunma imtiyazından istifadə etmələrini" yazır. və öz seçkilərinin nümayəndələri tərəfindən qəbul edilən qanunlarla idarə olunur. " 5

Bunun xaricində, Konstitusiyanın I maddəsinin 8 -ci hissəsinin başlanğıcı olaraq çox dəyişiklik edilmədən daxil edildiyi üçün Konqresin Rayon üzərində səlahiyyətinin olduğu ümumi bir fikir birliyindən başqa bir şey görünmür:

Bütün hallarda müstəsna qanunvericiliyin tətbiq edilməsi, müəyyən Ştatlar Sessiyası və Konqresin Qəbulu ilə Amerika Birləşmiş Ştatları Hökumətinin Koltuğu ola bilər.

1 Madison, James. Federalist No. 43, s. onlayn

2 Eyni yerdə.

3 Amerika Birləşmiş Ştatları Kontinental Konqresi. Amerika konqresinin jurnalları: 1774 - 1788 - Cild 4, s. 283-6

4 Madison, James. James Madisonun Sənədləri, Cild 1, s. 573

5 Bryan, Wilhelmus Bogart. Milli Paytaxtın Tarixi, 1 -ci cild, s. 15


Sağ, qurucuların vizyonuna zidd olacağını və Demokratların əlavə Senat yerləri əldə etmək üçün partizan bir cəhddə dəstək verdiyini irəli sürərək DC dövlətçiliyinə qarşı çıxır.

"Millətin paytaxtı bir dövlət olmaması təsadüfən və ya nəzarətdən deyil: Qurucu Atalar bunu Konstitusiyaya yazdılar. Maddə I, Bölmə 8, bir dövlətin bir hissəsi olmayacaq və ya bir dövlət olaraq qəbul edilməyəcək bir milli paytaxt üçün açıq şəkildə təmin edir, əksinə, Konqresin müstəsna səlahiyyətinə malik olan unikal bir anklavdır - bütün əyalətlərin nümayəndələrinin iştirak edə biləcəyi neytral bir rayon millətin işini aparmaq üçün bərabər səviyyədə görüşmək ... Konqres paytaxt mahalının statusunu sadəcə yenidən təyin etməklə dəyişə bilməz ...

"Ağıllı insanlar, çərçivəçilərin planının müdrikliyi və ya ədaləti ilə razılaşa bilməzlər, ancaq onu dəyişməyin yeganə yolu Konstitusiyaya dəyişiklik etməkdir. 1961 -ci ildə, 23 -cü Dəyişiklik təsdiq edildikdə və DC sakinlərinə prezident seçkilərində səsvermə və Seçki Kollecində iştirak etmək hüququ verildikdə belə oldu ... [Üstəlik] Keçən yaz Gallup sorğusu amerikalıların 64 faizinin DC dövlətçiliyinə qarşı çıxdığını göstərdi. yalnız 29 faiz lehinə. Sualla bağlı əvvəlki sorğular da oxşar nəticələr verdi ... Amerikalıların çoxu [hazırkı] tənzimləmə ilə bağlı problem görmür və Konstitusiyanı öz tərəfində saxlayır. ”
Jeff Jacoby, Boston Globe

"DC -nin orta ailə gəlirləri 1990-2007 -ci illər arasında ölkə ortalamasının 95,6 faizindən 107 faizinə qədər dəyişdi. Bu gün bu, hər hansı bir əyalətdən 136,9 faiz yüksəkdir. DC -də hər dörd sakin üçün təxminən bir federal iş var və Rayonun şəxsi işinin çox hissəsi federal gücün peyklərindədir. D.C.-nin şəhərətrafları indi millətin ən varlı yerləridir və tənəzzülə bənzərsizdir. Bölgə, 1980 -ci illərdə yüzdə 70 -dən çox Afrikalı Amerikalı idi və irqi ədalət tez -tez ona dövlətçilik verilməsi üçün bir səbəb kimi göstərilir. Ancaq son on ildə əksəriyyət qara olmağı dayandırdı ...

"DC əhalisinin necə sıxışdırıldığını görmək çətindir, təsirlərinin necə nisbətsiz olduğunu görmək asan və federal hökumətin fiziki təhlükəsizliyini rayon rəhbərliyinə təhvil verərək niyə təhlükə altına düşəcəyini görmək hər zamankindən daha asandır. Doğrudur, Qurucu Atalar federal bölgənin Vermontdan daha çox sakininin olacağını gözləmirdilər. Ancaq erkən amerikalılar, federal hökumətin ildə 4.5 trilyon dollar xərcləyəcəyi və yalnız DC -də Syracuse və ya Daytonun bütün əhalisindən daha çox insan işləyəcəyi bir vaxt düşünmədilər.
Redaktorlar, Milli İcmal

"Birliyə müstəqil olaraq bir dövlət olaraq qəbul edilsəydi, [DC] yalnız coğrafi baxımdan ən kiçik əyalət deyil, əhalisinin sayına görə üçüncü ən aşağı, həm də ən yüksək median ailə gəlirinə və işlərinə görünməmiş təsirə malik olardı. federal hökumət ... Eyni zamanda kənd əhalisi olmayan yeganə əyalət olardı. Konstitusiya baxımından, dövlətçiliyin mənasını sonsuza qədər dəyişdirəcək qəribə, ixtiyari bir yaradılış olardı ...

"Üstəlik, geniş GSYİH və nəhəng, daim genişlənən əhalisi olan New York və ya Los Angeles və ya Hyustona niyə dövlətçilik verməməliyik sualına heç bir cavab verməyəcəyik. Şübhəsiz ki, sərt utilitarian mənada bu bələdiyyələrin Şimali Dakota və ya Vayominqdən daha çox federal nümayəndəliyi idarə etmək hüququ var. ABŞ -ın iqtisadi təsiri olmayan və ya vətəndaşların sıx sıxlaşmadığı bölgələrin məhz bu əsaslarla gücdən məhrum edilməli olduğu qənaətinə gəlməyimizə səbəb olacaq. "
Matthew Walther, Həftə

"Vaşinqtonun əyalət olması üçün yenilənmiş təşəbbüs, seçicilərin səs -küy salması ilə əlaqədardır, lakin əsas məqsəd iki etibarlı Demokratik Senat kürsüsünü əlavə etməkdir ... Demokratlar DC sakinlərinin təmsilçiliyinə ciddi yanaşsaydılar, söhbət əslində olardı. şəhərin Merilendə geri çəkilməsi haqqında. Demokratlar bilirlər ki, respublikaçılar DC dövlətçiliyinə müqavimət göstərəcəklər və bu kompromis mübarizə apardıqlarını iddia etdikləri problemi həll edəcək - amma Demokratların həqiqətən istədiyi senatorlardır ...

"Hökumət gücünü mərkəzləşdirmək istəyində Demokratlar federalist sistemimizi geridə qoydular. Ölkəni bir neçə seçilmiş səlahiyyətləri federal hökumətə həvalə edən əyalətlərin toplusu kimi görmək əvəzinə, əyalətləri yalnız federal hökumətin həvalə edəcəyi forpostlar olaraq görürlər. Buna görə də, Frumun Senat nöqtəsi ilə tamamilə əlaqəsi olmayan və Konstitusiyanın qüvvəyə minməsindən bəri əhali sayı ilə bağlı çoxlu mənasız mübahisələr görürsünüz. D.C. dövlətçiliyi seçiciləri zəbt etməklə əlaqəli deyil. Qeyri -qanuni olduğunu iddia etdikləri bir qurumda hakimiyyət üçün kinli bir oyundur, çünki hələ onlara güc verməyib. "
Zachary Faria, Vaşinqton İmtahançısı


Silahların Gizli Tarixi

Ku Klux Klan, Ronald Reagan və tarixinin çox hissəsi üçün NRA hamısı silahları idarə etmək üçün çalışdı. Qurucu Atalar? Silah sahibi olmağı tələb etdilər və bunu tənzimlədilər. Və heç bir qrup ictimai silahlı silah daşımaq hüququnu, Qara Panterlərdən-müasir silah silahlı hərəkatının əsl qabaqcıllarından daha şiddətlə müdafiə etməmişdir. Amerikada silah hüquqları uğrunda gedən döyüşdə hər iki tərəf tarixi və qanunu təhrif etdi və heç bir həll yolu görünmür.

Sakramentodakı əyalət kapitolunun qərb çəmənliyində toplaşan səkkizinci sinif şagirdləri, Kaliforniyanın yeni qubernatoru Ronald Reagan ilə qızardılmış toyuqda nahar etməyi və sonra millətin Kapitoluna bənzəmək üçün bir əsr əvvəl tikilmiş qranit binanı gəzməyi planlaşdırırdılar. Lakin .357 Magnum, 12 çaplı ov tüfəngi və .45 kalibrli tapança daşıyan 30 qaradərili gəncin gəlişi ilə şənliklər kəsildi.

24 kişi və altı qadın kapitolun pillələrinə qalxdı və bir kişi Bobby Seale hazırlanmış bir ifadədən oxumağa başladı. "Ümumiyyətlə Amerika xalqı və xüsusən də qaradərili insanlar" deməlidir

Seale sonra başqalarına tərəf döndü. "Yaxşı, qardaşlar, buyurun. İçəri giririk. " Qapını açdı və radikallar əllərində silah dolu əyalətin ən əhəmiyyətli hökumət binasına girdi. Onların qarşısına heç bir metal detektoru çıxmadı.

2 May 1967-ci il idi və Qara Panteraların Kaliforniya əyalətinə hücumu müasir silah hüquqları hərəkatını başlatdı.

İkinci Düzəlişin mətni dəlicəsinə birmənalı deyil. Sadəcə, "Azad bir dövlətin təhlükəsizliyi, insanların silah saxlamaq və daşımaq haqqı üçün zəruri olan yaxşı tənzimlənmiş bir milis pozulmayacaq." Silah mübahisəsində hər iki tərəfə bu sözlər tamamilə aydındır.

Silah haqqı tərəfdarları, bu dəyişikliyin bir şəxsin silah daşımaq hüququnu təmin etdiyini və silah nəzarətini ən çox qadağan etdiyini düşünür. Sərt silah hüquqlarının müdafiəçiləri hətta təvazökar silah qanunlarını bu hüququn pozulması kimi təsvir edir və bütün silah alıcıları üçün arxa plan yoxlamaları kimi geniş yayılmış təkliflərə qarşı çıxırlar. hər hansı Silah nəzarət tədbiri, nə qədər ağlabatan görünsə də, bizi tamamilə mülki silahsızlanmaya doğru sürüşkən bir yamacda qoyur.

Bu münasibət Milli Tüfəng Dərnəyinin keçmiş qərargahı tərəfində nümayiş etdirildi: XALQLARIN SİLAHLARA SAKLAMAQ HÜQUQLARI İHLAL EDİLMƏYƏCƏK. İkinci Düzəlişin birinci bəndində, "yaxşı tənzimlənən milis" haqqında olan hissə, əlverişsiz olaraq buraxıldı. Silah lobbisi üçün İkinci Düzəliş bütün hüquqlardır və heç bir tənzimləmə yoxdur.

İkinci düzəlişin müzakirəsi
Satiralardan tutmuş araşdırma hesabatlarına qədər, dörd onillik Atlantik Müəlliflər silah nəzarətinə ağırlıq verirlər

Onilliklər boyu davam edən seçki məğlubiyyətləri silah nəzarət hərəkatının irəli sürdüyü məqsədləri idarə etsə də, müdafiəçilər hələ də ayrı-ayrı amerikalıların silah sahibi olmaq üçün hər hansı bir konstitusiya hüququnun olduğunu inkar edirlər. Onların fikrincə, İkinci Düzəliş yalnız dövlət milislərini qoruyur. Silahsızlığı millətə məcbur etmək üçün çox siyasi cəhətdən zəif olan silah nəzarətçiləri, qanunun silah zorakılığını azaltmaq ehtimalı olmasa da, qəbul edilmə şansı olan hər hansı bir yeni qanunu dəstəkləyir. Onlar üçün İkinci Düzəliş bütün tənzimləmədir və heç bir hüquq yoxdur.

Tərəflər İkinci Düzəlişin mənası ilə bağlı fikir ayrılığına baxmayaraq, silah daşımaq hüququ ilə bağlı oxşar bir fikirdədirlər: hər ikisi də silah idarəçiliyinə kökündən zidd olan bir hüquq görür və bu və ya digərini seçməli olduğumuza inanır. Silah hüquqları və silah nəzarəti, ölkənin doğulmasından bəri birlikdə yaşadı. Amerikalıların hər zaman əyalət konstitusiya qanunu olaraq silah saxlamaq və daşımaq hüququ olub. Bu gün 50 əyalət konstitusiyasından 43 -ü, milis xidmətindən başqa, bir şəxsin silah sahibi olma hüququnu açıq şəkildə qoruyur.

Yenə də silah nəzarətimiz həmişə olub. Qurucu Atalar silah qanunlarını o qədər müdaxilə edir ki, bu gün vəzifəyə namizəd olsaydılar, NRA onları təsdiqləməzdi. Vətəndaşları tamamilə tərksilah etməyi düşünməsələr də, qurucu nəsil bir çox insana silah sahibi olmağı rədd etdi: təkcə qullar və azad zəncilər deyil, İnqilaba sədaqət andı içməkdən imtina edən qanuna tabe ağ adamlar.

O kişilər üçün idi Silah sahibi olmağa icazə verildikdə, təsisçilərin "fərdi mandat" ın öz versiyası var idi ki, bu da Prezident Obamanın səhiyyə islahatı qanununda bu qədər mübahisəli oldu: tələb olunur silah alışı. 1792-ci il federal qanunu, hər bir uyğun şəxsə vətəndaş milisdə xidmət etməsi üçün hərbi tipli silah və döyüş sursatı almağı tapşırdı. Bu cür adamlar tez -tez toplaşmaq üçün - silahlarının yoxlanılacağı və bəli, kütləvi rulonlarda qeydiyyatdan keçəcəyi barədə məlumat verməli idilər.

Silah nəzarətinə qarşı olan müxalifət, qaradərili militanları əllərində silahlı Kaliforniya kapitolunu ziyarət etməyə məcbur etdi. Qara Pantera Partiyası altı ay əvvəl Oaklandda Huey Newton və Bobby Seale tərəfindən yaradılmışdı. Bir çox gənc Afrikalı Amerikalı kimi, Newton və Seale də vətəndaş hüquqları hərəkatının uğursuz vədindən məyus oldular. Brown - Təhsil Şurası1964 -cü il Vətəndaş Haqları Qanunu və 1965 -ci il Seçki Haqları Qanunu qanuni yerlər idi, lakin hələ də bərabər fürsət verməmişdilər. Newton və Seale'nin fikrincə, vətəndaş hüquqları hərəkatının yeganə maddi nəticəsi daha çox şiddət və zülm idi, bunun çoxunu xalqa qorumaq və xidmət etmək məqsədi ilə törətmişdi: polis.

Malcolm X -in təlimlərindən ilhamlanan Newton və Seale geri mübarizə aparmağa qərar verdilər. 1965 -ci ildə öldürülməzdən əvvəl Malcolm X, Martin Lüter King Jr. -in şiddətsiz müqavimət markasına qarşı təbliğat aparmışdı. Hökumət zəncilərin "canlarını və mallarını qoruya bilmədikləri və ya istəmədikləri üçün", "lazım olan hər vasitə ilə" özlərini müdafiə etməli olduqlarını söylədi. Malcolm X bu fikri izah etdi Qaranlıq kostyum və qalstuklu fotoşəkillər çəkdirən jurnal, əlində M-1 karabina yarı avtomatik olan bir pəncərəyə baxır. Malcolm X və Panthers, konstitusiya baxımından özlərini müdafiə etmək üçün silah istifadə etmək hüquqlarını izah etdilər. "Konstitusiya dəyişikliklərinin ikinci nömrəli maddəsi," Malcolm X iddia etdi, "sənə və mənə tüfəng və ya ov tüfəngi sahibi olmaq haqqını verir."

Silahlar, Pantherin şəxsiyyətinin mərkəzi halına gəldi, çünki yeni işə başlayanlara "silah bizi azad edəcək yeganə şeydir - bizə azadlığımızı qazandıracaq" deyə öyrədirlər. İlk silahlarından bir neçəsini Mao Zedongun Kiçik Qırmızı Kitabının nüsxələrini Berkeleydəki Kaliforniya Universitetinin tələbələrinə satmaqla qazandıqları pulla aldılar. Vaxt keçdikcə Panther arsenalına tüfənglər, tapançalar, partlayıcı maddələr və qumbaraatanlardan ibarət pulemyotlar və "qutu və sursat qutuları" daxil idi, partiyanın ilk qadın üzvlərindən Elaine Brown 1992 -ci il xatirələrində xatırladı. Bu matrielin bir hissəsi federal hökumətdən gəldi: bir üzv, Panthers -in hər şeyi doğru qiymətə satacaq olan Cənubi Kaliforniyadakı Camp Pendletonda əlaqələri olduğunu iddia etdi. Bir Panther lovğalandı ki, əgər istəsəydilər, M48 tankı alıb onu avtomobil yolunun düz kənarına sürə bilərdilər.

Qara millətçilik və sosializm dərsləri verməklə yanaşı, Newton işə götürənlərin silahları təmizləməyi, idarə etməyi və vurmağı öyrəndi. Onların təlimatçıları yaxınlarda Vyetnamdan qayıdan simpatik qaradərili qazilər idi. Panterlər "ədalətli inqilabi mübarizələri" üçün ABŞ hökuməti tərəfindən dolayı yolla silahlandırıldığı kimi öyrədildi.

Vətəndaş hüquqları fəalları, hətta şiddət göstərməyən müqavimət göstərənlər də, özünü qorumaq üçün silahların dəyərini çoxdan qiymətləndirmişdilər. Martin Lüter King King, 1956 -cı ildə evi bombalandıqdan sonra gizli odlu silah gəzdirmək üçün icazə istədi.Ərizəsi rədd edildi, ancaq bundan sonra silahlı tərəfdarları onun evini qorudular. Bir məsləhətçi Glenn Smiley, Kral evini "bir arsenal" olaraq xarakterizə etdi. Vətəndaş hüquqları hərəkatını işıqlandıran qaradərili müxbir William Worthy, King'in evini ziyarət edərkən az qala oturma otağının kreslosunda dolu silahın üstündə oturdu.

Panterlər, silahlarını hər yerdə, xüsusən də polisin görməsi üçün nümayiş etdirərək, həddindən artıq dərəcədə götürdülər. Newton, San Francisco Hüquq Məktəbində dərslər keçirərkən, Kaliforniya qanununun, insanların göründükləri müddətdə ictimai yerlərdə silah gəzdirməsinə icazə verdiyini və heç kimə təhdid edici şəkildə işarə etmədiyini kəşf etdi.

1967 -ci ilin fevral ayında Oakland polis məmurları tüfəng və tapança ilə Newton, Seale və digər bir neçə Panter daşıyan avtomobili saxladılar. Bir zabit silahlardan birini görmək istədikdə Nyuton rədd etdi. "Sənədimdən, adımdan və ünvandan başqa sənə heç nə verməməliyəm" dedi. Bunu hüquq fakültəsində də öyrənmişdi.

"Səni cəhənnəmdə kim hesab edirsən?" zabit cavab verdi.

"Sizcə cəhənnəmdə kimdir Sən ? ”Nyuton qəzəblə cavab verdi. Zabitə, yoldaşlarının odlu silahdan istifadə etmək üçün qanuni bir haqqı olduğunu söylədi.

Newton tüfəngini hələ də əlində saxlayaraq maşından düşdü.

"O silahla nə edəcəksən?" - təəccüblənən polislərdən biri soruşdu.

“Nə edəcəksən sənin silah? ”Nyuton cavab verdi.

Bu vaxt səhnə tamaşaçıları cəlb etdi. Bir məmur ətrafdakılara irəliləmələrini söylədi, amma Nyuton qalsın deyə qışqırdı. Kaliforniya qanunu, qışqırdı, mülki şəxslərə müdaxilə etmədiyi müddətcə bir polis məmurunun həbs edildiyini müşahidə etmək hüququ verdi. Nyuton bunu kütlə üçün oynadı. Yüksək səslə polis işçilərinə dedi: "Əgər mənə atəş açmağa çalışsan və ya bu silahı almağa çalışsan, sənə cavab verəcəyəm, donuzlar." Normalda Nyutonun münasibəti olan bir qaradərili özünü polis maşınının arxasında qandallı halda tapsa da, zabitləri tələsik bir şey etməkdən çəkindirmək üçün kifayət qədər insan küçəyə toplanmışdı. Panterlərə heç bir cinayət törətmədikləri üçün yola davam etməyə icazə verildi.

Bu mənzərəni görən insanlar darıxmışdılar. Bobbi Seal belə buna inana bilmirdi. Nyutonun "dünyanın ən pis piçi" olduğunu bildiyini söylədi. Nyutonun mesajı aydın idi: "Silah, olduğu və yaxın olduğu yerdədir." Fevral hadisəsindən sonra, Panthers polisi nizamlı olaraq polislə məşğul olmağa başladı. Newtonun cəsarəti haqqında eşidəndə birləşməkdən ilhamlanan yeni işə götürülənlər ordusu sayəsində silahlı Panterlər qrupları polis maşınlarının ardınca gəzərdilər. Polis qaradərili adamı saxladıqda, Panterlər yan tərəfə dayanıb hüquqi məsləhətlər səsləndirirdilər.

Oaklandın da daxil olduğu Alameda County -dən mühafizəkar bir respublikaçı əyalət məclisi üzvü Don Mulford, Panterlərin polis patrullarına son qoymaq qərarına gəldi. Panterləri tərksilah etmək üçün Kaliforniyanın istənilən şəhərində yüklü silah daşımağı qadağan edən qanun təklif etdi. Newton bundan xəbər tutanda Seale dedi: “Nə edəcəyimizi bilirsənmi? Kapitoliyə gedirik. " Seale inanılmazdı. "Kapitoli?" Newton izah etdi: "Mulford oradadır və silahlarımıza qarşı bir qanun qəbul etməyə çalışırlar və biz Kapitoliyin addımlarına gedirik." Newtonun planı, Kaliforniya millət vəkillərinə qrupun yeni silah idarəçiliyinə qarşı çıxması ilə bağlı bir mesaj göndərmək üçün "solungaçlara yüklənmiş" seçilmiş Panthers qrupunu götürmək idi.

Panterlərin metodları dərhal əks reaksiya verdi. Eyalet əyalətinin etiraz günü, millət vəkilləri, hadisənin Mulfordun silah nəzarət təklifinin qüvvəyə minəcəyini söylədilər. Mulford, qanun layihəsini daha da sərtləşdirəcəyinə söz verdi və hüquq -mühafizə orqanlarından başqa kimsənin əyalətin paytaxtına yüklü odlu silah gətirməsini qadağan edən bir müddəa əlavə etdi.

Kaliforniya Respublikaçıları silah nəzarətinin artırılmasını həvəslə dəstəklədi. Qubernator Reagan, günortadan sonra jurnalistlərə verdiyi açıqlamada, "bu gün bir vətəndaşın küçədə yüklü silah gəzdirməsinin heç bir səbəbini" görmədiyini söylədi. Silahları "yaxşı niyyətli insanlar arasında həll edilməli olan problemləri həll etmək üçün gülməli bir yol" adlandırdı. Daha sonra keçirdiyi mətbuat konfransında Reagan, "ov etmək üçün sahəyə çıxmaq və ya silahı daşıyan hədəf atmaq üçün evindən silahla çıxan heç bir idmançını tanımadığını" söylədi. Mulford Qanununun "vicdanlı vətəndaş üzərində heç bir çətinlik yaratmayacağını" söylədi.

Silahlı zəncilərdən ilhamlanan qorxu, 1967 -ci ilin yazında tarixçi Harvard Sitkoffun "millətin gördüyü ən şiddətli və dağıdıcı irqi şiddət dalğası" nı gətirdikdən sonra Amerika Birləşmiş Ştatları Konqresini yeni silah məhdudiyyətlərini nəzərdən keçirməsinə səbəb oldu. Dağıdıcı iğtişaşlar Detroit və Newarkı bürüdü. Asayişi bərpa etməyə kömək etməyə çalışan polis və Milli Qvardiyaçılar snayper atəşi ilə qarşılandı.

1968 -ci il federal hesabatı, iğtişaşları ən azından qismən silahların asanlıqla əldə edilməsində günahlandırdı. İğtişaşçılar hüquq -mühafizə orqanlarının qarşısını almaq üçün silahdan istifadə etdikləri üçün, hesabatın müəllifləri son vaxtlar odlu silah satışında və icazə tətbiqlərində artımın "vətəndaş pozuntularının aktuallığı və perspektivi ilə birbaşa əlaqəli olduğunu" iddia etdilər. Atəşli silahlara təsirli nəzarətin daxili sülhə və əmin -amanlığa əhəmiyyətli bir töhfə olduğu qənaətinə gəldilər.

Konqresdəki siyasi iradə bu vaxt kritik nöqtəyə çatdı. 1968 -ci ilin aprel ayında, şiddətli irqçi James Earl Ray, Tennessi ştatının Memphis şəhərində Martin Lüter King Jr. -ı öldürmək üçün Remington Gamemaster geyik tüfəngindən istifadə etdi. Kralın öldürülməsi və nəticədə yaranan üsyanları yatırmağa çalışan polislərin üzləşdiyi snayper atəşi, silah nəzarət tərəfdarlarına aydın bir dəlil verdi. İki ay sonra .22 kalibrli Iver Johnson Cadet revolveri olan bir adam Los-Ancelesdə Robert F. Kennediyə atəş açdı. Ertəsi gün, Konqres, 30 ildə ilk federal silah nəzarət qanunu olan 1968-ci ildə Omnibus Cinayət Nəzarəti və Təhlükəsiz Küçələr Qanunu qəbul etdi. Aylar sonra, 1968 -ci il Silahlara Nəzarət Qanunu onu dəyişdirdi və genişləndirdi.

Bu qanunlar birlikdə silah alverçiləri üçün federal lisenziyalaşdırma sistemini xeyli genişləndirdi və əvvəllər cinayət törətmiş, ruhi xəstə, qeyri-qanuni narkotik istifadəçiləri və yetkinlik yaşına çatmayanlar da daxil olmaqla hansı insanların odlu silah sahibi olmasına icazə verilmədiyini aydınlaşdırdı. Daha mübahisəli olan qanunlar, "Şənbə Gecəsi Xüsusi Məhsullarının" idxalını məhdudlaşdırdı-həftə sonları baş verən şəhər cinayətləri ilə əlaqəli olduqları üçün Detroit polisi tərəfindən adlandırılan kiçik, ucuz, keyfiyyətsiz tapançalar. Bu ucuz tapançalar azlıq icmalarında populyar olduğu üçün, bir tənqidçi, yeni federal silah qanunvericiliyinin "silahlara yox, zəncilərə nəzarət etmək üçün qəbul edildiyini" söylədi.

Şübhəsiz ki, Amerika tarixinin böyük bir hissəsində, digər qanunlar kimi, silah nəzarət tədbirləri də afroamerikalıları sıxışdırmaq üçün istifadə edilmişdir. Cənub uzun müddətdir həm qul, həm də azad olan qaradərililərin silah sahibi olmasını qadağan etmişdi. Şimalda, Vətəndaş Müharibəsinin sonunda, Birlik ordusu hər rəngli əsgərlərə tüfənglərini evlərinə aparmağa icazə verdi. Hətta xidmət etməmiş qaradərililər də müharibə üçün hazırlanan odlu silahlar içərisində Şimalda silah ala bilərlər. Prezident Linkoln "azadlığın yeni doğuşu" vəd etmişdi, lakin bir çox qaradərili ağ cənubluların belə bir vizyonla asanlıqla getməyəcəyini bilirdi. Luizianada bir azad adamın xatırladığı kimi, "Hər rəngli əsgərə deyərdim:" Silahını evinə gətir ".

Vətəndaş Müharibəsini uduzduqdan sonra, Cənub əyalətləri, azad edilənlərin edə biləcəyini və edə bilməyəcəyini diktə edərək ağ aliliyi yenidən qurmaq üçün hazırlanan Qara Kodları tez bir zamanda qəbul etdilər. Bir ümumi müddəa zəncilərin odlu silah sahibi olmasını qadağan etdi. Silah qadağasını tətbiq etmək üçün əlində gəzən ağ adamlar qara camaatı terror etməyə başladılar. 1866 -cı ilin yanvarında Harper's Weekly Missisipi ştatında bu cür qrupların əyalətin bəzi yerlərində "azad edilənlərin əlində olan hər silah və tapançanı ələ keçirdiklərini" bildirdi. Bu tərksilahların ən bədnamı, əlbəttə ki, Ku Klux Klan idi.

Qara Kodlara və keçmiş Konfederasiyada zəncilərə qarşı artan vəhşiliklərə cavab olaraq, Şimal azad silahlıların silah sahibi olmaq hüququ da daxil olmaqla konstitusiya hüquqlarını bir daha təsdiq etməyə çalışdı. Cənubi Karolinada Yenidənqurma işlərini həyata keçirən Birlik zabiti General Daniel E. Sickles, 1866-cı ilin yanvar ayında "bütün sadiq və yaxşı əhali sakinlərinin silah gəzdirmək konstitusiya hüquqlarının pozulmayacağını" əmr etdi. Cənubi Karolinalılar Sicklesin əmrinə və digərlərinə məhəl qoymadıqda, Konqres, kölələrin "şəxsi azadlıq ilə bağlı bütün qanunların və prosedurların tam və bərabər mənfəətini təmin edən" Konstitusiya silah daşımaq hüququ "nu təmin edən 1866-cı ilin İyul tarixli Azadlıq Bürosu Aktını qəbul etdi.

Elə həmin il Konqres, azad edilənləri Amerika Birləşmiş Ştatları vətəndaşları olaraq təyin edən və irqlərinə görə hüquqlarından məhrum etməyi federal bir cinayət hesab edən ölkənin ilk Vətəndaş Haqları Qanunu qəbul etdi. Hər iki qanunun tərəfdarı olan senator James Nye, həmkarlarına bildirib ki, azad edilənlər indi "bərabər müdafiə hüququna və özünümüdafiə üçün silah saxlamağa və daşımağa" malikdirlər. Prezident Andrew Johnson hər iki qanuna veto qoydu. Konqres vetoları ləğv etdi və nəticədə Consonu impiçmentə məruz qalan ilk prezident etdi.

İmpiçment məhkəməsinin prokurorlarından biri, Ohayo ştatının nümayəndəsi John Bingham, azad edilənlərin hüquqlarını qorumağın yeganə yolunun Konstitusiyaya dəyişiklik etmək olduğunu düşünürdü. Cənubluların qaradərililərin bərabər hüquqlarını inkar etmək cəhdləri, Konstitusiyanı - "əzəmətli və gözəl bir kitab - qorxunc bir səhv nizamnaməsinə" çevirdiyini söylədi. 1865 -ci ilin dekabrında Bingham, Konstitusiyaya On Dördüncü Düzəliş olacağını təklif etmişdi. Onun müddəaları arasında, bütün vətəndaşların əsas hüquqlarının təmin olunacağına dair bir zəmanət var idi:

Binghamın fikrincə, əsas ifadə idi vətəndaşların imtiyazları və ya toxunulmazlıqları"Və bu" imtiyazlar və ya toxunulmazlıqlar "," əsasən Konstitusiyaya edilən ilk səkkiz dəyişiklikdə müəyyən edildi "dedi. Bingham'ın Senatdakı dəyişikliyinin əsas sponsoru Michigan'dan Jacob Howard, həmkarlarına, bu dəyişikliklərin "söz və mətbuat azadlığını", "əsassız axtarış və ələ keçirilmədən azad olma hüququnu" və "haqqı" zəmanət verdiyini xatırlatdı. silah saxlamaq və saxlamaq ”.

Qurucu Atalar İkinci Düzəlişin əsasən dövlət milisləri ilə bağlı olduğunu düşünsələr də, düşünməsələr də, Amerikanın ən müqəddəs və əhəmiyyətli vətəndaş hüquqları qanunu olan On dördüncü Düzəlişin arxasındakı adamlar, fərdlərin özünümüdafiə üçün silah sahibi olmaq hüququnun vacib olduğuna inanırdılar. vətəndaşlıq elementidir. Yale hüququ professoru Akhil Reed Amar'ın qeyd etdiyi kimi, "1775-1866 -cı illər arasında, poster silahlı oğlan Concord minutmanından Karolinadan azadlığa çıxana qədər morphed".

On dördüncü düzəliş Amerikanın silah mədəniyyətində ümumi bir dinamikanı göstərir: ekstremizm güclü bir reaksiya doğurur. Azad olanların silahsızlaşdırılması üçün təcavüzkar Güney səyləri, hüquqlarını daha yaxşı qorumaq üçün konstitusiya dəyişikliyinə səbəb oldu. Yüz il sonra, Qara Panterlərin silah daşımaq haqqındakı həyasız israrları, yeni silah nəzarətini dəstəkləmək üçün mühafizəkar respublikaçılar da daxil olmaqla ağları idarə etdi. Sonra sarkaç geri çəkildi. 1960-cı illərin sonlarında şəhərin sol solçu radikallarının silahdan istifadəsini məhdudlaşdırmaq üçün hazırlanan silahlara nəzarət qanunları, ironik bir tərs olaraq, əsasən ağ, kənd yerlərində olan silah hüquqları hərəkatının yüksəlişinə təkan verdi. və siyasi baxımdan mühafizəkar.

Bu gün NRA silah nəzarətinə qarşı mübarizədə şübhəsiz liderdir. Ancaq təşkilat silah tənzimləməsinə həmişə qarşı çıxmadı. 1871 -ci ildə George Wingate və William Church tərəfindən quruldu. New York Times- qrup ilk olaraq Amerika əsgərlərinin nişançılığını yaxşılaşdırmağa başladı. Wingate və Church, Vətəndaş Müharibəsində Şimal üçün vuruşmuş və şəhər yetişdirilən Birlik əsgərlərinin zəif atıcılıq qabiliyyətlərindən şoka düşmüşdü.

1920 və 30 -cu illərdə NRA silah nəzarətini həyata keçirmək üçün qanunvericilik səylərinin önündə idi. Təşkilatın o vaxtkı prezidenti, 1920-ci il Yay Olimpiya Oyunlarında tapançadan atəş açmaqla qazandığı "Amerikanın ən yaxşı atışı" kimi tanınan Princeton və Harvard təhsilli hüquqşünas Karl T. Frederick idi. Vahid Dövlət Qanunları üzrə Müvəkkillərin Milli Konfransının xüsusi məsləhətçisi olaraq, Frederik dövlət səviyyəsində silah nəzarət qanunvericiliyinin modeli olan Vahid Odlu Silah Qanununun hazırlanmasına kömək etdi. (Əsrin əvvəlindən etibarən, hüquqşünaslar və dövlət məmurları getdikcə əyalət qanunlarının yamaq işlərini standartlaşdırmağa çalışırdılar. Yeni tədbir daha çox nizam və əksər hallarda daha çox məhdudiyyətlər tətbiq etdi.)

Frederik model qanununun üç əsas elementi var idi. Birincisi, yerli polisin icazəsi olmadan heç kimin ictimai yerlərdə gizli tapança daşımamasını tələb edirdi. İcazə yalnız odlu silahı "daşımaq üçün düzgün səbəbi" olan "uyğun" bir şəxsə veriləcək. İkincisi, qanun silah tacirlərinin tapançanın hər bir satışını hüquq -mühafizə orqanlarına bildirməsini tələb edirdi və əslində kiçik silahlar reyestri yaradırdı. Nəhayət, qanun tapança satışına iki günlük gözləmə müddəti tətbiq etdi.

NRA bu gün bu müddəaların hər birini silah daşımaq hüququnun ağır və təsirsiz bir şəkildə pozulması kimi qınayır. 1934 -cü ildə Frederik, "silahların ümumi pozğunluğuna inanmadığını" söylədi. Düşünürəm ki, bunu ciddi şəkildə məhdudlaşdırmaq lazımdır və yalnız lisenziyalar altında ”. NRA -nın icraçı vitse -prezidenti Milton A. Reckord, bir təşkilatın "ağlabatan qanunvericilik üçün tamamilə əlverişli" olduğunu bir konqres komitəsinə söylədi. Frederickə görə, NRA Vahid Odlu Silah Qanununa "sponsorluq etdi" və onu ölkə daxilində tanıtdı. 1932 -ci ildə NRA -nın siyasi gücünü vurğulayaraq Virginia Hüquq Baxışları məqalədə gizli silah gəzdirmək üçün lisenziya tələb edən qanunların "praktiki olaraq hər bir yurisdiksiyada qüvvədə olduğu" bildirilir.

Konqres, 20. əsrin ilk əhəmiyyətli federal silah qanunu-1934-cü il Milli Atəşli Silahlar Qanunu, pulemyot və mişar tüfəngləri kimi "qanqster silahları" na dik vergi və qeydiyyat tələbləri tətbiq edən qanunları nəzərdən keçirərkən, NRA qanunu təsdiqlədi. Karl Frederick və NRA silah idarəçiliyini əslində kor -koranə dəstəkləmədilər, insanların evlərini qorumaq üçün bu cür silahlara ehtiyacı olduğunu iddia edərək, son hesabdan çıxarılan tapançalardan oxşar qadağan vergilərin tətbiq olunmasını uğurla istədilər. Bununla birlikdə təşkilat Frederick'in "ağlabatan, ağıllı və ədalətli qanunvericilik" in arxasında möhkəm dayandı.

Silah nəzarəti ilə bağlı Frederick -in şərhlərində nəzərəçarpacaq dərəcədə çatışmayan bir şey İkinci Düzəliş idi. Milli Atəşli Silahlar Qanunu ilə əlaqədar ifadəsi zamanı, təklif olunan qanunun "hər hansı bir konstitusiya müddəasını" pozub -pozmadığını soruşduqda, "Mən bu baxımdan heç bir araşdırma verməmişəm" cavabını verdi. Başqa sözlə, NRA prezidenti tarixdəki ən geniş silah silahlarına nəzarət qanunvericiliyinin İkinci Düzəlişlə ziddiyyət təşkil edib-etmədiyini belə düşünməmişdi. Qanuna tabe olan insanların silah sahibi olma qabiliyyətini qoruyan Frederik, başqa yerdə yazırdı: “Aydın bir ictimai duyğuda və ağıllı qanunvericilik hərəkətindədir. Konstitusiyada belə bir şey yoxdur ”.

1960 -cı illərdə, NRA bir daha yeni federal silah qanunlarının irəli sürülməsini dəstəklədi. 1963-cü ildə silahlı qüvvələrini poçt sifarişi ilə satın alan Lee Harvey Oswald tərəfindən Prezident John F. Kennedinin öldürülməsindən sonra. Amerikalı Atıcı NRA-nın icraçı vitse-prezidenti Franklin Orth jurnalı, tüfəng satışının qadağan edilməsinin lehinə ifadə verdi. "Düşünmürük ki, özünü Amerikalı adlandıran hər hansı sağlam düşüncəli bir Amerika Birləşmiş Ştatları prezidentini öldürən aləti bu qanun layihəsinə qoymağa etiraz edə bilməz." Orth və NRA, milli silah qeydiyyatı kimi daha sərt təklifləri qəbul etmədilər, lakin Silah Nəzarət Qanununun son versiyası 1968 -ci ildə qəbul edildikdə, Orth qanunvericiliyin arxasında dayandı. Qanunun bəzi xüsusiyyətləri, "qanuna tabe olan vətəndaşlara tətbiqində həddindən artıq məhdudlaşdırıcı və əsassız görünsə də, ümumilikdə bu tədbir Amerika idmançılarının yaşaya biləcəyi bir tədbir kimi görünür" dedi.

Getdikcə artan bir qrup NRA üzvü bu fikirlə razılaşmadı. Cinayət nisbətlərinin artdığı bir dövrdə daha az adam ov üçün silah alırdı, daha çoxu isə qorumaq üçün alırdı. NRA rəhbərliyi bu dəyişikliyin əhəmiyyətini tam anlamadı. 1976 -cı ildə icraçı vitse -prezident Maxwell Rich, NRA -nın Vaşinqtondakı binasını satacağını və siyasi lobbiçilikdən geri çəkilərək açıq və ekoloji fəaliyyətini genişləndirərək qərargahını Colorado Springsə köçürəcəyini açıqladı.

Rich-in planı, yeni növ qətiyyətli, sərt silah hüquqları müdafiəçiləri arasında qəzəb doğurdu. Müxaliflərə NRA-nın bu yaxınlarda yaradılmış lobbi qolu olan Qanunverici Fəaliyyət İnstitutunu idarə edən Harlon Carter adlı bir adamın keçəl, mavi gözlü buldogu rəhbərlik edirdi. 1977 -ci ilin may ayında Carter və müttəfiqləri illik üzvlük toplantısında zərbə endirdilər. Yeni icraçı vitse -prezident seçilən Carter, NRA -nı İkinci Düzəlişin vətəndaşlara vəd etdiyi şeylərə daha aqressiv baxmağa sadiq bir lobbi güc mərkəzinə çevirəcək.

Yeni NRA, yalnız qara radikalları tərksilah etmək üçün qəbul edilən silah nəzarət qanunlarının dalğasına cavab verməklə yanaşı, Panthersin odlu silahlar haqqında bəzi fikirlərini də bölüşdü. Hər iki qrup silahı ilk növbədə özünümüdafiə vasitəsi kimi qiymətləndirirdi. Hər iki şəxsin, yalnız evin məxfiliyində deyil, bir insanın asanlıqla qurban verildiyi ictimai yerlərdə silah gəzdirmək haqqı olduğunu düşünürdü. Hüquq -mühafizə orqanlarına dərin bir inamsızlıq da paylaşdılar. (İllərdir NRA, silah qanunlarını tətbiq edən federal agentlik Alkoqol, Tütün, Odlu Silahlar və Partlayıcılar Bürosundakılar kimi, hökumət agentlərini də "cırtdan hökumət quldurları" kimi şeytan etdi. Wayne LaPierre, hazırkı icraçı vitse-prezident , 1995-ci ildə üzvlərə xəbərdarlıq etdi ki, hər kim bir nişan taxarsa, "hökumətin qanuna tabe olan vətəndaşları sıxışdırmaq, qorxutmaq və hətta öldürmək icazəsi var.") Həm 1967-ci ildə Panterlər, həm də 1977-ci ildən sonra yeni NRA üçün hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları çox vaxt qayğısız bir hökumətin nümayəndələri adi vətəndaşları tərksilah etmək fikrindədirlər.

NRA -nın seçki siyasətinə təsir etmək əzminin bir əlaməti, təşkilatın 100 ilində ilk dəfə prezidentliyə namizəd olmaq üçün 1980 -ci ildə qəbul etdiyi qərar idi. Seçdikləri namizəd, on ildən çox əvvəl Don Mulfordun Qara Panterləri tərksilah etmək qanununu təsdiqləyən Ronald Reagan idi.Reagan'ın fikirləri o vaxtdan bəri əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi və NRA, güclü silah nəzarətinə verdiyi əvvəlki dəstəyi bağışladı.

2008 -ci ildə, ABŞ Ali Məhkəməsi əhəmiyyətli bir qərarla, hökumətin heç vaxt vətəndaşlığı tamamilə silahsızlandıra bilməyəcəyini bildirdi. Daxilində Kolumbiya Bölgəsi - Heller, Ali Məhkəmə, ilk dəfə olaraq, İkinci Düzəlişin bir şəxsin silah sahibi olma hüququnu təmin etdiyini açıq şəkildə qəbul etdi. Ədalətçi Antonin Scalia'nın fikrincə, Məhkəmə, tabancaların qadağan edilməsi və özünümüdafiə üçün uzun silahların istifadəsinin qadağan edilməsi də daxil olmaqla, rayonun qeyri-adi dərəcədə ciddi silah nəzarəti qanununun bir neçə müddəasını konstitusiyaya zidd elan etdi. Həqiqətən, D.C. qanununa görə, ov tüfənginə sahib ola bilərdiniz, ancaq yataq otağınızın pəncərəsindən tırmanan təcavüzkardan qorunmaq üçün istifadə edə bilməzdiniz.

Silah hüquqları qrupları, qərarı müasir silah hüquqları hərəkatının ən böyük uğuru olaraq alqışladı və silah nəzarətinə son qoyulması üçün müharibədə müəyyən bir qələbə qazanacağını proqnozlaşdırdı. Rəqibləri, Məhkəmənin fikirlərini silah nəzarətinin əksər formalarını şübhə altına alan və qaçılmaz olaraq silah zorakılığının daha çox qurbanına səbəb olacaq sağçı məhkəmə fəallığı kimi tənqid etdilər.

İndiyə qədər heç bir tərəfin proqnozları gerçəkləşmədi. Məhkəmələr, Ali Məhkəmənin qərarından sonra üç il ərzində, demək olar ki, hər növ silah tənzimləməsinə etiraz edən iddialarla doludur, aşağı məhkəmələr silah nəzarətinin konstitusiyasına uyğun olaraq 200 -dən çox qərar çıxarmışdır. Silah hüquqları ictimaiyyətini məyus etməklə, demək olar ki, bütün qanunlar qüvvədə qaldı.

Aşağı məhkəmələr ardıcıl olaraq bir bənddən bəhs edirlər Heller qərar. Scalia yazdı ki, fikirdə heç bir şey olmamalıdır

Konstitusiya orijinallığının ən qabaqcıl tərəfdarı olan Ədalət Skalinin qələmindən alınan bu paraqraf heyrətləndirici idi. Düzdür, təsisçilər silah nəzarətini tətbiq etdilər, lakin Scalia -nın İkinci Düzəliş istisnalar siyahısına bənzəyən heç bir qanunu yox idi. Həssas yerlərdə silahları qadağan edən qanunlar və ya ruhi xəstələrin silah sahibi olmasını qadağan edən qanunlar və ya ticarət silah satıcılarının lisenziyasını tələb edən qanunlar yox idi. Bu cür məhdudiyyətlər 20 -ci əsrin məhsuludur. Ədalət Scalia, başqa sözlə, canlı bir Konstitusiya qəbul etdi. Bunda Heller silahlarla Amerikanın uzun tarixi boyu davam edən ironiyaların və ziddiyyətlərin və keçmişin seçmə istifadəsinin gözəl bir əksidir.


Ştatlar Konstitusiyanın seçici hüquqlarından necə yayındı

Yenidənqurma dövründə Cənubda siyasi həyat açıldı. Qadınlar, bir çox mühacir və yerli Amerikalılar kimi hələ də səs verə bilməsələr də, Qara kişilər Cənubun bəzi yerlərində güc qazandılar. Mississippi, Respublikaçılar Partiyasının nümayəndəsi olaraq ABŞ Senatına iki qaradərili adam göndərdi. (Qara qadınlar üçün, 19 -cu Düzəliş səsvermə mübarizəsini bitirmədi.)

Ağ Demokratlar bu nəzarəti itirdiyindən əziyyət çəkdilər. 1875 -ci ildə Mississippi Demokratları, ağ demokratların 1881 -ci ilə qədər Missisipidə hakimiyyəti bərpa etməsini təmin edən seçkilərdə qorxutma kampaniyası başlatdı. Bu şəkildə qalmaq ümidi ilə 1890 -cı ildə əyalət konstitusiya konvensiyasını çağırdılar. Tarixçi Dorothy Overstreet Pratt yazdığı kimi, Demokratlar "Geniş şəkildə qəbul edilən" konvensiya 15 -ci Düzəlişdən yayınmaq üçün hazırlanmışdır. Ştatın seçkilərin necə və nə vaxt keçiriləcəyini təyin etmək gücündən istifadə edərək, yeni əyalət konstitusiyası, bu maneələri aradan qaldırmaq üçün təhsili və iqtisadi imkanları inkar etdikləri Qara seçiciləri bağlamaq üçün xüsusi olaraq hazırlanan sorğu vergiləri və savadlılıq testləri kimi taktikalar tətbiq etdi. Konvensiyanın tək Qara nümayəndəsi-varlı və yaxşı təhsilli bir ailənin üzvü Isaiah Montgomery, həmkarlarını sərt irqçi fikirlərinə görə təhrik etdi, amma nəticədə Overstreet Prattın qeyd etdiyi "ən başsındıran tərəfi" olduğunu söyləyən səylərini dəstəkləyən bir çıxış etdi. Konvensiya "ailənin var -dövlətinə və statusuna aid edilə bilər.

Təxminən beş il ərzində, digər Cənub əyalətləri Missisipinin rəhbərliyini izlədi və Qara səsvermənin qarşısını almaq üçün davamlı şiddət və qorxu ilə birləşdirdikləri Jim Crow qanunları olaraq bilinən öz məhdudlaşdırıcı qanunlarını qəbul etdilər. Bu taktika işlədi. 1892 -ci ilə qədər Missisipi, səs vermək üçün qeydiyyatdan keçmiş qara dərili kişilərin faizini 90 faizdən 6 faizə qədər azaldıb. Qara vətəndaşlar eyni dərəcədə Güneydə seçki hüququndan məhrum edildi və mühafizəkar Güney Demokratik Partiyası hakimiyyətə gəldi. Növbəti 70 il ərzində ağ üstünlüyün hakimləri öz hakimiyyətlərini təmin etmək üçün bu seçiciləri sıxışdırmaq taktikalarından istifadə etməyə davam etdilər.

1960 -cı illərə qədər, vətəndaş hüquqları hərəkatı əsnasında on ildən artıq davam edən etirazlar, şiddətsiz müqavimət və seçici qeydiyyatı səyləri federal müdaxilə ilə nəticələndi. 1964 -cü ildə əyalətlər anket vergisini qadağan edən 24 -cü Düzəlişi təsdiqlədi. Daha sonra, 1965 -ci ildə, Səsvermə Haqqı Qanunu, ştatların istifadə etdikləri seçiciləri sıxışdırmaq taktikasının qalan hissəsini qadağan etdi və seçicilərin ayrı -seçkilik tarixi olan yerlərə federal nəzarət qurdu.


Konstitusiya DC dövlətçiliyinə yox deyir

Columbia Bələdiyyə Başçısı Muriel Bowser, çərşənbə axşamı günü DC dövlətçiliyi ilə bağlı bir mətbuat konfransında danışdı. Andrew Harnik/Associated Press

Nümayəndələr Palatası, Cümə günü, yekdilliklə Demokratik dəstəyi ilə, Vaşinqtonu DC-ni millətin 51-ci əyaləti edəcək bir qanun layihəsinin-HR 51-in təsdiqlənməsi gözlənildikdə, bir az tarix yazmağa hazırdır.

Nümayəndələr Palatasının səsverməsi yalnız simvolik olacaq, çünki qanun layihəsi respublikaçıların nəzarətində olan Senatda qaldırılmayacaq. Prezident Trump, keçən ay, Respublikaçıların Kolumbiya Bölgəsinin bir ştat olmasına icazə vermək və Demokratik olduğu zəmanət verilən yeni yerləri olan Konqresi genişləndirmək üçün "çox, çox axmaq" olmalı olduqlarını söylədi.

Əlbəttə ki, Vaşinqton həyatına partizan düşüncələri toxunur və birliyə yeni ştatların qəbul edilməsi tarixən güc balansı siyasəti ilə dolaşmışdır. Lakin D.C. dövlətçiliyinə qarşı çıxmaq və ya onu dəstəkləmək üçün rayon seçicilərinin dərin mavi sadiqliyindən daha yaxşı səbəblər var.

Dövlətçiliyin arqumenti sadədir: Vaşinqtonda yaşayan 700.000 ABŞ vətəndaşının 50 əyalətdəki vətəndaşlarının qəbul etdiyi şeyləri rədd etməsi çirkin bir işdir: Konqresdəki təmsilçilik. Dövlətçilik davası, Kolumbiya əyalətinin hər bir nömrə nişanında yazılmışdır: "Vergisizliyə Nümayəndəlik Olmadan". Prezident Obamanın milli təhlükəsizlik müşaviri olan DC vətəndaşı Susan Rice, son bir sütunda yalnız dövlətçiliyin "Kolumbiya Bölgəsi vətəndaşlarının davamlı zülmünə" son qoya biləcəyini yazdı.

Vaşinqton sakini olsanız, yəqin ki, bu arqumenti inandırıcı görürsünüz: 2016 -cı ildə keçirilən referendumda DC seçicilərinin 86 faizi dövlətçiliyi dəstəklədi. Ancaq ölkənin qalan hissəsində uçmur: Keçən yaz bir Gallup sorğusu göstərdi ki, amerikalıların 64 faizi DC dövlətçiliyinə qarşı, yalnız 29 faiz lehinə. Sualla bağlı əvvəlki sorğular da oxşar nəticələr vermişdi. Əksinə, amerikalılar çoxdan Puerto Rikonun dövlətçiliyinə üstünlük verirlər.

Aydındır ki, Raysın və bir çox Vaşinqtonluların "davamlı zülm" olaraq qəbul etdikləri əksər amerikalılar tərəfindən çox fərqli şəkildə qəbul edilir.

Millətin paytaxtının bir dövlət olmaması təsadüfən və ya nəzarətdən deyil: Qurucu Atalar bunu Konstitusiyaya yazdılar. Maddə I, Bölmə 8, bir dövlətin bir hissəsi olmayacaq və ya bir dövlət kimi qəbul edilməyəcək bir milli paytaxt üçün açıq şəkildə təmin edir, əksinə, Konqresin müstəsna səlahiyyəti altında olan unikal bir anklavı - bütün əyalətlərin nümayəndələrinin iştirak edə biləcəyi neytral bir "bölgəni" təmin edir. millətin işini aparmaq üçün bərabər əsasda görüşmək.

Bir əyalətin vətəndaşı olmadıqları üçün rayon sakinləri öz Konqres üzvlərini seçməyəcəklər. Ancaq bu, "təmsil olunmadan vergiyə cəlb edilməyə" məhkum olduqları demək deyildi. Corc Vaşinqton Universitetinin hüquq professoru Jonathan Turley, 2007 -ci il Konqres dinləmələrində ifadə etdi ki, Konstitusiyanı hazırlayanlar “bölgənin bütün Konqres tərəfindən təmsil olunacağını dəfələrlə bildirdilər. . . fəaliyyətinə xüsusi maraq göstərəcəkdir. "

Ağıllı insanlar çərçivəçilərin planının müdrikliyi və ya ədaləti ilə razılaşa bilməzlər, ancaq onu dəyişməyin yeganə yolu Konstitusiyaya dəyişiklik etməkdir. 1961 -ci ildə, 23 -cü Düzəliş təsdiq edildikdə və DC sakinlərinə prezident seçkilərində səsvermə və Seçki Kollecində iştirak etmək hüququ verildikdə belə oldu. 1978 -ci ildə Konqres, Kolumbiya Dairəsinə Senat və Palatada yer verən başqa bir düzəliş qəbul etdi, ancaq cəmi 16 əyalət bunu təsdiqlədi. Vaşinqtonluları Capitol Hill -də dövlətçilik şərtlərindən məhrum etmək əsəbiləşdirə bilər, amma amerikalılar bunu etmək üçün Konstitusiyanı açıq şəkildə dəyişdirmək istəməmişlər.

Beləliklə Demokratlar Evi yaradıcı bir konstitusiya həll yolu tapdı. HR 51, gələn cümə günü səs veriləcək qanun layihəsi, Ağ Ev, Capitol, Ali Məhkəmə və digər "Əsas federal abidələr." Şəhərin qalan hissəsi "Vaşinqton, Duqlas Birliyi" ilə yenidən tanış olacaq və 51 -ci əyalət olaraq qəbul ediləcək.

Tərtibatçılara ixtiraçılıq üçün xal verin, lakin onların sxemi yarıdan çox ağıllıdır. Konqres, paytaxt mahalının statusunu yenidən təyin etməklə onu dəyişdirə bilməz. Vaşinqtonun federal sistemdəki bənzərsiz mövqeyi Konstitusiyada göstərilmişdir ki, bu vəziyyəti dəyişdirməyin yeganə yolu Konstitusiyanı dəyişdirməkdir. Birinci maddənin açıq mənası budur ki, "Amerika Birləşmiş Ştatları Hökumət Koltuğu" bu məqsədlə verilən bütün torpaqları əhatə edir. H.R. 51, bunun əvəzini Çərçivəçilərin rədd etdiyi şeyə çevirərdi - bir əyalət içərisində bəlkə də bir neçə yüz sakini olan hökumət binaları adası.

Bəs o bir neçə yüz sakin? 23 -cü Düzəliş qüvvədə olduğu müddətdə, Kolumbiya Bölgəsinə Seçki Kollecində ən azı üç səs veriləcəyinə zəmanət verilir. Ev qanun layihəsinə görə, bu səslər, çox daralan bölgənin mikroskopik əhalisi tərəfindən idarə ediləcək və bu da onları ölkənin ən nüfuzlu seçicilərinə çevirəcəkdi. Göründüyü kimi, belə bir nəticə absurd olardı, lakin 23 -cü düzəliş ləğv edilmədiyi təqdirdə qaçılmaz olardı. Və konstitusiya dəyişikliyini ləğv etməyin yeganə yolu başqa bir dəyişiklikdir.


Bərabər yaradıldı: Benjamin Banneker Jeffersona Yarış və Azadlıq mövzusunda necə meydan oxudu

1791 -ci ildə Haqqlar Qanunu qəbul edildikdə, təmin etdiyi azadlıqlar burada köləlik şəraitində yaşayan yüz minlərlə Afrikalıdan gizlədildi. Elə həmin il, sərbəst Afrikalı-Amerikalı Benjamin Banneker, Tomas Jeffersona açıq bir məktubda Amerikada ağların qaraların görmə və rəftarına etiraz etdi. Bu məktubda Banneker, İstiqlal Bəyannaməsi və Haqqlar Billində əks olunan prinsiplərlə köləliyin davam etməsi arasındakı ziddiyyətlərə işarə etdi.

Nəzakətli, lakin güclü sözlərlə Banneker, Jeffersonun özünün böyük maarifçilik prinsiplərindən birini çağırdı, bir ideologiyada siyasi azadlığı və dini inancı bir araya gətirən bir ideala - Tanrı bütün insanları bərabər yaratdığına dair fikir:

Bu universal bir Atanın hamımıza varlıq verdiyini və bizi hamısını tək bir bədən halına gətirdiyini deyil, eyni zamanda, hiss etmədən hamımıza eyni hissləri verdiyini, hamımıza eyni qabiliyyətləri və hər cür dəyişkənliyi bəxş etdiyini söylədi. Biz cəmiyyətdə və ya dində ola bilərik, vəziyyət və rəng baxımından nə qədər müxtəlif olsa da, hamımız eyni bir ailəyik və onunla eyni münasibətdəyik. 1

Banneker, Merilenddə Ellicottsun qabaqcıl Quaker ailəsi ilə işləyən bir təhsil və peşə qazanmış bacarıqlı bir tədqiqatçı idi. Amerikanın ilk Afrikalı-Amerikalı alimi və inşaat mühəndisi olduğu düşünülən Benjamin Banneker, 9 Noyabr 1731-ci ildə azad bir insan olaraq dünyaya gəldi. Həvəskar riyaziyyatçı və astronom olan özünü öyrədən təbiət filosofu Banneker, yeni paytaxt şəhəri Kolumbiya Bölgəsini araşdırmağa kömək etdi və geniş oxunan almanaxları nəşr etdi. Ancaq ən cəsarətli hərəkəti, köləlik və irqçilik mövzusunda Tomas Jeffersona açıq şəkildə meydan oxumaq idi. 2

1795 -ci il Almanaxının baş səhifəsində Benjamin Bannekerin ağacdan kəsilmiş portreti

1791-ci ilə qədər Jefferson artıq İstiqlal Bəyannaməsinin müəllifi idi, Virciniya Qubernatoru idi (1779-1781) və ABŞ-ın ilk Dövlət Katibi (1789-1793) kimi xidmət edirdi. Jeffersonun irq və köləlik mövzusundakı inancları, siyasəti və təcrübəsi arasındakı ömür boyu ziddiyyətlər o qədər mürəkkəbdir ki, onlar haqqında bütün kitablar yazılmışdır. 3 Jeffersonun siyasi karyerasının əvvəlində ABŞ -da köləliyə tədricən son qoymaq üçün bəzi cəhdlər etdi. 1778 -ci ildə, Virciniyada gələcəkdə köləlikdə olan Afrikalıların idxalını qadağan edən bir qanun hazırladı və 1784 -cü ildə Şimal -Qərbin böyüyən ərazilərində köləliyi qadağan edən bir qanun təklif etdi. Bu məhdudiyyətlərin kölə iqtisadiyyatını tədricən yox etməsinə kömək edəcəyini ümid etdi.

Lakin Jeffersonun qul ticarəti ilə bağlı səhv fikirlərinə baxmayaraq, ağların qaralar üzərində əxlaqi və sosial üstünlüyünə inanmağa davam etdi. Əslində, 700 -dən çox qula şəxsən sahib idi və satdı. Və sübutlar, Jeffersonun qullarından biri olan Sally Hemings ilə on illərdir əlaqədə olduğunu və ondan altı uşaq atası olduğunu göstərir.

Bu vaxt, öz məşhur Virginia əyaləti haqqında qeydlər (1781), Jefferson köləliyin özünü qınadı, ancaq zəncilərin ağlara fiziki və intellektual cəhətdən aşağı olması fikrini təkrarladı.

Buna görə də, yalnız bir şübhə olaraq irəli sürürəm ki, əslində fərqli bir irq olan və ya zaman və şərtlərə görə fərqlənən qaralar, həm bədənin, həm də zehnin hədiyyəsindəki ağlardan aşağıdır. 4

O, qaraların fiziki görünüşü haqqında təhqiramiz şəkildə yazmağa davam etdi və bütün yarışın intellektual və yaradıcı potensialını rədd etdi:

Onları yaddaş, ağıl və təxəyyül qabiliyyətləri ilə müqayisə edərək, mənə elə gəlir ki, yaddaşda ağıldan çox aşağıdır. . . və xəyalda darıxdırıcı, dadsız və anormal olduqlarını. . . Ancaq heç vaxt bir qaradərilinin sadə rəvayət səviyyəsindən yuxarı bir fikir söylədiyini heç vaxt təsəvvür və ya heykəltəraşlıq xüsusiyyətini belə görə bilməmişəm.

Bu keçidlərin işığında, Benjamin Bannekerin qələmini götürüb Jeffersona ürək dəyişikliyi xahişi ilə müraciət etməsi qəribə və potensial riskli bir jest kimi görünə bilərdi. Başladı:

Efendim, bu azadlığın möhtəşəmliyini, bu anda sizinlə birlikdə götürdüyüm azadlığın böyüklüyünü, hiss etdiyim o hörmətli və hörmətli stansiyanı və demək olar ki, ümumi önyargını düşündüyüm zaman mənə çox çətin görünən bir azadlığı hiss edirəm. və mənim rəngi olanlara qarşı dünyada çox geniş yayılmış sahiblik.

Ancaq Banneker, Jeffersona müraciət etmək üçün niyə doğru adam olduğunu və Jeffersonun nəyə görə müraciət etməli olduğu doğru lider olduğunu diqqətlə düşündü. Müəllif olduğu məşhur astronomik almanaxın bir nüsxəsini əlavə etdi və işini Kolumbiya Dairəsi araşdırmasında qeyd edərkən əlavə etdi:

Efendim, Afrika irqindən olduğumu və onlar üçün ən dərin boyada təbii olan və Kainatın Ali Hökmdarına ən dərin minnətdarlıq duyğusu altında olduğumu sərbəst və şən qəbul edirəm. İndi sizə etiraf edin ki, bir çox qardaşımın məhkum olduğu zalım thraldom və qeyri -insani əsarət altında deyiləm, amma bu azad və bənzərsizdən gələn nemətlərin bəhrəsini çox dadmışam. lütf etdiyiniz və ümid edirəm ki, hər bir yaxşı və mükəmməl Hədiyyədən gələn Varlığın dərhal əlindən mərhəmətlə almağınıza icazə verərsiniz.

Başqa sözlə, Banneker, sərbəst insan olaraq qazandığı uğurların həm Jeffersonun qaradərililərin intellektual qabiliyyətdən məhrum olduğuna inandığına zidd olduğunu və köləliyin "tiran thraldomu" ilə məhdudlaşmadıqlarında nəyə nail ola biləcəklərinin sübutu olduğunu irəli sürdü.

O, Jeffersona Katibin başqa yerdə istifadə etdiyi dini təvazökarlıq dilini xatırlatdı - azadlığın nemətlərinin bir insan tərəfindən digərinə satılmaqdansa, Yüksək Varlıqdan gəldiyi fikri. Bu saytın oxucuları, Tanrıdan qaynaqlanan bir bərabərlik ideyasını, Musa Seixasın Corc Vaşinqtona ünvanlamasına ilham verən prinsiplərdən biri kimi tanıyacaqlar, Jefferson, Madison və başqalarının yazılarında da genişlənmək istəyən. milli hökumət formalaşdıqca din azadlığı. Banneker, Jeffersonun bu prinsipi daha da irəli aparmasını və eyni idealın bütün irqlərə aid olduğunu qəbul etməsini ümid edirdi.

Bannekerin məktubunu aldıqdan iki həftə keçməmiş Jefferson ona nəzakətli bir cavab göndərdi (30 Avqust 1791). Bannekerə xoş niyyətini uzatdığı görünür. Bannekerin hesablamalarından təsirlənmiş kimi göründüyü kimi, almanaxı Fransa Elmlər Akademiyasına göndərəcəyini açıq şəkildə özünün geniş yayılmış irq nəzəriyyələri ilə ziddiyyət təşkil edəcəyini söyləyir. Qeydlər əks -səda vermişdi.

Sənədiniz, bütün rəngarəngliyinizin əsaslandırılmağa haqqı olan bir sənəd olaraq qəbul edildi, onlarda olan şübhələrə qarşı. 5

Afrika və Amerikadakı zəncilərin "alçaldılmış vəziyyəti" ndən bəhs edən qısa məktub, Jeffersonun irqlə bağlı öz fikirlərini dəyişə biləcəyini göstərir:

Təbiətin qara rəngli qardaşlarımıza digər insanların rənglərinə bənzər istedadlar bəxş etdiyini və onların ehtiyaclarının görünüşünün yalnız alçaldılmış vəziyyətə borclu olduğunu göstərdiyiniz sübutları görmək, heç bir bədən məndən artıq arzulamır. həm Afrikada, həm də Amerikada var olduqlarını.

Təəssüf ki, Jeffersonun cavabı Bannekerin irəli sürdüyü siyasi, dini və etik problemlərə cavab vermədi. Mühəndis yazmışdı

Efendim, bəşəriyyət Atasının xeyirxahlığına və ona verdiyi bu hüquq və imtiyazların bərabər və qərəzsiz şəkildə paylanmasına tam əmin olduğunuza baxmayaraq, düşünməyiniz nə qədər acınacaqlıdır. eyni zamanda qardaşlarımın o qədər çox hissəsini saxtakarlıq və zorakılıq yolu ilə əsirlikdə və qəddar zülm altında saxlayaraq onun mərhəmətinə qarşı durun ki, eyni zamanda başqalarında nifrət etdiyinizi iddia etdiyiniz cinayət əməlində günahkar bilinəsiniz. özünüzə hörmətlə.

Gələcək prezidentin sərbəst adamla mübahisə etməməyi seçdiyi bir sual idi: Banneker tərəfindən ehtirasla səslənən demokratiya və azadlıq prinsipləri ilə köləliyin qəddarlığı arasındakı əsas ziddiyyət.

Görünür, Jefferson, Bannekerin zəkasını, Jeffersonun irq haqqında təsəvvürlərinin kökündən qüsurlu ola biləcəyinin sübutu deyil, afroamerikalılar arasında bir istisna olaraq görürdü. Təəssüf ki, Bannekerin 1806-cı ildəki ölümündən üç il sonra Jefferson Amerikalı şair və siyasətçi Joel Barlowa məktub yazaraq, tanınmış Bannekerin ünvanına pis sözlər yazdı və almanaxdakı hesablamaları köməksiz edə bilməyəcəyini iddia etdi. Zaman keçdikcə özünü qara inanclı müəllifdə gördüyü qabiliyyətin "sübutlarının" gerçək ola bilməyəcəyinə inandırmışdı. 6

Banneker, Jeffersona müraciət etmək üçün birdən çox məqsədi ola bilər. 1793 -cü ildə Jefferson ilə özü arasındakı məktubları illik almanaxında çap etdi. Bu dövri nəşrlərdə təkcə gelgit və hava cədvəlləri, planetar dövrlər və astronomik hesablamalar deyil, eyni zamanda afroamerikalı şair Phillis Wheatley və ingilis köləlik əleyhinə şair William Cowperin eserləri və şeirləri, İngiltərədən və Amerikadan köləliyə qarşı çıxışlar və esselər var idi. .

Bannekerin Quaker müttəfiqləri Ellicott ailəsi və Merilend və Pensilvaniya Köləliyinin ləğvinə Dəstək Cəmiyyəti tərəfindən dəstəkləndi və yayıldı. Broşürlər məşhur köləlik əleyhinə mübarizə aparan Uilyam Vilberforsun İcmalar Palatasında Bannekeri təriflədiyi Böyük Britaniyaya qədər yayıldı. 7

Banneker, öz nailiyyətlərində köləliyə son qoymaq üçün mübahisə edənlərin prinsiplərini təcəssüm etdirməklə yanaşı, ləğv edilməsinin lehinə ictimai rəyə təsir etmək üçün fəal şəkildə çalışdı. Vaşinqtonun Newport Yəhudiləri ilə əlaqəsi olduğu kimi, Bannekerin Jeffersona müraciəti böyük ictimai məktublar ənənəsinə aiddir. Yazılarını siyasi müzakirələrə can atan bir ölkədə yayaraq mətbuat azadlığı vasitəsi ilə Banneker ictimai rəyə öz müraciətini hazırlaya və Jeffersonun Afrikalı-Amerikalıların azadlıq uğrunda ən güclü fikirlərindən bəzilərini iddia edə bilər. Qurucu Atalar bu ideallardan çox uzaqlaşdılar.


İkinci dərəcəli vətəndaşlar: DC və Puerto Rikonun Demokratiyadan necə məğlub olduqları

Məhrumiyyətlə federal nümayəndəliyin olmaması arasında bir əlaqə varmı? Səs verməyən ərazilərdəki insanlar əminliklə düşünürlər.

Evsiz bir adam, DC -də Vaşinqton Anıtı yaxınlığında bir fincan çili yeyir (Jim Young/Reuters)

WASHINGTON - Vaşinqtonun mərkəzindəki Federal Şəhər Sığınacağının yanında, evə çağırdığı yerdə görüşəndə ​​Fortune Malikin tərəfindədir. Mavi çərçivəli pəncərələri və blok boyu qırmızı, ağ və mavi döşəmələri olan hörmətli görünüşlü üç mərtəbəli bir işdir-əgər edə bilsəniz, əvvəlki gecəni keçirdiyim Kapitol təpəsindəki taxta dəzgahda pis bir yüksəliş deyil. yataq tap. Nahar tezliklə D.C. Mərkəzi Mətbəxin nəzarəti ilə arxadan çatdırılma girişi vasitəsilə veriləcək. Həyət və küçə önü müxtəlif rəngli kişi və qadınlar, alış -veriş arabaları və çantaları, təkərli kürsülər və velosipedlərlə doldurmağa başladı.

Məni o qədər də gümrah olmayan yerdəki şən davranışları ilə çaşqın vəziyyətə saldığını görən Malik, "Ruhum düşmədi. Rəbbə şükür etməliyəm!" Onun təşəkkür etmə səbəbi? Çoxdan gözlənilən əlillik çekinin tezliklə keçəcəyi xəbəri gəldi.

Malik, orta evsiz Joe deyil. Kolumbiya Bölgəsi əsilli, 56 yaşında gənc görünür və ümumiyyətlə küçədə vaxt keçdikcə yara izləri və cızıqları yoxdur. Onun 5 fut-8 düymlük çərçivəsi səliqəli şəkildə köhnəlmiş, lakin hörmətli görünüşlü şalvarına sıxılmış düyməli köynəklə örtülmüşdür. Teatr sənətində sahib olduğu ali təhsilli bir adamın inamı və səlisliyi ilə danışır. 10 ildir ki, təcavüzə məruz qalan, baxımsız və ya ruhi xəstə olan insanlara kömək edən bir məsləhətçi idi. Adətən bunların hamısı yuxarıdakıların hamısı idi, deyir.

"Mən burada məhkəmə binası üçün qrup evləri üçün, qonşu ictimai müdafiəçilər üçün, oradakı DC Apellyasiya Məhkəməsi üçün işlədim" deyərək, durduğumuz dövlətlərarası, darıxdırıcı boz binalar üçlüyünə işarə edir. 2nd Street NW. "Bura gəlib bu insanları [sığınacaqda] görürdüm. Yaxşı işlərim vardı ..."

Sonra işlər pis istiqamətdə getdi. 12 illik evliliyinin sona çatmasına səbəb olan və onu küçələrə atan şeyin nə olduğunu dəqiq söyləmək çətindir, amma Malik, həyat yoldaşının xəyanətinin və narkotikdən sui -istifadə etməsinin və eyni zamanda depressiyanın günahkar olduğunu göstərir. Çox keçmədi ki, Malikin özü məsləhətə ehtiyac duydu. "Bəzən etdiyiniz seçimlər səhv ola bilər" deyir.

Sığınacaqdakı və küçədəki izlər-başı üstü damsız qaldığı ən uzun müddət, heç vaxt reallaşmayan iş axtarışına getdiyi Atlantada üç ay idi-bir çoxları ilə canlı münasibətlər nəticəsində dağıldı. qadınlar. Amma heç vaxt davam etməyəcək kimi görünürdülər. "Bəziləri sadəcə faciəyə çevrildi" deyən Malik, son əlaqəsini buna misal olaraq təqdim edir. D.C.-nin dağılmış bir hissəsindəki dar bir mənzili müxtəlif qohumları ilə bölüşmək, xüsusən də sevgilisinin 25 yaşlı oğlu köçəndə "əsl döyən" işini asanlaşdırmadı. "Sevgilisini və qardaşını gələn il Miladda döyün" deyir Malik.

Əlbəttə ki, oğlunun öz cinləri var idi: Malik bipolar olduğunu əvvəldən görə bilərdi. Ancaq Malikin oğluna çox az simpatiyası var, çünki o, dərmanlarını qəbul etməkdən imtina edib, içdi. Son qaçışlarından çox keçmədən, Malik çantalarını yığaraq ayrılmaq qərarına gəldikdə, oğlu polis tərəfindən götürüldü və üç il həbs cəzasına məhkum edildi. Malik ittihamı bilmir və heç kimi maraqlandırmır - "Bağlandığını görəndə çox sevindim."

Öyrənilən dərslərə gəldikdə, Malik, psixi sağlamlıq problemləri olan qadınları cəlb etmək və cəlb etmək üçün hər zaman bir bacarığının olduğunu söyləyir. Bir məsləhətçi kimi keçmiş təcrübəsi keçməli bir şeydirsə, bu cür mübarizələr, tanış olduğu yüksək yoxsulluq və yüksək stresli məhəllələrdə gedən yola bərabərdir. Bundan əlavə, "bu insanlarla işləyərkən onlara kömək etməyə çalışırsan" deyir və bu, yalnız peşəkar mənada demək deyil. Sonra dərslik cavabını təklif edir: "Bunu edə bilməzsən, amma işləmir". Roller sahil gəmisinə dəfələrlə minmiş, tək qalmaq lazım olsa da dərsini öyrənməyə və irəliləməyə qərarlıdır. "İndi mənə baxacağam" deyir.

Həyatına davam etməkdən danışarkən, sığınacağın bağlanacağı proqnozlaşdırıldığı və öz yerinə girmək üçün əlillik ödənişlərində kifayət qədər yığmağı bacardığı bir neçə ay ərzində etməyi planlaşdırdığı budur. İşlər onu gözləsə də, sığınacağa ev çağıran və getməyə yeri olmayan yüzlərlə digər evsizlərin aqibəti necə olacaq deyə narahatdır. "Bütün gün buraya insanların girdiyini görürəm" deyir. "Həbsxanadan gəlirlər, [polislər] onları o küncə buraxsınlar. Bunu hər gün görürəm." Pulsuz və güzəştli mənzil tənzimləmələrinin DC Mənzil İdarəsi vasitəsi ilə edilə biləcəyini söyləyir, ancaq kirayələrin sürətlə artdığı və maliyyələşmənin geridə qaldığı sıx bir bazarda, gözləmə siyahısının silinməsi illərlə çəkər.

Söhbətimiz sanki sığınacaqdan olan ağ saçlı bir qadın olan Marie tərəfindən kəsilir, o da Malikə, adını yazdıqdan təxminən 15 ay sonra, Pathway to Mənzil yolu ilə özünə məxsus bir mənzil üçün təsdiqləndiyini bildirir. siyahı. "Başımın üstündə bir dam var, hər şey yaxşı olacaq!" deyə qışqırır. Malik həm həyəcanlı, həm də ayıqdır. "Hökumət daha çox şey edə bilər" dedi, Marie'yi qucaqlayaraq və əlvida etdikdən sonra. "Çox xoşbəxt hekayələr ola bilər."

Malik üçün evsizlik və mənzil, depressiya və məişət zorakılığı problemləri şəxsi və siyasi bərabər hissələrdir. İlk növbədə hər şeyin bir insanın özü üçün məsuliyyət daşımalı olduğunu söyləyir. "İnsanlar mənə yorulduqlarını söylədiklərini, şikayət etməyə heç bir səbəbi olmadıqda" əsəbiləşirlər. Keçmiş karyerasını DC -də bir Katolik liseyində "olduqca yaxşı top oyunçusu" olaraq xatırladan Malik, "Topu kortdan endirib düzgün ötürmələr etməlisən. Qazanacaqsan və bəzi oyunlarda uduzacaqsan, amma bunları almalısan. Eyni məğlubiyyətləri geri çevirin. "

Amma söhbət "şəxsi məsuliyyət" lə bitmir. Teatr təhsili alan keçmiş məsləhətçi, həyatının bu vaxtına qədər dünyasında kifayət qədər faciə görmüşdür ki, uşağın doğulduğu fiziki və emosional şərtlərin - uşağın nəzarətindən kənar şərtlərin - bunun kimlə əlaqəli olduğunu bilsin. uşaq olur və uğur qazanmaq üçün hansı fürsətə malikdir. Malik, ətrafdakı şərtlərin siyasətdən yaxından təsirləndiyini söyləyir. Siyasət də öz növbəsində kimin seçilib səslərini eşitdirə biləcəyinə bağlıdır. Siyasət və təmsilçilik məsələsinə gəlincə, onun yaxşı bir sözü yoxdur.

Milyonlarla mühacir və keçmiş cinayətkarlar kimi, Malik və Vaşinqtonun təxminən 632,000 digər sakini-Puerto Rikoda və ərazilərdə 4 milyondan çox ABŞ vətəndaşı ilə birlikdə qanun çərçivəsində səs bərabərliyi rədd edildi. Onların vəziyyəti, DC-nin qırmızı-ağ rəngli nömrələrinin altını bəzəyən üç partlayıcı sözlə səliqəli şəkildə çəkilmişdir: "Nümayəndəliksiz Vergi". Nə Kolumbiya Bölgəsi, nə Puerto Riko və digər ada ərazilərinin Konqresdə səsvermə nümayəndəliyi yoxdur. Onların cinayətləri, evə zəng etmək üçün səhv bir yer seçməkdən başqa bir şey deyil.

Evsiz insanlar Ağ Evin qarşısındakı Lafayette Meydanında düşərgə salırlar. (Daniel Həftələr)

Milyonlarla vergi ödəyən vətəndaşlar üçün Konqresin təmsilçiliyinin olmaması, kimdən soruşmağınızdan asılı olaraq özünəməxsus tarixi nəzarət və ya cinayət kimi başladı. İlçe 1790 -cı ildə ölkənin paytaxtı olaraq ilk dəfə qurulduqda, sakinlərə 11 il ərzində Merilend və Virciniya keçmiş yurisdiksiyalarında ABŞ nümayəndələrinə səs verməyə icazə verildi. Sonra federal hökumət müdaxilə etdi, 1801 -ci ildə yeni bir yurisdiksiyanı qurdu, ancaq DC vətəndaşlarını öz nümayəndələrini və ya senatorlarını rədd etdi.

Yalnız 1963-cü ildə 23-cü düzəlişin təsdiqlənməsi ilə sakinlərə prezident seçkilərində səs verməyə icazə verildi, Senatın təmsilçiliyini təmin etmək üçün səylər və Nümayəndələr Palatasında (Konqres tərəfindən 1971-ci ildə verilmiş) birdən çox səs verməyən nümayəndə həmişə gəldi. qısaca. Əslində, şəhər liderləri yalnız 1973 -cü ildə Konqres aktından sonra seçiciləri tərəfindən birbaşa seçilməyə məcbur oldular, hələ də şəhərin məhkəmə, icra və qanunverici funksiyalarına nəzarəti saxlayan federal hökumət tərəfindən təyin olundular.

Şəkil Puerto Rikoda, ABŞ Virgin Adaları, Guam və Amerika Samoasında oxşardır, burada sakinlər digər Amerika vətəndaşları ilə eyni hüquq və vəzifələrə riayət edirlər, lakin məhkəmələr tərəfindən səs bərabərliyi rədd edilir - bu, 1901 -ci il İnsular Məsələlərə aiddir. 1904 -cü ilə qədər. Amerikanın müstəmləkə mülkləri ilə bağlı qərarlar eyni Ali Məhkəmənin başqa bir qərarına çox qorxunc bənzəyirdi: Plessy Fergusona qarşı, "ayrı, lakin bərabər" doktrinasını müdafiə edərək. DC sakinləri kimi, Puerto Riko və digər ada ərazilərinin vətəndaşları federal əyalətə 50 əyalətdəki həmkarları ilə eyni vergi ödəyirlər və hərbi çağırışa tabedirlər, lakin Senatda heç bir nümayəndəliyi yoxdur və yalnız bir səs verməyən nümayəndələri hər biri Palatada. DC və ya 50 əyalətdən fərqli olaraq, milli prezident seçkilərində belə səsləri yoxdur. Buna baxmayaraq, demokratiya coşğusu güclüdür: 10 səsvermə yaşı olan Puerto Rikolu hər 10 nəfərdən səkkizi adadakı seçkilərə müntəzəm olaraq qatılır, bu da dünyada seçicilərin ən yüksək iştirak nisbətlərindən biridir.

Nümayəndələrin Nümayəndələr Palatasının qarşısına çıxan qanunvericiliyə səs vermələrinə icazə verilmədiyindən, təhsil, sosial rifah, infrastruktur və digər kritik narahatlıqlara federal ayırmaların verilməsi məsələsinə gəldikdə, Vaşinqton və ərazilər səssizdir. Bu qismən Puerto Rikonun və ərazilərin, 2010 -cu ildə adambaşına sərf etdiyi ümumi federal dollar baxımından 5.668 dollara görə 50 əyalətdən çox geri qalmasının səbəbini izah edə bilər - ən aşağı əyalət Nevada ilə müqayisədə yüzdə 23 daha az və ümumilikdə ən yüksək əyalətin üçdə birindən azdır. federal xərclər, Alyaska. (2010, Kolumbiya Bölgəsi üçün Siyahıyaalma Bürosundakı məlumatların kəsilməsi səbəbindən məlumatların mövcud olduğu son ildir).

Yalnız yerli və əyalət/ərazi hökumətlərinə federal yardımlara baxdığımızda, Puerto Riko 2010 -cu ildə adambaşına 1848 dollar aldı, bu da 50 əyalətdə adam başına düşən orta hesabla 2100 ABŞ dollarından 22 faiz azdır. Kolumbiya Bölgəsi, hökumətə adambaşına xeyli miqdarda federal yardım alsa da, federal federalların və yerli vergilərin necə xərclənəcəyinə qərar vermək də daxil olmaqla, pul federal hökumətin şəhərdəki bənzərsiz və dominant varlığından ayrıla bilməz.

Federal investisiyalar və yerli xərcləmə orqanları Malik üçün mücərrəd narahatlıqlar deyil. Birincisi, rayon və ərazi vətəndaşlarının Konqresdə təmsil olunmamasının təsirləri, yoxsul insanlara və rəngli insanlara təsir edir. Vaşinqtonun əhalisinin yarıdan çoxu qaradərilidir, Vayominq və Vermontda qaradərili olan vətəndaşların yüzdə birindən fərqli olaraq, Konqres nümayəndəliyi olan və əyalət əhalisindən daha kiçik olan iki əyalət əhalisinin daha 10 faizi İspanlardır. Vaşinqtonda ev təsərrüfatlarının orta gəlirləri sağlam orta hesabla 17 faiz üstələsə də, böyük bir hissəsi olaraq, Şimal -qərbdə yaşayan rayonun varlı ağ azlığı sayəsində, hər beş sakindən biri və hər üç uşaqdan biri hal -hazırda yoxsulluq içində yaşayır. 50 əyalətdən.

İmkanları olan rayon sakinləri üçün hökumət orqanlarına yaxınlıq (və tez -tez peşəkar işlə məşğul olmaq) səsvermə nümayəndəliyinin olmamasını qismən kompensasiya edir. Varlı vətəndaşlar siyasətə təsir etmək üçün franchise -dən kənar bir sıra vasitələrdən istifadə edirlər. Məhdud imkanları olan Vaşinqtonluların əksəriyyəti üçün hekayə fərqlidir. Nəsillərarası yoxsulluğun həyat həqiqəti olaraq qaldığı şəhər içi məhəllələrinin bərbad vəziyyətdə olduğunu görmək üçün ABŞ Kapitoliyasından bir neçə blok keçmək kifayətdir. Malik, bu şəhəri sürətlə idarə edən şəhərdə əlverişli mənzil çatışmazlığından qaynaqlanan uşaq yoxsulluğunu və evsizliyini ən böyük cinayət hesab edir.

"Uşaq əhalisi evsizliklə dəhşətlidir" deyir və 2013 -cü ildə evsiz sayılan 2000 -ə yaxın uşaqdan bəhs edir. Malikin şəxsən təsdiqlədiyi kimi, evsiz yetkinlərin təxminən üçdə biri narkotik istifadə etmə, məişət zorakılığı və ya ağır ruhi xəstəlik tarixçəsi bildirir-çox vaxt bu üç halın birləşməsidir. "Bu epidemiyadır" deyir. Bölgədəki minimum əmək haqqı işçisinin Fair Market Rent-də iki otaqlı bir mənzil əldə etmək üçün həftədə 132 saat, ildə 52 həftə işləməsi və ya uyğun ailələr üçün sosial müavinətlərin tükənməsi kömək etmir. ayda 342 ilə 428 dollar arasında.

Təxminən 4 milyon İspan əhalisi olan Amerika ərazilərinin ən böyüyü olan Puerto Rikoda yoxsulluq səviyyəsi 46 % -ə çatır, bu da milli səviyyənin üç qatına bərabərdir və rəsmi işsizlik yüzdə 16 ətrafında dəyişir. Puerto Rikoda uşaq yoxsulluğu daha da yüksəkdir-yüzdə 56 və Puerto Riko uşaqlarının 80 faizi 50 əyalətdəki uşaqların yüzdə 11-i ilə müqayisədə yoxsulluğun yüksək olduğu bölgələrdə yaşayır. Puerto Rikolu hər beş gəncdən biri hal -hazırda məktəbdə deyil və işsizdir, bu da ABŞ -dan iki dəfə çoxdur, məktəbdə oxuyanların bir çoxunun əsas məktəb ləvazimatları yoxdur. Puerto Rikonun paytaxtı San Juan'da belə, şərtlər çox vaxt köklü sosial-iqtisadi bərabərsizliklər və sanitariya, ictimai sağlamlıq və digər Amerika vətəndaşlarının qəbul etdiyi adekvat təhsil kimi əsas xidmətlərə natamam çıxışı ilə az inkişaf etmiş ölkələrin vəziyyətinə bənzəyir.

Nümayəndə Eleanor Holmes Norton
Vaşinqtonu təmsil edir
Ev, amma səs yoxdur. (Reuters)

Malik deyir ki, bu cür olmaq lazım deyil. Konqres nümayəndəliyinin rayon və ərazi sakinlərinə yayılmasının müzakirə etdiyimiz bütün problemləri həll edəcəyindən əmin olmasa da, bunu zəruri bir başlanğıc olaraq görür. Ən azından Vaşinqtondakı insanların digər əyalətlər kimi "evə donuz gətirmək" üçün bir cüt senatoru və nümayəndəsi olardı.

"Başqa nə etmək lazımdır?" Mən bilmək istəyirəm. Malik bizi pula qaytarmazdan əvvəl bir az durur - bu dəfə "siyasətdə böyük pullar". Vaşinqtonla çətinliklə məhdudlaşan Amerika demokratiyasında gördüyü başqa bir sistem probleminə işarə edir: pulla siyasi güc arasındakı əlaqə. Onun nöqteyi-nəzərindən yoxsulluq və gücsüzlük problemi əl-ələ verir. "Pulu alan insanlar, öz xalqını [hökumətə] qoydular" deyir. "Kasıblar hərəkət edə bilməzlər."

Malik hesab edir ki, pul həm siyasətçilərin danışdıqlarına, həm də inandıqlarına və etdiklərinə təsir edir. Siyasətçilərin "adi insanlarla vaxt keçirməməsi. 500 dollar, 5000 dollarlıq boşqab toplama işləri ilə məşğul olması" və s. Özünü bir siyasət mütəxəssisi hesab etməsə də - prezidentliyə səs vermək, siyasi əlaqəsinin dərəcəsidir - Vaşinqtonda gördüyü yoxsulluq və sərvət, fərdlərin verdikləri qərarlardan daha çox müəyyən əllərdə qalmış kimi görünür. "Bu, onların sistemidir ... ədalətsizlikdir" deyir və əlavə edir: "Zənginlər həmişə kasıbların şeylərini istismar edirlər." Konqresdə həyat təcrübəsini bölüşən tək bir nümayəndənin və ya Capitol Hill -də onun üçün işləyən tək bir lobbiçinin olmasına şübhə edir.

Həll yolu nə olursa olsun, insanların çox çətin bir zamanda yaşadıqlarını və işlərin dəyişməli olduğunu söyləyir. "Konqresdə təmsilçiliyimiz yoxdur. Oyun artıq düzəldilib - başlamazdan əvvəl düzəldilib."

Amma Malik bu gün deyil, turş nota ilə bitməyəcək."Hətta bu vəziyyətdə ruhum yüksəldi! Rəbbə şükür etməliyəm!" Ayrılmağa hazırlaşdıqca söhbət yenidən daha yüngül və daha parlaq şeylərə çevrilir - bu yaxınlarda hörmətli bir adamla evlənərək bir il əvvəl ölümün ağzından geri qayıtdığı qızı, işlənməmiş diabet xəstəliyi ilə əldə etməyi planlaşdırdığı iş. 2003 -cü ildə Lincoln Continental -da yaşamaq üçün bir yer tapdıqdan sonra bir idman barında gözünü Ohayo ştatında (bir veb sayt vasitəsilə) tapdı.

"Hələ də ağlıma gəlir, bunu kitabına yaz. AA -da dedikləri kimi, xəstələnmək və xəstələnməkdən yorulmaq lazımdır."

Bu, Amerikada yoxsulluq və demokratiyanın kəsişməsini araşdıran bir həftəlik bir seriyanın nəticəsidir. Seriyanın davamını oxuyun:

Yoxsulluq və Amerikada Demokratiya: Lyndon Johnson Yoxsulluğa Döyüş başlatdıqdan 50 il sonra on milyonlarla ikinci dərəcəli amerikalı hələ də qanuni və ya təsirli olaraq seçki hüququndan məhrumdur.

Cinayətkarlar səs vermək hüququnu itirməlidirmi? Kasıblar və azlıqlar qeyri -mütənasib olaraq kilidlənir və nəticədə qeyri -mütənasib olaraq seçkilərə buraxılır.

Köçəri səsvermə: dəli bir fikir deyil: 1920-ci illərə qədər bir çox əyalət və ərazi vətəndaş olmayanlara səs verməyə icazə verdi. Amerika cəmiyyətindəki rollarını nəzərə alaraq, bu praktikaya yenidən baxmağa dəyər.

İkinci dərəcəli vətəndaşlar: DC və Puerto Rikonun Demokratiyadan necə məğlub olduqları: Məhrumiyyətlə federal nümayəndəliyin olmaması arasında bir əlaqə varmı? Səs verməyən ərazilərdəki insanlar əminliklə düşünürlər.

Kasıbların və Azlıqların Niyə Səs Vermə ehtimalı azdır? Amerikanın alt sinifləri rəsmi olaraq səsvermədən məhrum edilməsə belə, aralarında tam bir təmsilçilik və iştirak arasında bir çox maneə olur.


Əyalət və Federal Güclər

Konvensiyanın əsas mövzusu federal hökumətin və ya əyalətlərin daha çox gücə malik olub -olmaması idi. Bir çox nümayəndə federal hökumətin əyalət qanunlarını ləğv edə biləcəyinə inanırdı, digərləri isə güclü federal hökumətin öz vətəndaşlarını sıxışdıracağından qorxurdular.

Nümayəndələr, bütün digər funksiyaları əyalətlərə həvalə edərkən federal hökumətə xüsusi vəzifələr verərək güzəştə getdilər.


Qurucu Atalarımız Şifrələmədən istifadə etdilər. Və Sən Belə Olmalısan

Bu Techdirt yazısını oxuduğunuz üçün təşəkkür edirik. Bu günlərdə hər kəsin diqqətini çəkmək üçün bir çox şeyin rəqabət apardığı üçün bizə vaxt ayırdığınız üçün çox minnətdarıq. Cəmiyyətimiz üçün keyfiyyətli məzmun çıxarmaq üçün hər gün çox çalışırıq.

Techdirt, həqiqətən də müstəqil olaraq qalan azsaylı media qurumlarından biridir. Arxamızda nəhəng bir korporasiyamız yoxdur və reklamçıların kiçik, müstəqil saytlara sponsorluq etməkdə daha çox maraqlı olmadıqları bir dövrdə, xüsusən də bizim kimi hesabatlarında yumruq çəkmək istəməyən bir cəmiyyətdə bizi dəstəkləmək üçün cəmiyyətimizə çox güvənirik. və təhlili.

Digər veb saytlar paywalllara, qeydiyyat tələblərinə və getdikcə əsəbiləşən/müdaxilə edən reklamlara əl atsa da, biz həmişə Techdirt -i hər kəs üçün açıq saxlayırıq. Ancaq bunu davam etdirmək üçün dəstəyinizə ehtiyacımız var. Oxucularımızın bizi dəstəkləməsinin müxtəlif yollarını təklif edirik, birbaşa bağışlardan xüsusi abunəliklərə və sərin mallara və mdashə qədər hər şey kömək edir. Çox sağ ol.


Amerikanın ən nüfuzlu qurucu ataları

Qurucu Atalar, İngiltərə Krallığına qarşı Amerika İnqilabında və müstəqillik qazandıqdan sonra yeni millətin qurulmasında böyük rol oynayan Şimali Amerikadakı 13 İngilis Koloniyasının siyasi liderləridir. Amerika İnqilabına, Konfederasiya Məqalələrinə və Konstitusiyaya böyük təsir göstərən ondan çox qurucu var idi. Bununla birlikdə, bu siyahı ən çox təsir edən qurucuları seçməyə çalışır. Dahil edilməyən görkəmli şəxslər arasında John Hancock, John Marshall, Peyton Randolph və John Jay var.

"Qurucu Atalar" termini tez -tez 1776 -cı ildə Müstəqillik Bəyannaməsini imzalayan 56 adamı ifadə etmək üçün istifadə olunur. "Çərçivəçilər" termini ilə qarışdırılmamalıdır. Milli Arxivə görə, Çərçivəçilər, Birləşmiş Ştatların təklif olunan Konstitusiyasını hazırlayan 1787 -ci il Konstitusiya Konvensiyasının nümayəndələri idi.

İnqilabdan sonra Qurucu Atalar, Birləşmiş Ştatların erkən federal hökumətində əhəmiyyətli vəzifələri tutmağa davam etdilər. Vaşinqton, Adams, Jefferson və Madison Birləşmiş Ştatların Prezidenti vəzifəsini icra etdilər. John Jay, millətin ilk baş hakimi təyin edildi.


Videoya baxın: VƏTƏN HAQQINDA ATALAR SÖZLƏRİ